Пояснительный словарь
Альдейгья — скандинавское название Ладоги.
Басни — рассказы недостоверного содержания, что-то вроде сказок.
Белый Старик — один из вариантов лешего. Белый цвет вообще ассоциируется с потусторонними существами.
Божий суд — древнее судебное установление. В случае спора между мужчинами средством божьего суда считался поединок, женщина имела право выставить вместо себя бойца. Другой способ заключался в том, что обвиняемый должен был пронести в руке каленое железо, и если ожоги были не очень сильными и заживали быстро, он считался оправданным. Существовало еще несколько способов.
Бонд — мелкий землевладелец, лично свободный.
Борть — искусственное дупло в лесу для диких пчел, устроенное с целью сбора меда.
Бортник — сборщик дикого меда.
Братанич — племянник, сын брата.
Братина — чаша, использовавшаяся на пирах, из которой пили все по очереди.
Бронь — кольчуга.
Булгары — тюркоязычный народ, родственный хазарам, в раннем средневековье проживал на Волге.
Валаборг — здесь так называется поселение, известное в литературе как «городище на Сяси», и оно же, скорее всего, упоминается в скандинавских сагах Алаборгом. Учитывая то, что ближайшая к нему речка называется Валя, поселение могло получить название Вальск или Вал-город, а по-скандинавски — Валаборг, из чего и получилось со временем Алаборг. Поселение существовало примерно с конца VIII по X век, после чего было заброшено.
Варяги — варяги русских летописей — однозначно скандинавы, это убедительно доказывают и археология и лингвистика.
Варяжское море — древнерусское название Балтийского моря.
Веверица — белка, беличья шкурка, служившая мелкой денежной единицей.
Велес — один из главных славянских богов. Образ его сложен и неоднозначен. Автор склонен думать, что это древнейший в человеческом сознании образ бога Того Света, бога мертвых, выросший из первобытного культа умерших предков. А поскольку в глубокой древности страна мертвых ассоциировалась в первую очередь с лесом (иначе — с водой, и она тоже связана с Велесом), то и Велес в первую очередь — Лесной Хозяин. В этом образе со временем объединились разные черты, сделавшие его покровителем многих связанных друг с другом вещей, понятий и областей деятельности: охоты и лесных зверей, скотоводства и домашнего скота, богатства, земледелия и урожая, мира мертвых, предков, колдовства, мудрости, песен, музыки, путешествий, торговли. В этом проявилась неоднозначность древнего сознания вообще, которое каждый предмет «разворачивало» сразу в нескольких плоскостях.
Велик-день — праздник.
Велсы — духи мертвецов.
Верхница — верхняя рубашка.
Весь — 1) деревня; 2) название одного из финноязычных племен на севере Руси, предков нынешних вепсов.
Вёльсунги — род древних вождей и героев, известный по скандинавскому эпосу.
Видок — свидетель.
Вилы — мифологические существа в облике красивых девушек с длинными волосами. Связаны с растительностью, водой, человеческой судьбой.
Вира — выкуп за тяжкое преступление, в частности за убийство. Заменяла собой кровную месть. Также вирой назывался штраф в пользу князя за уголовные преступления.
Вой — непрофессиональные ратники, ополчение.
Волжский путь — древний торговый путь из Скандинавии на Волгу и дальше на арабский Восток; начал функционировать самое позднее с VIII века, активно использовался скандинавами еще в то время, когда более поздний днепровский путь «из варяг в греки» еще не был освоен.
Волость — область, объединенная общим вечем.
Волхв — служитель языческих богов, человек, способный общаться с миром духов, шаман. Женская форма — волхва или волховь.
Восточный путь — так скандинавы называли путь на Восток, проходивший в значительной степени по русским рекам.
Вотола — прямоугольный плащ.
Всеведов день — осеннее равноденствие.
Встрешник — ветровой злой дух, встреча с которым очень опасна.
Вуй — дядя по матери.
Голядь — в русских летописях племя балтского происхождения, жившее на реке Протве еще в XI веке. Назывались ли так же прочие балты, жившие в предыдущих тысячелетиях на притоках Оки и Днепра, неизвестно, но вполне могли, поскольку само название «голядь» (галинды, галиндяне) означает «живущие на окраине». То есть они тогда воспринимались как восточный край расселения балтских племен, каковым и являлись. Ближайшие родственники голяди — латгалы, современные латыши. В некоторых местах, в частности Смоленской области, остатки балтских племен дожили, не теряя национального своеобразия, до XII века.
Городище — место, на котором раньше находился город (то есть укрепленное поселение).
Гот-остров (Готланд) — остров недалеко от побережья Швеции, через который с древнейших времен пролегали оживленные торговые маршруты.
Гривна — 1) шейное украшение, обычно из драгоценных металлов. Могло служить признаком знатного происхождения или высокого положения человека, а также иногда вручалось князьями воеводам в качестве своеобразного ордена за большие подвиги, вроде изгнания печенежских орд от городов; 2) денежная единица (мера веса драгоценных металлов).
Грудень — ноябрь.
Дажьбог — бог тепла и белого света.
Денница — олицетворение зари.
Деревляне (дерева) — одно из восточнославянских племен, жившее по берегам Тетерева и Ирпени, притоков Днепра.
Дивинец — высокий холм в Ладоге, сопка, с которой открывается широкий вид на округу, от слова «дивиться», то есть глядеть. Собственно, имеется в виду так называемая Олегова могила, в которой действительно есть погребение норманнского вождя, но более раннего времени, скорее всего, VIII века.
Дожинки — праздник, посвященный окончанию жатвы, примерно 6–7 августа, но в разных местностях, в зависимости от климата, срок мог меняться. Также называется Спожинки, Госпожинки и так далее.
Докончание — договор.
Жальник — кладбище.
Жито — зерно. В разных местностях житом называли разные виды зерновых, наиболее важные для данного района.
Жолтень — октябрь.
Жрец — здесь жрецом называется специалист по проведению обрядов и принесению жертв.
Забыть-река — река забвения, разделяющая Явь и Навь. Она же, вероятно, известна как река Смородина.
Завеска — часть костюма замужней женщины, нечто вроде передника с рукавами. Оформлялась обережной вышивкой, в которой отражалось общественное положение женщины и родовая принадлежность.
Займище — жилье в лесу.
Закрытие Сварги — осеннее равноденствие.
Запона — застежка.
Заушницы — в науке называемые височными кольцами — металлические украшения в виде колец, носимые на висках по обе стороны головы. Считаются этноопределяющим признаком славян, делались из серебра, меди, бронзы, других сплавов, могли вплетаться в волосы (девушками), крепиться к головному убору (женщинами) или даже вставляться в ухо в качестве серьги. В более поздние времена форма височных колец различалась в разных районах и служила признаком племенной принадлежности.
Игрецы — злые духи.
Ирий — славянский рай.
Исподка — нижняя рубашка.
Истобка — теплое помещение, то же, что позднее назовут избой.
Каган — титул верховного правителя у некоторых тюркоязычных народов, в том числе у хазар, у которых его позаимствовали правители Русского каганата.
Касоги (косоги) — племя или, скорее, племенное объединение хазарского происхождения, проживавшее на Северном Кавказе и на Кубани около X–XIV вв. нашей эры. Вероятно, предки адыгов.
Кий — жезл, символ власти князей. Есть версия, что имя древнего князя Кия на самом деле было его титулом.
Кичка — высокий головной убор замужней женщины. «Рогатые» кички можно наблюдать в музеях, и хотя образцы принадлежат XIX или даже XX веку, у меня нет сомнений, что этот тип головного убора мог зародиться только в древнейшую языческую эпоху, когда уподобление корове-кормилице для женщины считалось красивым и почетным. Возможно, это даже следы тотемистических представлений.
Клеть — помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.
Козария, Козарский каганат (650–969) — созданное козарами одно из крупнейших государств Восточной Европы. Контролировало территории Северного Кавказа, Нижнего и Среднего Поволжья, северной части Крыма, степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра.
Козары (хазары) — народ тюркского происхождения.
Конунг — князь, племенной и военный вождь, власть которого могла быть наследственной.
Кормилец — воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье. Выбирался из дружины, ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника на всю оставшуюся жизнь.
Корочун — праздник нового года, то же, что Коляда.
Кощей — повелитель мертвых, ипостась Велеса.
Кощное — подземное царство мертвых.
Кощуна — песнь мифолога детского содержания.
Кощунник — волхв, исполняющий песни мифологического содержания.
Кметь — воин в дружине. Происходит от латинского слова «комит», то есть спутник, но это очень старое заимствование. Использовалось в основном в южной Руси.
Крада — погребальный костер. В первоначальном смысле — куча дров.
Кривичи — крупное племенное объединение восточных славян, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.
Купала — крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21–22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад. Упоминаемый иногда Купала как персонаж — олицетворение праздника, но едва ли самостоятельное божество.
Лада — богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Ладин велик-день — весеннее равноденствие.
Леля — дочь богини Лады, олицетворение весны.
Листопад — октябрь.
Лихоимка — лихорадка, по времени появления бывает «весенница» и «подосенница».
Лов — охота.
Локоть — древняя мера длины, 54,7 см. Большой локоть (почти в два раза больше локтя) равен длине руки от плеча, то есть чуть больше метра.
Лядина — участок брошенной пашни, заросший лесом.
Макошь — главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.
Мара — ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.
Марена (Мара) — богиня смерти, владычица земного мира зимой.
Марка — мера веса, обычно для драгоценных металлов, около 215 г.
Матица — бревно, служащее основанием для потолка и всего верха жилища.
Медведина — медвежья шкура.
Медвежий день — весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу.
Медовый день — 1 августа, освящение меда нового сбора.
Мер-гора — (иначе Мировая Гора), одно из первотворений наряду с Алатырь-камнем и Мировым Деревом.
Мыто — проездные и торговые пошлины.
Навь — нижний из трех миров, царство мертвых и темных духов. Навьи — враждебные духи чужих мертвецов.
Науз — ремешок или шнурок с узлами, завязанными определенным образом, древнейшее магическое средство.
Нево-озеро — старинное название Ладожского озера.
Обезы — абхазцы.
Оберег — 1) талисман, предмет, обладающий охраняющим действием; 2) оберегающий заговор.
Оборы — завязки, шнуры, которыми крепились на ноге обувь и онучи.
Обчина — помещение в селе для общественных собраний и совместных праздников.
Овин — помещение для сушки снопов.
Огнедева — богиня, олицетворение солнца.
Один — верховный бог скандинавов. Считался покровителем воинов и правителей. Образ, родственный Велесу.
Олкога — скандинавское название Волги.
Онучи — полосы ткани, которыми обматывалась нога под обувь.
Отопок — старая сношенная обувь, негодная к починке.
Отрок — слово, включавшее широкий спектр значений младшего, неполноправного члена коллектива: подросток, парень, младший в дружине, слуга.
Очелье — девичий головной убор, венец из ткани на твердой основе или просто ленты.
Павечерница — посиделки, вечерние собрания женщин в зимний период для совместного занятия шитьем, прядением и прочими такими работами.
Паволоки — тонкие шелковые ткани византийского производства.
Перун — практически самое известное славянское божество, многие считают Перуна верховным богом. Традиционно является богом грозы и войны, покровителем мужчин, воинов и князей. Также имеет отношение к плодородию, поскольку является источником дождя, необходимого для урожая и благополучия.
Плесков — древнее название Пскова.
Повой — женский головной убор, скрывавший волосы, нижний, поверх которого еще надевалась украшенная кичка (кика, сорока и так далее).
Подол — неукрепленная часть древнего Киева, располагалась на берегу Днепра, у подножия Киевских гор.
Поляне — одно из древних восточнославянских племен, обитавшее на Днепре. Стало ядром формирования древнерусского государства.
Понева — набедренная женская одежда вроде юбки, но из трех несшитых кусков ткани, крепившихся к поясу (в самом архаичном варианте). Носилась половозрелыми девушками и замужними женщинами. В позднейшие времена в некоторых областях понева носилась только замужними, но это связано, видимо, с тем, что в ранние периоды половое созревание девушки и замужество практически совпадали.
Послух — свидетель при заключении договора.
Пряслень — глиняное колечко-противовес на веретено.
Пятерица — пятидневная неделя. Есть мнение, что пятерицами время считали женщины.
Радимичи — одно из славянских племен, проживавшее в основном по Сожу с притоками.
Ревун — сентябрь. Роба — рабыня, пленница.
Рогатина — копье с перекрестьем ниже клинка, которое мешало зверю достать охотника.
Рожаницы — женские божества. Их две, видимо, первоначально Рожаницами считали небесных лосих, мать и дочь. Впоследствии к Рожаницам относили или Макошь и Ладу, или Ладу и Лелю. В их честь справлялся праздник после сбора урожая — 8 или 9 сентября.
Русалки — духи воды. Есть мнение, что корень «рус» имеет отношение к понятию воды.
Русь — по мнению некоторых исследователей, русью первоначально назывались дружины, собираемые на побережье Средней Швеции для заморских военных походов, чему есть подтверждения в источниках. В дальнейшем (после походов Олега) название прижилось сначала для обозначения скандинавских дружин, а потом и земли, на которой власть принадлежала вождям этих дружин.
Рушник — полотенце.
Савары — то же, что северяне, восточнославянское племя, испытавшее влияние ираноязычных народов.
Саварянь — территория племени северян.
Сауле (Саулене) — солнечное божество балтской мифологии.
Сварга — небесная страна богов.
Сварог — верховное славянское божество, отец богов и создатель мира, давший людям металлы и ремесла, хозяин верхнего неба, где хранятся запасы воды для дождя и живут души предков, покровитель брака.
Свеаланд — Земля Свеев. Первоначально обозначало племенную территорию возле озера Меларен (Лауг), потом стало служить обозначением для всей державы, Швеции, включавшей в себя и другие племена.
Свей — племя, обитавшее в центральной Швеции и послужившее основой ее государственного образования.
Свинеческ — древнейшее городище при впадении в Днепр реки Свинки (Свинца), в дальнейшем вокруг него формировался комплекс поселений и погребений, называемый в науке Гнездово, иначе — первоначальный Смоленск. Начальная дата формирования Гнездова спорна, разброс от середины IX века до середины X.
Свита — верхняя одежда.
Себры — соседи.
Северный язык — иначе древнесеверный, древнеисландский, иногда еще назывался датским, хотя на нем говорили по всей Скандинавии. В те времена отличий в языке шведов, норвежцев и датчан еще практически не было и они понимали друг друга без труда.
Северская земля (севера) — территория племени северян, одного из славянских племен, жившего между левобережьем Днепра и низовьями Дона. Вероятно, возникло из названия саварских племен, от иранского корня со значением «черный».
Седмица — неделя.
Семь-река — Сейм.
Серпень — август.
Синец — злой дух, живущий в грозовых облаках.
Скиллинг — то же, что шеляг (см.)
Словен — легендарный прародитель племени ильменских (новгородских) словен.
Словенск — здесь Словенском (местоположение которого точно неизвестно, хотя есть много разных версий) называется открытое поселение на ручье Прость, неподалеку от современного Новгорода Великого, существовавшее примерно с VIII века.
Словены — одно из восточнославянских племен, жившее возле озера Ильмень и по Волхову. По мнению исследователей, специализирующихся на изучении севера Руси, словены ильменские не составляли отдельного племени, а образовались из переселенческих групп разного происхождения, поэтому и называются словенами, то есть «славянами» вообще. Поскольку слово «славяне» по происхождению позднее и книжное, термин «словены» в тексте относится ко всем славянам, независимо от племенной принадлежности.
Смоляне — предположительно существовавшее одно из малых племен, проживавшее на верхнем Днепре и давшее название Смоленску.
Смерды — обозначение простого, подвластного князьям населения. Есть мнение, что так называли представителей иных племен и народов, оказавшихся под властью славян.
Солонь — богиня солнца. Солнце, как и другие светила, и небесные явления, в народной культуре может представать персонажами как мужского, так и женского пола; по мнению А. Н. Афанасьева, древнерусские книжные формы «сльньце» и «сълъньце» образованы при помощи суффикса уменьшительно-ласкательной формы «-це», а если его отбросить, то получим первообразные женские формы «слънь» и «сълънь», то есть «слонь» и «солонь». Эти же формы сохранились в словах «посолонь», «противусолонь», «солоноворот».
Сорок (сорочок) — набор на шубу из сорока шкурок, сам по себе мог служить крупной денежной единицей. Существовала также единица «полсорочка».
Сорока — головной убор замужних женщин, скрывающий волосы и нарядно украшенный. Название получил, вероятно, оттого, что в его отделке использовались сорочьи перья, что уводит нас в самую глубину древних тотемистических представлений.
Сряда — наряд, костюм как комплект предметов.
Старший род — известное по этнографии понятие, обозначало людей, чьи предки первыми пришли на жительство в данную местность. Старший род пользовался уважением, невесты из него ценились независимо от внешних данных и приданого, вероятно, считалось, что брак с ними дает особые права на обладание землей.
Страва — поминальный пир.
Стрибог — бог ветров.
Стрибогов день — 14 июля.
Стрый — дядя по отцу.
Стрыйка — тетя по отцу. Слово более позднего образования, чем стрый, но тоже реальное.
Суденицы — богини судьбы, небесные пряхи, по разным представлениям их две или три.
Тканка — девичий головной убор.
Толмач — переводчик.
Торсхаммер — иначе «молот Тора», амулет в виде молоточка.
Травень — май.
Требы — жертвы богам.
Убрус — головной убор замужних женщин, длинный кусок полотна, обернутый вокруг головы и скрывающий волосы.
Умбон — металлическая бляха в середине щита. Нужна была для того, чтобы клинок, пробивая щит, не поранил руку, его держащую.
Ураз — рана, порез, повреждение кожи.
Фризы — древнее германское племя, населявшее низинные районы современной Голландии и Северо-Западной Германии.
Хвалисское море (Хвалынское) — Каспийское.
Черевьи — башмаки, сшитые из кожи, обычно с брюха (черева), отсюда и название.
Чудь — общее обозначение древних финноязычных племен, живших на севере и северо-востоке Руси.
Чуры — духи предков (обычно отдаленных).
Шелковые страны — общее название мусульманских стран, служивших источником шелковых тканей.
Шеляг — так звучало на русской почве скандинавское название серебряной монеты — «скиллинг». Сама эта монета — арабский дирхем, примерно 2,7 г серебра.
Шурь — иначе шурин, брат жены.
Юда — злой дух из угро-финских преданий.
Юлга, Юл-река — булгарское название Волги («река пути»).
Явь — мир людей.
Ярила — одно из главных славянских божеств, бог производящих сил природы в период ее весенне-летнего расцвета. В христианский период его образ слился с образом святого Георгия. Праздники в его честь отмечались четыре раза в году в весенне-летний период.
Ясы — древнерусское название аланов, ираноязычного племени сарматского происхождения. С I века нашей эры жили в Приазовье и Предкавказье. Часть аланов участвовала в Великом переселении народов. Входили в состав Хазарского каганата. В конце IX века образовали государство в центральной части Северного Кавказа, распавшееся в ходе монгольских завоеваний XIII в. Кавказские аланы — предки осетин
notes
