Глава 13
Легенды старого наци

– Странно все это, – произнес Зигмунд фон Рихтгофен. – Все помню в мельчайших деталях. Сорок пятый год, как вчера было.

– Почти семьдесят лет прошло, – произнес Савицкий.

– Возраст… То, что было вчера, тут же смазывается в памяти и становится несущественным. А давние победы и поражения будоражат кровь, подменяют реальность. Вот так люди становятся воспоминаниями о самих себе. Наверное, это и называется – жить прошлым, – с некоторой грустью произнес старый нацист.

Влад вытащил из нагрудного кармана рубашки белоснежный платок и протер вспотевший лоб. Кондиционер в помещении работал слабовато и не мог побороть хваленую европейскую жару.

Лето в Европе выдалось на редкость знойное. Солнце немилосердно жарило, заставляя жителей воевать с жарой при помощи кондишнов и льда из холодильников. Народ купался в фонтанах, изнемогал от зноя. Каждый день, как сводки боевых действий, по телевизору сообщали, сколько еще человеческих жизней унесло глобальное потепление. У многих не выдерживало сердце.

В доме Рихтгофена в небольшом бельгийском городке Жюме не было и следа старческой затхлости. Здесь царил идеальный порядок. Современная мебель, больше похожая на офисную, никак, казалось, не соответствовала званию профессора истории, самого пришедшего из другого, легендарного времени. Старых вещей не было вообще, если не считать тысяч книг; некоторые были закованы в благородные доспехи из сафьяновой кожи и украшены золотым тиснением. Они приютились на металлических полках в библиотеке, одновременно служившей и залом для приемов званых и незваных гостей.

Русича и Савицкого бывший гауптштурмфюрер СС принял довольно радушно. Он помнил некоторые давние обязательства перед советскими спецслужбами, не раз выполнял поручения советской разведки. Вот и теперь дисциплинированно согласился на встречу. Немцы старого поколения обычно верны своим обязательствам до гроба. Хваленая протестантская этика.

Он выглядел гораздо моложе своих девяноста с прицепом годков и обладал поразительной ясностью мысли и четкостью формулировок. Был по-военному подтянут, сухощав, с морщинистым, но каким-то упругим лицом. И только руки подкачали – плотно обтянутые кожей, узловатые, будто ветви дерева, немножко дрожащие. Да, старый нацист держался молодцом.

– Я отлично помню, как кончилась моя служба на благо рейха. До сих пор ощущаю кислый вкус во рту и вату в ушах, когда меня накрыло взрывной волной.

Посланцы «Пирамиды» были прекрасно осведомлены об этой истории. Савицкий дотошно изучил показания бывшего гауптштурмфюрера СС сотрудникам НКВД. Там и упоминалось о мандале желания – артефакте из груза, который оберфюрер Лиценбергер пытался спасти в последний для него день войны.

– Как же я был молод, – как-то ностальгически улыбаясь, произнес Зигмунд фон Рихтгофен. – И глуп.

– Вас тяготит ваше нацистское прошлое? – полюбопытствовал Влад.

– Нисколько. У каждого свой путь… Да и чертовски хорош на вкус был тот колдовской напиток, которым нас щедро опаивал фюрер.

– Что же это за напиток такой? – спросил Савицкий.

– Громовой коктейль из идей. В его основе три ингредиента: чувство превосходства – твоей нации и твое собственное, ощущение силы и избранность. У кого угодно голова пойдет кругом.

– Да, головы немцам тогда закружили хорошо… – усмехнулся Савицкий. – До полной потери ориентации.

– Верно… Иллюзии утрачиваются со временем. Но тогда я был полон энтузиазма. Вам, молодым, трудно осознать, каким был мир тогда. Время титанов. Гитлер пришел, когда мы изголодались по большим идеям и честному служению. Вы не представляете, какое это ощущение – ежедневно жить с чувством национального унижения. В результате Первой мировой войны Германия была не просто поставлена на колени и ограблена до нитки. От нее не просто оторвали обширные, исконно германские территории. Немцам постоянно плевали в душу. Все: интриганы-англичане, торгаши и скряги-французы; даже пустые, как картонная коробка, спесивые поляки. И тут появляется вождь, который разбивает каторжные оковы. Вытягивает народ из нищеты – при Гитлере был бешеный рост экономики, куда там современному Китаю! И дает цель – мы лучше, мы должны властвовать над этим гнилым миром, который еще не раз пожалеет о причиненных нам обидах!

– Действительно, привлекательно, – усмехнулся Влад.

– Не представляете, насколько. Кроме того, нам дали врага – и не скажу, что он был полностью выдуманный. Крупный еврейский торговый и финансовый капитал. Я был ребенком и видел немцев, не способных добыть своим голодным детям кусок хлеба. Я помню, как мой отец хотел покончить жизнь самоубийством, отчаявшись найти хоть какую-то работу. А в это время ростовщики возводили особняки, блистали бриллиантами на светских раутах, мило развлекались в ресторанах и театрах… Германия была для них, а не для нас. И это все выставлялось напоказ. Мы были рабами. Это страшно унизительно… Впрочем, что я вам рассказываю. Вспомните Россию девяностых годов – то же самое. Просто вы не нашли способа стряхнуть этих клопов, высасывающих вашу кровь. А мы нашли. Кардинальный способ… Так стоит ли удивляться тому, что я, студент исторического факультета Кенигсбергского университета, стал ярым приверженцем идей арийского господства? Я был заворожен несокрушимой мощью Третьего рейха.

Немец замолчал. Глаза его затуманились воспоминаниями. Он взял стоящий перед ним на столике хрустальный бокал с водой и сделал небольшой глоток. Потом посмотрел на ожидающих продолжения присутствующих. Савицкий взирал на него с нескрываемым академическим интересом.

– И вот профессор Лиценбергер делает своему ученику, заканчивающему университет, предложение. Очень лестное предложение. От таких предложений не отказываются.

– Почему он выбрал вас? – спросил Савицкий.

– Я был беззаветно предан идеям национал-социализма. Подавал большие надежды как историк и аналитик. Был отличным спортсменом. Лиценбергер потом говорил, что увидел во мне образец эталонного арийца.

Влад скосил глаза на развешанные по стене фотографии. Видимо, Рихтгофен не сильно страдал политкорректностью, потому что среди развешанных в рамках фотографий – с археологических раскопок, в компании с различными знаменитостями – была пожелтевшая фотка хозяина дома в эсэсовской форме. Действительно, эталонный образец истинного арийца. Правильные черты лица, пронзительный взор… Белокурая бестия, мечта девушек рейха. Он был хорош!

– Я дал согласие. Прошел посвящение – в лучших традициях тайных орденов, когда при свете факелов стройный хор молодых и сильных голосов повторяет священную клятву. Мне был вручен перстень с рунами, означавший, что теперь я избран. Сейчас как-то все позабыли, что СС была не просто спецслужба и мощная боевая единица. Это был рыцарский орден. Черные рыцари ариев. А «Аненербе» – институт «Наследие», сердцевина ордена, хранитель его тайн и идеологии. Представляете, что это такое для мальчишки – попасть в святая святых? Я был счастлив.

– И что вы сейчас думаете об «Аненербе»? – спросил Савицкий, которого разговор увлек настолько, что он начал забывать о целях визита.

– Это была попытка создать мощный локомотив, который увлечет великую Германию в светлое будущее. Изучение тайн истории там сочеталось с разработкой новейших военных технологий и с постижением мистических знаний. Организация собрала вместе и маститых ученых, на которых была богата самая лучшая в мире на тот момент немецкая наука, и шарлатанов, и солдат, и палачей.

– Но главным все же было обоснование законности права Германии властвовать миром, – отметил Савицкий.

– Понимаете, Советы были в более выгодном положении. У них была своя религия – марксизм. Были свои мифы – мировая революция, святой Ленин. И у большевиков были единственно верные и простые ответы на все вопросы. Нацизм нуждался в своей мифологии. И мы пытались ее создать.

– Успешно?

– С переменным успехом… По большей части мы просто утоляли жгучую мистическую жажду некоторых руководителей рейха.

– Гитлера? – спросил Влад.

– Ну, мистицизм Гитлера сильно преувеличен, молодой человек. Фюрер был больше практиком – жестким и рациональным. Например, он то предавал анафеме христианство, то опять возвышал его и заключал договоры с Ватиканом. Это ведь его слова: «Наша старая мифология потеряла всякую ценность с тех пор, как христианство укрепилось в Германии. Такое движение, как наше, не должно давать увлечь себя в уклоны метафизического порядка. Нужно придерживаться духа точной науки…» Вот рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер действительно был убежденным и искренним мистиком. Фактически это он создал «Аненербе». Все началось в 1932 году с организованной историком Германом Виртом вполне невинной и даже потешной выставки любителей немецкой истории, в которой мракобесно описывались наши истоки. Посетивший ее Гиммлер сильно впечатлился. И вскоре под его протекторатом был организован институт «Наследие». Сперва он достаточно скудно финансировался за счет Министерства сельского хозяйства. А через несколько лет стал мощнейшим структурным подразделением СС. Одно время даже ходили разговоры о передаче ему всех концлагерей, где был богатый материал для экспериментов над людьми. Старые профессора классической немецкой школы и молодые задорные ученые получили черную форму, звания офицеров СС и щедрое финансирование. Отказ означал запрет на научную деятельность в тех направлениях, которые монополизировала СС.

– В общем, такое милое общество краеведов-убийц, – усмехнулся Русич.

– Недалеко от истины, хотя и узко. Там было все, что душе угодно. Тридцать пять научных отделений, начиная с отдела энтомологии и борьбы с паразитами, изучения карстовых пещер и кончая отделением оккультизма, парапсихологии. Но главное, конечно, история. Целые отделы изучали народные легенды, этнографию и, конечно же, расовые вопросы.

– Это да, – кивнул Савицкий. – До сих пор мир с содроганием помнит методы по расовой отбраковке. И эксперименты по евгенике.

– И это было, – кивнул старый эсэсовец.

– А был хоть какой-то реальный выход от деятельности организации, которая оттягивала значительные ресурсы, особенно когда Германия уже изнемогала под натиском врага и эти ресурсы были очень дороги? Насколько я знаю, «Аненербе» стала немцам не дешевле, чем ядерный проект «Манхэттен» – американцам, – спросил Савицкий. – Хоть какие-то реальные технологии?

– Гиммлер не был романтиком. Он, конечно же, надеялся на практический результат. Если бы только было время… «Аненербе» курировала создание оружия возмездия – ядерной бомбы, ракет. Многочисленные медицинские эксперименты… Кстати, первые зафиксированные в мире случаи излечения рака были получены вивисекторами «Аненербе».

– Почему направление истории индоевропейских религий считалось приоритетным?

– Нацистские бонзы возлагали надежды на Восток, на прародину ариев. И мы добросовестно искали доказательства. В экспедициях, тиши библиотек, в дискуссиях с адептами восточных религий мы пытались найти там духовную опору.

– Традиция искать опору на Востоке жива, – заметил Савицкий.

– Ничего удивительного. Сегодня, как никогда, Запад ощущает свою ущербность. И приходит на Восток за тайнами. За Вечностью. И находит, по большому счету, только то, что и искал: забавный аттракцион с национальным колоритом. Эдакую карикатурную Шамбалу. Западу нужен Запад. Нужно Дело. Результат. А сейчас – все больше картинка, клип. Для него нет слияния внутреннего и внешнего космоса, растворения в Вечности и кристальной ясности Мироздания.

– Что делали монахи из Суньямы в замке Шварцвальд? – осведомился Савицкий.

– Как и все в этой странной программе: надували щеки и напускали туман. У них это отлично получалось.

– Но профессор Лиценбергер считал по-другому, – задумчиво произнес Савицкий. – Ведь он наверняка тоже преследовал практические цели. Иначе Гиммлер не дал бы ему генеральское звание, а в лучшем случае отправил бы, как идейного основателя «Аненербе» и знатока истинной истории Виллигута, лечиться в сумасшедший дом.

– Ах, этот старина Виллигут с его поддельными летописями ариев… С теориями о пятой эпохе, атлантах и падших ангелах, о насчитывающей 200 тысяч лет истории германцев, когда на небе было три солнца, а по земле бродили гиганты и карлики, гномы и эльфы… – Старый эсэсовец засмеялся. – Он действительно нуждался в госпитализации. Лиценбергер был человек другого плана, отличался здравомыслием, переходящим иногда в приземленность. Но он убедил и себя, и Гиммлера, что мы откопаем под пылью веков такой чудесный механизм, который позволит руководить людьми, как роботами. Мир подчинен ритмам и колебаниям. Если найти алгоритм, проникнуть в ритм, тогда можно получить власть над массами.

– И ядерное оружие будет не нужно.

– Оружие вообще будет не нужно. Оружием станет слово, символ, знак. Мистицизм в самой своей крайности. Лиценбергер был великий ученый. И мистик. Я простой ученый, хотя и известный, и не подвержен безумным идеям, на поверку оказывающимся мракобесием. С того апрельского дня сорок пятого года, когда мой учитель и друг профессор Лиценбергер целился в меня из пистолета и спускал курок, чтобы сохранить эти замшелые и пустые секреты, я сильно изменил отношение к миру.

– И что? Неужели все усилия «Аненербе» на восточном направлении были потрачены впустую?

– Хотя у меня и был недостаточный уровень допуска к секретам рейха, но мое твердое мнение – совершенно впустую. И Лиценбергер заслуженно добавил свое имя в пантеон бесплодных фантазеров.

– Хорошо. – Савицкий решил вернуться к своим баранам и вытащил из портфеля плотный лист формата А-4 с изображением мандалы, нарисованным томящимся в застенках военной контрразведки командиром армии «Справедливого пути Суньямы» Ханом. – Что это?

Старик взглянул. Насупил брови.

– Откуда это у вас? – резко спросил он после секундного замешательства.

– Досталось по случаю.

– Никогда не видел эту вещь.

– Но знаете, что это такое?

– Сакральные тайны еще, кажется, протоиндийских цивилизаций. Мандала воли. Одна из мандал сути.

– Поясните, пожалуйста, для несведущих, – попросил Савицкий, кладя ладонь на рисунок.

– Мандалы сути, по легенде, существовали с допотопных времен. В герметичных, скрытых источниках они считаются предметами, которые дали людям демоны для управления реальностью.

Савицкий удовлетворенно кивнул. Его предположения подтверждались.

– Существуют три мандалы сути: мандала поступка, мандала желания и мандала воли. В собранных трех мандалах закодирована та самая власть над массами. По поводу которой так печалился Лиценбергер.

– То есть нужны все три мандалы.

– Да хоть тридцать три, – с неожиданным раздражением произнес Рихтгофен. – Меня невозможно убедить, что все это работает. Восток мудр. Он хорошо изучил человека. Но это пресловутое управление поведением через алгоритмы ритма – просто самый банальный и незатейливый сюжет для голливудского фильма ужасов. Зомби против человека-таракана – в этом вот русле.

– Какова судьба этих мандал?

– Я не видел ни одной.

– Но изучали.

– Не буду врать. Вы пользуетесь материалами моих допросов? – Не дождавшись ответа, старый нацист продолжил: – Тогда должны помнить, что среди предметов, которые мы вывозили из замка Шварцвальд, была копия мандалы желания, выполненная якобы с реального прототипа в шестнадцатом веке. Мы привезли ее из экспедиции в Суньяму. Лиценбергер носился с ней, как с любимой игрушкой.

– Интересно, какова судьба этой копии? В военных трофеях США она не числилась.

– Тут история интереснее. Она возникла в Париже два года назад.

– Что?! – изумился Савицкий.

– На аукционном доме Масол. Я провел некоторое исследование вопроса. Удалось установить, что этот предмет захватил в качестве трофея один из американских танкистов – может быть, тот самый, кто послал в нас снаряд и тем самым спас мне жизнь, заодно убив Лиценбергера. После этого артефакт переходил из рук в руки, пока не попал в Париж, где был выставлен за начальную цену одиннадцать тысяч евро.

– Кто покупатель?

– Я не знаю. Ее купили до аукционных торгов, что означает – цену предложили гораздо выше заявленной. Похоже, приобрели через кого-то из подставных лиц.

Савицкий угрюмо кивнул. Ситуация сильно смахивала на оперативную комбинацию. А это значит, что уникальная копия мандалы желания находится у конкурентов.

Помолчав, видимо, собираясь с мыслями, немец все-таки решился и объявил:

– Есть тут несколько принципиальных моментов. Где-то в десятом веке нашей эры все три мандалы сути были признаны духовными авторитетами сардарийского течения буддизма опасными и спрятаны от мира в одном из отдаленных монастырей. Судя по всему, на территории нынешнего Королевства Суньямы. Пару раз с них делали точные копии, но потом окончательно закрыли для доступа.

– Какой монастырь? – спросил Савицкий.

– Один из тысяч. Это никому не известно. Кроме высоких иерархов, которые, понятно, не будут делиться ни с кем информацией даже под страхом смерти.

– И вы считаете, что мандалы сути до сих пор в этом монастыре? – спросил Влад.

– Есть места, над которыми время не властно. Эти вещи могли спокойно пролежать в тайном хранилище монастыря тысячу лет. И будут лежать до скончания веков, и их никто не потревожит.

– Но мандала воли, – Савицкий кивнул на рисунок, – она сейчас точно не в монастыре.

– Вы обладаете какой-то конкретной информацией?

– Обладаю. Мандала воли появилась в Европе.

– Копия?

– Подлинник.

– Откуда?! – Сухая рука немца судорожно сжалась в кулак.

– С Востока. Сколько она может стоить в евро?

– Как историческая реликвия, учитывая древность, при условии, что это подлинник… Ох, даже затрудняюсь сказать. Семь-восемь. Может, десять. Если найти настоящего знатока, то и все пятнадцать.

– Тысяч? – подал голос Влад.

Старик посмотрел на него с укоризной, как на ребенка, меряющего все ценности порциями мороженого.

– Конечно же, миллионов. Но официально эту вещь не предлагали. Я был бы в курсе. Обычно при продаже предметов той эпохи обращаются за консультациями к специалистам. А я считаюсь хорошим специалистом. И знал бы об этом.

– Скорее всего, она на черном рынке.

– И тогда я бы тоже узнал, – заверил старый эсэсовец. – По некоторым своим каналам. Но не было ничего! Очень жаль. Подлинник мандалы и ее копия – это большая разница.

– В чем?

– Мистики считают, что копии не обладают мистической силой. Но дело не в этом. На каждом подлиннике, когда они были помещены в монастырское хранилище, была выгравирована печать этого монастыря.

– Выходит, получив одну мандалу, мы по печати сможем определить, где остальные, – встрепенулся Влад.

– Вы зрите в корень… Но и это еще не все, – многообещающе произнес немец, похоже, еще не исчерпавший запаса сюрпризов. – Для того чтобы полностью использовать силу трех мандал, существует еще Ключ основы.

– Это еще что такое? – изумился Савицкий.

– Какой-то предмет. Может, рукопись или книга. Он позволяет вскрыть алгоритм… В десятом веке, во избежание беды, мандалы сути укрыли в одном месте; ключ же нашел приют в каком-то горном хранилище.

– И теперь его никто никогда не найдет?

– И тут тоже не все просто. Никто из иерархов не желал терять силу навсегда. Ее хотели рассредоточить. И на каждой из трех мандал есть часть надписи. Сложив их, можно узнать, где ключ.

– Чисто ребус! – воскликнул Влад, чувствовавший, что медленно шизеет. Мандалы, монастыри, печати… На черта все это? Но, судя по тому, как загорелись глаза Савицкого, понял, что эта информация чрезвычайно важна.

– На Востоке ребусы и загадки, а также недосказанности и иносказания – это любимая забава, – улыбнулся немец.

Напоследок Савицкий сказал:

– Большое спасибо. Вы нам сильно помогли в наших научных изысканиях.

– Всегда рад оказать помощь коллегам. – Немец с усмешкой кинул взор на Влада, атлетическое сложение которого и отточенные кошачьи движения меньше всего соответствовали образу кабинетного работника, зато наводили на воспоминания о лучших диверсантах вермахта. – Я буду держать вас в курсе, если что-нибудь узнаю. И у меня просьба – если найдете мандалу воли, покажите мне ее.

– Мы подумаем об этом.

– Я единственный, кто сумеет прочитать печать и сказать, где хранятся остальные. И открыть доступ к Ключу основы.

Савицкий кивнул, пожал крепкую руку старика и вышел из дома. Влад тоже вежливо распрощался, и тут его взгляд зацепился за разложенные на столе в углу рисунки. Один из них изображал отвратительного демона. Кольнуло что-то. Немец, заметив взор, с улыбкой произнес:

– Отвратно, не правда ли? Все-таки умели эти люди нехитрыми средствами вызывать запланированные реакции – как правило, ужас и отвращение. Это Джавья, один из тибетских демонов эпохи раннего буддизма, любимец простонародья.

– Ну да, – кивнул Влад и тоже пожал руку немцу. – Приятно было познакомиться. Можно сказать, вы позволили мне взглянуть на мир немного с другой стороны.

– Что ж. Это бывает полезно…

Просторный «Линкольн» отъехал от дома Рихтгофена, покрутился по улицам, казалось, совершенно опустевшего городка – ни одного прохожего и машины. Зато когда автомобиль вырулил на трассу, то вскоре застрял в дорожной пробке, что неудивительно, учитывая, что в Бельгии самая большая плотность населения, а значит, и машин в Европе.

– Да, нацист глубоко в теме, – сказал Савицкий. Он откинулся на сиденье, прикрыв глаза, и было видно, что разговор его утомил и эмоционально опустошил. – Некоторые его заявления были для меня откровением.

– Только никаких конкретных зацепок не дал… – Влад задумчиво постукивал пальцами по рулевому колесу. – Тут старик нам ничем не помог.

– Ничего. Главное, мы теперь четко знаем, что искать. И зачем. Будем просеивать экспертов. Те, кто пытается продать мандалу воли, – просто торговцы краденым. Они должны были сунуться к крупным посредникам, занимающимся тайными сделками с произведениями искусства. И для начала показать эксперту, чтобы покупатель убедился – его не водят за нос. Мы раскрутим этот клубок, Влад.

– Знать бы еще, как далеко заведет нас эта нить Ариадны. – Влад тронул машину, и она вместе с другими проехала еще пяток метров.