Итак, мы немного поговорили о выборе пути. О том, что в какой-то момент нужно переходить от теоретического изучения различных духовных путей к практическому следованию какому-то одному.

Многим приходила в голову идея о том, что если природа души едина для всех живых существ, если Бог один – то должна быть одна «идеальная религия», наиболее полно и правильно описывающая духовную реальность. Но при этом существующие «земные» религии часто не просто не признают друг друга, но и открыто враждуют. Это вводит в смятение, и люди сами пытаются «создать» религию, взяв из разных учений то, что вдохновляет, и оставив за бортом разные непонятные или неудобные аспекты. Для удовлетворения этой потребности в наше время создан целый «рынок духовности», на котором легко найти что-то по своему вкусу – выбирайте то, что больше нравится!

К сожалению, попытка удовлетворить собственный ум и подогнать духовную реальность под свои привычки и стереотипы искажает истинную суть религии. Бог дал разные пути к Нему, поскольку и сами мы очень разные. Мы живем в странах с разной культурой и традициями. Отличаются языки, способы познания мира, уровень образования и даже представления о цели духовной жизни…

Религии нельзя насильно объединить, но можно выбрать ту, которая вам ближе. На что же стоит опереться при выборе?

• Детально проработанная философия, которая сможет дать непротиворечивые ответы на все важные вопросы человеческой жизни.

• Знание не должно быть сухой теорией, следование ему должно реально менять нас – на уровне ценностей, качеств характера и наших поступков.

• Система передачи знания должна обеспечивать отсутствие искажений, в традиции должны находиться люди, готовые взять ответственность за наше продвижение.

При этом есть критерии, которые наоборот не так важны. Самый простой пример – «традиционность» религии. Согласитесь, если лекарство помогает – не так важно, где именно оно произведено. Как мы говорили, стереотипы часто мешают нам, поэтому человек должен задавать себе вопрос: «Может ли этот путь помочь лично мне?»

Для того чтобы это понять, нужно смотреть на качества людей, которые следуют этому пути. В Евангелии есть критерий, который позволяет очень легко отличить истинное от ложного: «По плодам их узнаете их… Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые». Если последователи учения становятся более смиренными и милосердными, если они во всем полагаются на Бога и служат Ему и всем людям, не разделяя на «своих» и «чужих» – в этой религии есть Истина, есть Бог. Если же люди замыкаются в своем круге, если в них появляются гордыня и критицизм, если они не следуют тому, что сказано в их священных писаниях, – следуя за ними, вы скорее всего станете такими же.

Предназначение религии – «производить» святых. Некоторые считают, что святой человек – это такой мифический персонаж, некто, живший очень давно и после смерти канонизированный. Но ведические писания дают совсем другое описание садху (святого). Это человек, полностью предавшийся Богу, живущий в соответствии со священными писаниями и являющий живой пример качеств, которые Кришна в Бхагавад-гите называет трансцендентными (то есть не принадлежащими этому миру): правдивость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям, способность прощать, мягкость, скромность, целеустремленность, спокойствие, сострадание ко всем живым существам.

Если мы не встретим людей, которые обладают этими качествами, нам будет непросто убедить себя в реальности достижения высшей цели. А без этой цели и постоянного стремления к ней религия очень быстро превращается в систему ритуалов и морально-нравственных принципов. Что в общем и не так уж плохо, если не знать, что есть большее.

К счастью, если мы искренни, душа не дает нам успокоиться на простом материальном благочестии – она жаждет настоящего счастья. И сердце подскажет, какой из многочисленных путей наш. И Господь обязательно пошлет тех, кто поможет идти.

Однажды я говорил с духовным учителем о своих сомнениях: слишком все сложно – я многого не могу понять; слишком высокие стандарты – а у меня так много материальных желаний, хочется совсем не того, что принесет мне пользу… Что мне делать? И он ответил: «У меня тоже было много сомнений. Я не всегда понимал тонкости философии и то, как ее можно применить в моей конкретной ситуации. Я встречался с людьми, которые пытались разрушить мою веру, – часто они были сильны и эрудированы. Но каждый раз в минуту сомнений я прислушивался к своему сердцу и понимал, что путь, который я выбрал, и следование ему – это лучшее из того, что могло быть в моей жизни».