8
Корга — отмель.
9
На полночь — на север.
10
Дежнев родился в деревне Осиновке, Волокопинежской волости, Холмогорского уезда.
11
Приказный — назначенный воеводой или, в некоторых случаях, выбранный народом начальник острога и окружавшего его района.
12
Ясак — налог, в счет которого сдавались преимущественно меха, пушнина.
13
В XVII веке связка сорока собольих шкурок служила укрупненной единицей измерения их числа. Сорок соболей обычно шло на одну шубу.
14
Передовщик — кормщик или капитан переднего судна.
15
Заговор — сговор, объединение промышленных людей в промысловую артель — ватагу, дружину, ромшу или котляну.
16
Крутой попутник — сильный попутный ветер.
17
Матерой берег — материк.
18
Правеж — управление судном.
19
Полукормщик — помощник кормщика.
20
Сиверко — резкий холодный ветер.
21
Творило — крышка люка.
22
Табанить — грести в обратном направлении.
23
Нашесть — скамья для гребцов.
24
Угор — незатопляемая при приливах часть прибрежной полосы суши. «Судно в угоре» — вытащено за линию прибоя.
25
Шейма — канат якоря.
26
Плотик — палуба.
27
Мертвый лед — смерзшийся неподвижный лед. Живой — масса несмерзшегося подвижного льда.
28
Ошкуй — белый медведь.
29
Свилеватая — скрученная.
30
Бежать по морю — быстро идти парусом.
31
Проведать реку — открыть неизвестную реку, исследовать ее.
32
Ставит — тормозит, препятствует выполнению.
33
В XVII веке воровством называли измену, преступление против государства.
34
Подъем — отплытие, снятие с якоря.
35
Полуденник — южный ветер.
36
Сын боярский — звание, присваиваемое служилым людям за службу.
37
Святой Нос — мыс, расположенный северо-восточнее устья Яны.
38
Правило — кормовое весло.
39
Ферязь — длинный кафтан без воротника.
40
Вознять парусы — поднять паруса.
41
Чамра — моросящий дождь, дождь в тумане.
42
Полуношник — северный ветер.
43
Шить — строить.
44
Бокан — раб (якут.).
45
Паца — вперед (якут.).
46
Каюр — погонщик собачьей упряжки.
47
Пальма — якутское оружие, имеющее вид длинного тяжелого ножа, насаженного на короткое древко.
48
Улуу-Тойон — грозный господин (якут.).
49
Колымские якуты почитали медведя и считали его хозяином леса. Обычай обращаться к медведю с просьбой сохранялся на Колыме до конца девятнадцатого столетия.