После полудня солнце перестало кипеть в небесной вышине, и примолкнувшая природа опять стала оживать. Ученики Праметея, веселые и отдохнувшие после морского купания, снова расселись под раскидистым дубом. Первым заговорил Славер, который долго расхаживал у намытой песком полосы морского побережья и о чем-то размышлял, посматривая на отдыхавшего под дубом Праметея.

– Скажите, учитель, – заговорил Славер, – как справиться с человеческой природой? Гони природу вилами, она все равно вернется. И дает ли Бог счастье человеку? Мне кажется, что нет полностью счастливых людей.

– Мне нравятся твои вопросы, юноша, – ответил Праметей. – Борьба с человеческой животной природой очень трудна и не ведет к счастью, если мы забываем, что в человеке есть не только животное, но и божественное начало. В этой борьбе человек получит собственное одобрение только тогда, когда соединит приятное с полезным. Если ты не готовишься стать жрецом, то для счастья тебе достаточно понимать, что мера должна быть во всем. Счастье – это внутреннее духовное состояние человека, и оно мало зависит от интеллектуальных способностей человека. Если же ты пришел в мою школу, то дерзай быть мудрым и следовать моим советам.

– Однако, – снова заговорил Славер, – самые мудрые слова могут забыться и воля ослабнуть, когда мы покинем вашу школу, учитель. Можно ли Истину закрепить словами? Как листья ежегодно сменяются на деревьях, так и слова, прожив свой век, уступают место вновь нарождающимся. Может ли все, что нас сегодня интересует, навеки сохраниться?

– Нет, не может, – улыбнувшись, ответил Праметей. – Будет время, когда люди станут уповать на законы и пойдут в так называемые суды, а не к жрецам, но какая польза в законах тому обществу, где нет нравов и где не боятся суда Божьего? Общество погрязнет в нравственном разврате и коррупции. Что значат пустые законы без обычаев?

У кельтов есть старинный обычай не начинать войны без разрешения жрецов. Согласно древнему обычаю, окончательное решение спорных вопросов остается за поединком двух сильнейших воинов враждующих племен. Жрецы считают, что так может проявиться воля родовых богов. Если поединок лучших воинов был, по мнению враждующих сторон, честным, то война не начинается, и все понимают, на чьей стороне оказались боги и справедливость. Такова древняя традиция. Однако нельзя навеки сохранить то, что мы, жрецы, понимаем и ценим. Пройдут века, и хранители ведического мировоззрения – жрецы – уйдут от алчущих власти и богатства вождей воинских дружин, а затем они будут уничтожаться иноверцами – изгоями. Наступит холодная эпоха Кали-Юги, но все в этом мире повторяется, юноша. Пройдут три тысячелетия, и после крушения прогнившей цивилизации мир вернется к нашим мудрецам. В далеком становище арийского племени индов – Индостане трижды народится Свет (Сатья Саи). Слава его ведического учения пройдет по всему миру, и люди из Тьмы животной человеческой природы начнут выходить к Свету божественной Истины. И то, что мы усваиваем в нашей школе, снова будет востребовано и станет изучаться.

В это время белка, которая прыгала по вершинам сосен, неожиданно перескочила на дуб и, сорвав молодые желуди, спустилась на землю. Поглядывая на близко сидящих людей, она осторожно зарыла желуди в землю и снова прыгнула на дерево. Праметей и сидящие рядом с ним юноши с интересом наблюдали за белкой, и никто не шевелился, чтобы не испугать их старую знакомую. Как только белка закопала желуди и прыгнула на дуб, Праметей защелкал языком. Удивленная белка снова спрыгнула на землю и стала осторожно подходить к Праметею. Он взял ее и, посадив на ладонь, произнес:

– Вот перед вами белка. Она забудет место, где закапывала желуди, но труд ее не напрасен. На этом месте вырастет маленький дубок, который потом заменит этот старый и мощный дуб, давший нам приют и прохладную тень. В жизни нет ничего напрасного, и наши усилия по нравственному и духовному воспитанию молодежи арийских племен не пропадут даром. В самые тяжелые времена человечество вернется к духовным источникам своего существования. Мой и ваш будущий труд не напрасен. И ты, Славер, можешь быть уверен в том, что Истина наших слов сохранится.

После этих слов Праметей опустил руку, и белка, соскочив с руки, почти мгновенно оказалась на вершине дуба. Все рассмеялись, а Руслан достал из-за пояса свирель и стал наигрывать мелодию, которая успокоила белку, и она, с любопытством поглядывая на людей, снова спустилась на нижнюю ветку. Руслан перестал играть мелодию, и все одобрительно захлопали в ладоши. Спрятав свирель за пояс, Руслан поднял правую руку и спросил Праметея:

– Не станут ли, учитель, наша школа и мы сами легендой для людей? Красивой, но все-таки легендой, которая уже ничему не учит?

Праметей задумчиво посмотрел на Руслана и произнес:

– Надо, юноша, слушать легенды – следы вековых коллективных усилий, и с их помощью отгадывать, насколько возможно, смысл нашей судьбы. Мое имя действительно станет легендарным, и таким его сделают греки, которые запишут и усвоят очень мало из того, что нам давно уже известно. В этом нет ничего плохого. Плохо то, что под «огнем знаний», который я вам даю, многие люди будут понимать обычный огонь, который можно легко получить из искры от трения палочек, ударов камней и сухого мха. Их будет устраивать фраза: «Праметей дал людям огонь!» Смешно и грустно.

Однако эпоха Кали-Юги пройдет, и люди наконец-то поймут, что «огонь знаний» Праметея освещает им Истину, а не дворцы и хижины. Так что, мой юный друг, не печалься за мое будущее и будущее нашей школы.

– Верно сказано, учитель, – воскликнул Славер, – поглаживая свой вихрастый чуб и розовые щеки. Славер был Стрельцом по гороскопу, человеком «огня». Он не мог спокойно сидеть на одном месте и постоянно порывался задавать вопросы. – Скажите, учитель, – громко продолжил Славер, – как лучше защищать Правду от Лжи, и Свет от Тьмы?

– Только не мечами и кострами, – ответил Праметей. – Будет время, когда от имени Бога людей станут сжигать на кострах… Придут времена, когда божественную «истину» понесут на острие мечей… Однако Истина сияет собственным светом и не нуждается в пламени костров. Острые умы, постигающие Истину, не нуждаются в остроте мечей. К сожалению, человечество придет к божественной Истине кровавым путем заблуждений. Как только уйдут мудрые друиды и волхвы от алчных вождей арийских племен, – наступит эпоха Кали-Юги, люди начнут принимать темное – за глубокое, дикое – за культурное, неопределенное – за бесконечное, суеверия – за веру. Однако чем сильнее заблуждения, тем более торжествует Истина.

Запомни, Славер, что Истина ничуть не страдает оттого, что кто-либо ее не признает. Там, где появляется Свет Истины, – исчезает Тьма.

– А не кажется ли вам, учитель, – нетерпеливо воскликнул юноша, – что не Истина, а любовь и голод правят миром? Любовью можно назвать животную страсть, которая заставляет мужчин бросать к ногам женщины все свои богатства и начинать войны. Разве война у стен Трои не началась из-за женщины? И амазонки, которые вчера просили у тебя благословления, проявят с особым удовольствием свою воинскую доблесть только потому, что война началась из-за любви и женщины? А голод, разве он не является стимулом для тех, кто не питается, как мы, растительной пищей и солнечной энергией. Я видел в городе Торик греков, которые, как волки, дрались из-за куска мяса. Даже у культурных этрусков есть поговорка: «Голод – не тетка!» У многих людей никаких идей и мыслей не может возникнуть, пока разум не получит какого-то начального толчка от ощущений. Самые сильные ощущения мужчины получают от женщин и голода. Может ли Истина, сама идея бога, победить эти ощущения у тех людей, которые не встали на путь поиска Истины?

– Ощущения, друг мой, – ответил Праметей, – это путь к Истине. Без них действительно многие люди не продвинутся ни на шаг, но мы уже говорили, что жизнь – это школа и через свои ощущения люди проходят эту пожизненную школу. С годами они понимают, что обладание женщинами приносит временное удовлетворение, а голод менее ощущается, если человек привыкнет к лишениям. Привычка – это вторая натура человека, поэтому постоянные лишения и страдания делают человека более способным принять Бога как Истину. Заставляют его задуматься над своим поведением, если, конечно, у него есть сила духа и желание найти причины своих несчастий. Даже самые богатые люди мира будут ощущать пустоту своего существования и чувствовать себя несчастными, если в их жизнь не войдет божественный Свет Истины и они не ощутят в себе частицу Бога. Если они не поймут, что надо сеять Добро, а не Зло.

– Согласен, учитель! – радостно воскликнул Славер и своим шумным восторгом вызвал смех у сидевших рядом товарищей. Однако он не смутился и смело продолжил:

– Даже нам, твоим ученикам, приходится страдать от какой-нибудь случайности. И нам трудно перенести мысль, что этот прекрасный и восхитительный мир придется покинуть. Только знание того, что на этом наше существование не закончится, успокаивает нас и усиливает стремление слиться с Богом-Истиной.

– Да, друзья мои, – улыбнувшись, ответил Праметей, – мы все должны думать не только о том, как нам прожить жизнь, но и как ее покинуть. Для этого наши жрецы строят храмовые сооружения – дольмены. Дольмены – это место встречи человеческой Души с Богом. Мы сегодня вечером должны будем посетить один из них, почитать мантры и вспомнить о наших предках. Мы не должны быть «Иванами, не помнящими родства». Если мы, арийцы, оторвемся от пути Прави-Истины и забудем славить наших предков, то перестанем быть ПравоСлавными. Нам заменят наших родовых богов и бога Вышеня-Сварога на чужого, и мы станем духовными рабами пришлого народа. Вы знаете, что меня ждут испытания и я должен буду проститься с вами. Сегодня я провожу вас к жанеевцам, в их прекрасные места, где осталась моя юность. Через три тысячи лет там возникнет поселок «Возрождение», и многие люди будут связывать его название с именем Праметея. Мне завтра надо будет приготовиться к тому, что меня ждет. Вставайте, друзья, и двинемся в Путь!