Гиперглава четвертая
В этом сумасшедшем мире быть здравым это и есть быть безумным.
Ошо
Глава первая
Подглава 1
Выбравшись из звездолета, Севастополев юркнул под сваленные в кучу декорации. Повинуясь инстинктам, которые страх включил на полную катушку, он попытался зарыться как можно глубже. В спину уперлось что-то… Дверная ручка! Сзади находилась дверь! Севастополев собрался уже туда нырнуть, когда из звездолета вышел человек в противогазе. Севастополеву мгновенно стало жарко. Он легко себе представил, что бы случилось, если бы он не затаил дыхание! Человек снял противогаз. Это был Китаец! Тот самый, мать его, Китаец, который втянул их всех в эту дурацкую историю. Китаец посмотрел в сторону декораций. Умирая от страха, Севастополев сам практически превратился в часть декораций. Улыбнувшись, Китаец бросил противогаз и, что-то насвистывая, пошел по направлению к двери, которая была как раз напротив звездолета.
Когда Китаец скрылся за дверью, Севастополев, стараясь не шуметь, попытался открыть свою дверь. Ему повезло. Дверь не только была не запертой, но и открывалась в сторону от Севастополева. За дверью был узкий, длинный коридор, которым давно уже никто не пользовался. Оказавшись там, Севастополев побежал, что было силы. Вскоре стало совсем темно. Обычно остерегающийся темноты, Севастополев ликовал. Его душа пела, переполненная чувством свободы.
Свобода, как это часто бывает, разбилась, налетев со всего маху на стену. Коридор закончился тупиком. От удара об стену Севастополев на какое-то время потерял сознание. Очнувшись, он первым делом ощупал лицо. Все вроде было на месте. Он попытался встать. Тело отозвалось болью, но двигаться могло. Надо было возвращаться.
К своему ужасу Севастополев обнаружил, что это невозможно. Сзади, где какое-то время назад был коридор, появилась стена. Его заперли, замуровали в каменном мешке. Так вот что означала улыбка Китайца. Он прекрасно знал, что Севастополеву удалось бежать, и приготовил ему нечто в тысячи раз более ужасное, чем смерть от ядовитого газа.
Севастополев рухнул на пол и завизжал. Он совершенно ясно представил себе смерь от удушья. Боже, как хотелось жить! Идиот, у тебя есть шанс! — услышал он собственный голос, доносящийся словно откуда-то издалека. Шанс… конечно же шанс… Один раз уже им удалось изменить реальность и оказаться в этом чертовом мире, которым заправляет вездесущий китайский маньяк.
Отчаяние сменилось мозговым штурмом. Севастополев вспомнил рассказы Джека Лондона, вспомнил Мересьева, почему-то вспомнил Жанну д'Арк и Джордано Бруно. Запахло дымом. Севастополев закрыл глаза…
Подглава 2
Проснулся Севастополев от холода. Пахло затхлостью и сыростью. Сквозило… СКВОЗИЛО! Ненавидящий обычно сквозняки, Севастополев был на седьмом небе от счастья. Сквозило! Он открыл глаза и поднялся на ноги. Помещение было значительно больше, и… Это был погреб, обычный деревенский погреб с банками, склянками и прочей чертовней. По крайней мере, смерть от удушья, да и от голода ему не грозила. Посреди погреба была лестница вверх, к спасению. Забыв про боль (в состоянии шока человек не замечает боли), Севастополев, как настоящий Тарзан прыгнул на лестницу и полез вверх.
Крышка погреба была придавлена сверху чем-то тяжелым. Этого не могло быть. Севастополев завизжал и затарабанил в нее руками. Буквально через минуту она открылась. От резкого дневного света Севастополев зажмурился.
— Прикинь, организм, — услышал он молодой мужской голос.
— Да откуда здесь организм, это глюк, — ответил другой тоже молодой голос.
— Какой глюк? Ты чего? Откуда у нас глюки? У нас же все кончилось еще на прошлой неделе.
— Ну и что? Мало ли глюков шляется просто так без дела.
— Ты глюк или организм?
Севастополев понял, что обращаются к нему.
— Я Севастополев.
— Я же говорил.
— Что ты говорил? Так может называться кто угодно.
— Ты не увиливай, отвечай.
— Я не глюк.
— А кто ты?
— Я человек… Жертва злых обстоятельств.
— Чем же ты их разозлил?
— Кого?
— Обстоятельства.
— Они и без этого оказались довольно-таки злыми.
— А как ты очутился в нашем подвале?
— Ты что, завелся там?
— Это сложно… я сам не знаю, как объяснить.
— Ну ты даешь! Ладно, вылезай.
Севастополев открыл глаза. Свет все еще был болезненным, но, прищурившись смотреть уже было можно.
На кухне, а вход в погреб находился на кухне, за столом сидели двое молодых, лет по 20 с копейками парней. Они ели и пили пиво. Один из них курил.
Севастополев с большим трудом выбрался из погреба. Оказавшись на свободе, он словно лишился сил.
— Садись.
Севастополев вытащил из-под стола свободный табурет и тяжело сел.
— Пиво будешь?
— Буду.
— Держи. Ладно, давай знакомиться.
— Николай Николаевич.
— Я Миша, — сказал парень с сигаретой.
— А я Леша.
— Где я?
— Организм, ты в штабе дзен — Террористического движения.
Севастополев мысленно выругался.
— Да ты не боись, мы не террористы, мы дзен-террористы. Прибыли сюда для духовной практики. После этого пойдем на поклон к Максиму Максимовичу.
— А кто такой Максим Максимович?
— Это наш пророк во плоти.
— Где мы?
— В дачном поселке Арсеньево.
— Так вы дачники?
— Мы дзен-террористы.
— А можно мне тоже побыть здесь с вами.
— В подвале?
— Лучше нет, но если больше нигде нельзя.
— Да нет, организм, можно. Но если тебе нравятся подвалы.
— Это была случайность.
— В первый раз вижу, чтобы такой организм как ты случайно заводился в подвале. Ну да это твое дело.
— Только одно условие.
— Думаю, я соглашусь.
— Тебе тоже придется заниматься духовной практикой.
— С огромным удовольствием.
— Смотри.
Подглава 3
— Один человек за 6 лет накопил 6 тысяч фунтов стерлингов. 6 числа 6 месяца в 6 часов утра поехал на 6 автобусе на ипподром. В 6 заезде поставил на участника под номером 6, и его лошадь пришла 6. Английский анекдот, — прочитал Миша, — это я тебе в качестве эпиграфа. Любишь эпиграфы?
— Смотря какие, — осторожно ответил Севастополев.
Был третий день его пребывания среди дзен-террористов, которые оказались вполне милыми ребятами, правда, с немного вывихнутыми мозгами, ну да молодежь… что с них.
Миша, взявший на себя роль духовного наставника, объяснял Севастополеву, что надо делать.
— Начинать путь к духовности необходимо с создания четкой границы между духом и плотью. Для этого возьми карандаш, маркер или кусочек мела определи и начерти границу между духом и плотью. Каждый день утром и вечером проверяй ее на предмет нарушителей, — прочитал он первый пункт Духовного руководства дзен-террориста.
— Как это?
— У тебя есть дух, душа и тело?
— Да.
— Духовное — это не плотское.
— Да.
— Значит, плотское — это не духовное?
— Правильно.
— Вот и проведи между ними границу.
— Но как?
— Если плоть и дух есть нечто раздельное, значит, граница между ними существует.
— Да, но она незримая.
— Вот и сделай ее зримой.
— Боюсь, у меня не получится.
— Если ты не в состоянии провести границу на местности, можно сначала провести ее на карте собственного изготовления. Каждый раз, проверяя границу на карте, помни, что это всего лишь учебный макет. Понял?
— Не совсем.
— Спрашивай.
— О какой карте идет речь?
— Организм, здесь все просто. Берешь лист бумаги, карандаш и рисуешь свои плоть и дух. Понял?
— Это уже проще.
— Тогда действуй.
— Нарисовал, — сообщил Севастополев.
— Покажи.
— Я не художник.
— Это не имеет значения.
На листе бумаге был нарисован человечек. Так обычно рисуют дети лет пяти.
— Ну и где здесь что? — спросил Миша.
— Тело — это плоть, а все остальное — дух.
— А где граница?
— Граница по телу.
— Значит, внутри у тебя духа нет, он только снаружи.
— Это же схема.
— Ладно.
— Что делать дальше?
— Дальше ты должен постоянно следить, чтобы не было нарушителей границы.
— А кто может нарушить границу?
— Мало ли… Ты, главное, следи. И не забывай, что это макет, и тебе все равно придется сделать это настоящей жизни. Иначе…
— Я постараюсь.
— Постарайся.
Подглава 4
— Для культивирования чувства духовности необходимо постоянное общение с учителем, каковым для каждого дзен-террориста является Август к. Для общения с пророком необходимо приобрести котенка, хомячка, аквариум с рыбками (в этом случае вам потребуется выбрать одну из них), комнатное растение, дерево, куст… Величайший из дзен-террористов, Максим Максимович, использовал для этих целей кусочек заплесневелого хлеба. Выбрав прообраз пророка, сядь перед ним в позе лотоса или просто скрестив ноги, тридцать три раза призови Августа к, представляя при этом, как дух великого пророка опускается на прообраз. Данный ритуал превращает прообраз в Августа к или учителя, к которому надлежит ежедневно обращаться за мудростью… Организм, ты знаешь, кто такой Август к?
— Если честно… — Севастополев отрицательно покачал головой.
— Ну ты, организм, даешь. Как тебя вообще угораздило завестись в нашем подвале, не зная, кто такой Август к!
— Так случилось.
— Август к — это основатель и главный пророк дзен-терроризма.
— Понятно.
— Что тебе понятно.
Севастополев вздохнул.
— Ладно. Ты пока что духовно слабый организм, но это поправимо. Тебе надо выбрать образ пророка. Им может быть любой организм, который еще не использовался для этих целей.
— В подвале, когда я открыл глаза, я увидел луковицу. Она послужила своеобразным символом спасения. Можно, я возьму ее.
— Можно, но только тебе придется за ней ухаживать.
— Я с удовольствием.
— Тогда лезь за луковицей.
— Что теперь? — спросил Севастополев, когда луковица была найдена и посажена в банку из-под краски.
— Теперь тебе надо сесть перед ней в позе лотоса.
— Я не смогу сесть в позу лотоса.
— Хорошо. Сядь, просто скрестив ноги. Призови 33 раза Августа к, представляя при этом, как дух великого пророка нисходит на луковицу. После этого луковица станет твоим Августом к.
— Я должен буду молиться?
— Нет, организм, ты должен будешь вопрошать пророка о мудрости.
— Но как?
— Это уже твое дело.
— И что?
— И слушать ответ пророка.
— Это… не знаю…
— Делай, все познается на практике. — Перебил его Алексей.
Никогда еще не обращался за мудростью к луковице, — подумал Севастополев, — неужели я такой идиот?
— А тебе не кажется, что все это глупо? — спросил он вслух.
— Организм, духовные упражнения надо делать так, словно это вопрос жизни и смерти. Ты понял?
Тон, каким Михаил сказал эти слова, не предвещал ничего хорошего, поэтому Севастополев решил больше не спорить.
Подглава 5
— Я вижу, — сказал Михаил, тебе недостаточно общения с пророком.
— Это точно, — согласился Севастополев.
Как ни пытался он себя заставить, не получалось узреть в луковице пророка, и каждый раз, вопрошая у луковицы мудрости, он чувствовал, как его и без того хрупкая психика, окончательно приходит в негодность. Я сойду с ума, думал он, обращаясь к пророку, я точно сойду с ума.
— Для таких организмов, как ты, пророк дал указания к молитве.
— Это очень мудро с его стороны.
— К сожалению, ни компьютера, ни пишущей машинки у нас нет, так что придется все делать вручную.
— Я согласен.
— Тогда бери бумагу и карандаш, садись за стол, закрывай глаза и мысленно призывай бога. Бог должен быть твой собственный, и ничей больше. Когда почувствуешь, что бог пришел, быстро записывай текст молитвы. Запомни, молитва не должна содержать ни одного известного тебе слова. Понял?
— Понял.
— Тогда действуй. Да, пока не напишешь молитву, вставать из-за стола нельзя.
— Понял, — обреченно ответил Севастополев. К нему никогда еще не приходил ни один бог.
Сидеть с закрытыми глазами было удобно, а призывать бога намного приятней, чем просить у луковицы мудрости. Севастополев начал засыпать. Пару раз он даже издал боевой храп. Неприятность пришла оттуда, откуда ее никто не ждал: иудой оказался мочевой пузырь. С каждой минутой желание писать становилось все сильней. Севастополев забыл о боге и о духовности. Только бы не уссаться! — повторял он, — только бы. А бог, зараза, все не шел. Когда терпеть уже не было сил, Севастополев схватил ручку и быстро-быстро начал писать. Рука сама выводила текст. Когда молитва была написана, он вскочил на ноги и пулей бросился из дома.
На Севастополева опустилась благодать. На глазах выступили слезы.
Вернувшись к столу, он прочитал:
Ршшзь кек ддшль щогрпр орнгп
Клдлд клнгцш дриа цотщ
Опрцу урцур олплоа
Кораоа ьрауаиуо лрит
— Миша, — позвал Севастополев.
— Получилось?
— Вот.
— Хорошая молитва.
— Но я ничего не понимаю.
— Это язык твоей души.
С этим Севастополев спорить не стал.
— Теперь тебе надо познакомиться с богом.
— Мне кажется, я с ним уже знаком.
— Ты знаком с его благодатью. Теперь тебе надо узнать его имя. Для этого сначала определяем цифровой код его имени: Первое число составляет количество строчек. Затем идут: число слов, число гласных букв, число согласных букв, число пробелов между словами. Числа — это порядковые номера букв алфавита. Алфавит берется полностью.
— Это просто.
— Тогда действуй.
4 15 24 53 11. Гочфк.
— Получай молитву:
О, величайший из Богов! О, несравненный Гочфк!
Ршшзь кек ддшль щогрпр орнгп
Клдлд клнгцш дриа цотщ
Опрцу урцур олплоа
Кораоа ьрауаиуо лрит
— Молитва заучивается наизусть и читается каждый раз после еды.
Подглава 6
— Каждый день перед сном духовно ориентированный дзен-террорист обязан чистить карму.
— А разве молитва не очищает карму?
— Ни в коем разе. Молитва — это разговор души с богом, тогда как карма — это карма. Ее надо чистить специальным образом.
— Что я должен делать? — спросил Севастополев, приготовившись к очередной идиотской практике. В последнее время ощущение собственного идиотизма не покидало его ни на минуту.
— Вот, держи 6 восковых свечей. Растопи воск…
— Где я могу это сделать?
— На кухне. Над печкой. Ты растапливал когда-нибудь воск?
— Нет.
— Тогда тебе лучше сделать это несколько по-другому. Грей воск в своих руках. Мни его как пластилин. Когда свечи станут мягкими, вытащи из них фитили. После этого лепи карму.
— Я никогда не лепил карму.
— Лепи, как лепится. Только не забудь перед этим 6 раз помолиться богу и попросить его вселиться в твои руки.
Карма получилась абстрактной и не очень эстетичной.
— Карма, она такая, какая есть, — успокоил Севастополева Михаил. Теперь клади карму в банку с холодной водой. Каждый день перед сном будешь менять воду в банке, а саму карму мыть со стиральным порошком.
Подглава 7
— Знаешь, — пожаловался Севастополев Михаилу на третьей неделе своей духовной практики, — я постоянно чувствую себя идиотом. Я так больше не могу.
— Это является результатом твоей предвзятости, — ответил Михаил.
— Я не могу так.
— Если во время духовной практики дзен-террориста посещают нечистые мысли, необходимо запирать их в зеркале. Для этого надо приобрести небольшое зеркало. Каждый раз, когда во время духовной практики в голову приходят нечистые мысли, их надо произносить вслух перед зеркалом. После этого зеркало надлежит промыть водой со стиральным порошком.
— Где здесь можно найти зеркало?
— Значит, ты согласен с тем, что стремление чувствовать себя иначе — это мысль нечистая?
— Нет, но…
— Ты же сам попросил зеркало.
— Это еще ни о чем не говорит!
— Говорит, организм, говорит. Твоя душа в стремлении к духовному натыкается на нечистые мысли о разумном. Отсюда такая реакция.
— По-твоему, разум препятствует духовности?
— Разум — это основное препятствие для духа.
— Но как же так?
— А вот так.
— И что же мне делать?
— Выбирай.
— А если я выберу разум?
— Тебе придется уйти.
— Ладно, давай зеркало.
Подглава 8
— Знаешь, как получилась йога? — спросил Севастополева Миша за ужином.
— Понятия не имею.
— Максим Максимович очень любил размышлять о духовном. Но, будучи человеком мудрым, великим и очень разносторонним, Максим Максимович любил размышлять о духовном с различных сторон. Поэтому, размышляя о духовном, он всегда принимал различные позы. Так появилась йога. Благодарные за йогу йоги (до экспериментов Максима Максимовича они не знали, чем себя занять) стали почтительно называть Максима Максимовича Патанджали, — процитировал по памяти Алексей.
— Так что, организм, тебе придется заняться йогой.
— Но я не могу. Я уже стар для этого.
— А тебя никто не заставляет делать что-то свервиртуозное. Ходить по углям и спать на гвоздях ты не будешь, а вот поразмышлять о духовном, стоя на голове, минуты по две в день тебе даже будет полезно.
— Но я не умею стоять на голове.
— Научишься.
Подглава 9
— Сегодня пятница, — сказал Михаил за завтраком.
При этом он многозначительно посмотрел на Севастополева.
— Мне это ни о чем не говорит, — ответил тот.
— По пятницам у нас духовные чтения.
— Каждую пятницу по часу в день читай святые писания: Библию, Коран, Гиту и так далее. Репертуар желательно менять. Читать эти книги надо так, словно читаешь: детектив, женский роман, фантастический роман, юмористический роман, эротический роман… и так далее, — процитировал Алексей, который знал духовное руководство наизусть.
— Но как, я не понимаю…
— Ты все время не понимаешь.
— Но если я не понимаю.
— Не понимаешь — не понимай. Зачем при этом еще что-то не понимать, — строго сказал Алексей.
— Подожди. Берешь Библию и читаешь как приключенческий роман. Ты читал Библию? — Спросил Михаил.
— Конечно.
— Там много приключений?
— Я знаю.
— Вот и читай.
— А сегодня, — дело было уже в субботу, — все в точности наоборот.
— Что в точности наоборот?
— Читаешь какую-нибудь муть, например, газету. Но читаешь, как писание.
— Каждую субботу читай наиболее глупые журналы и газеты, но так, словно в них содержится чуть ли не вся человеческая мудрость, — вновь процитировал Алексей.
— Журналов и газет у нас нет, но есть перепечатка из интернета:
«Копировальный аппарат
Машина, которая в повседневной жизни доставляет вам массу хлопот, в эту ночь может стать настоящим плацдармом для жарких баталий. Вместо нудных бухгалтерских отчетов в этот раз ксероксу предстоит размножить такое, что черно-белый аппарат покраснеет.»
— Хоть убейте, ничего мудрого не нахожу.
— А ты попробуй подойти к тексту с позиции нумерологии.
— Это как?
— Каждая буква алфавита имеет сой порядковый номер. Попробуй сопоставить слова с числами.
Копировальный 190 аппарат 75
Машина 67, которая 116 в 3 повседневной 111 жизни 52 доставляет 126 вам 18 массу 74 хлопот 106, в 3 эту 71 ночь 80 может 64 стать 90 настоящим 155 плацдармом 123 для 51 жарких 72 баталий 58. Вместо 78 нудных 108 бухгалтерских 171 отчетов 107 в 3 этот 87 раз 28 ксероксу 123 предстоит 112 размножить 141 такое 49, что 61 черно 75 белый 61 (14) аппарат 75 покраснеет 132.
— Готово, — сказал Севастополев, провозившийся пару часов со счетом.
— Теперь можно оценивать результат. Сначала выпишем слова с одним значением: аппарат — черно 75; плацдармом — ксероксу 123. Эти слова можно менять местами. Все слова с одним числом — это одно слово. Теперь выстроим наш текст в порядке возрастания.
— Я запутался.
— Ничего страшного.
— Тогда вот:
в в в черно-белый вам раз такое для жизни баталий что может Машина, эту жарких массу аппарат аппарат, Вместо ночь этот стать хлопот отчетов нудных повседневной предстоит которая ксероксу, плацдармом настоящим доставляет покраснеет размножить 1 бухгалтерских Копировальный
— Зловещий какой-то текст получился.
— Вот видишь. А если применить к нему алгебраические формулы.
— Может не будем?
— Сегодня конечно не будем.
— Но для чего все это. Нет, я понимаю, когда нечего делать, надо убить время, и нет под руками кроссворда…
— Нумерология позволяет вскрыть скрытый порядок вещей.
Подглава 10
— Одним из важнейших условий развития духовности почему-то считается отказ от секса. Отказывайся от секса каждый день с 15–00 до 15–30 по местному времени.
— Но я и так давно уже не занимался сексом.
— Ты не занимался сексом, потому что у тебя его нет. Теперь ты должен отказаться от секса сознательно.
— Навсегда?
— Да, но только с 15–00 до 15–30.
