Наша жизнь заканчивается потерей памяти о нашей жизни.

Возврат памяти о нашей жизни возвращает и нашу жизнь.

Монаху приснилось, что он стал князем.

Когда он проснулся, то стал сомневаться, кто же он на самом деле: монах, которому приснилось, что он стал князем, или князь, которому сейчас снится, что он стал монахом.

Мы можем поверить в искренность его сомнений, если узнаем, что он забыл все, что было до последнего сна. Потерять память – потерять свое «я».

Но если монах помнит и свои другие сны, то он помнит, что в них не всегда был князем, зато всегда просыпался монахом. Его память разрушает на момент возникшую симметрию.

Что же до князя, то если в своих снах он не всегда был монахом, но всегда просыпался князем, то он и спящим выглядит как князь. Но это – другой человек, а не тот, кто всегда просыпался монахом.

Они встретились на момент и разошлись, и каждый пошел своей дорогой.

Наша жизнь заканчивается потерей памяти о нашей жизни, мы забываем, кто мы и что мы, а когда забудем окончательно, нас почитают умершими.

Но и люди, и вещи, и все, что нас окружало, – помнит о нас и может напомнить нам о нас, когда будет подходящий случай.

Дойдя до конца улицы и повернув за угол, монах увидел те же ворота, в которые он въезжал со свитой в том, смутившем его сне.

Он прежде не бывал в этих местах, но, проходя под аркой, он снова поднял глаза и увидел тот же знакомый орнамент и те же знаки. Он услышал знакомый свист и схватился за левый глаз. Но в этот раз в нем не было стрелы. Он остановился и стал вспоминать, но память не слушалась его. Только воображение искренне хотело помочь ему, но он не принимал его ненадежных услуг.

В могилу вместе с князем положили его жен и слуг, его скот и его оружие, отчего его смерть коснулась многих и многих людей и вещей, всесторонне запечатлев память о его «я», которое теперь разбилось и рассыпалось, как зеркало, на тысячи осколков. Может быть, когда-нибудь кто-нибудь и соберет их вместе? Что-то сумел собрать и сложить монах, что-то – кто-то еще. Но уж очень немного. И тут вина князя, а не вина монаха или кого-то еще.

Много есть помощников, да мало достойных помощи.

Князь не успел оставить после себя следы достаточные, чтобы наполнить смыслом свою жизнь и помочь памяти монаха, поскольку не имел большой цели. А не имеющий большой цели как достигнет ее?!

В чем сохраняется память? В чем растворяется наше «я»? В вещах, в легендах, в поступках. Что позволяет собрать их воедино? Большая цель, которая вдыхает в жизнь смысл и позволяет ей вновь продолжиться.

С большого дерева видно, где дорога жизни прервалась рекой Летой и где она вновь продолжилась. У имеющего путь времени достаточно, чтобы память рассредоточить, да не рассыпать.

Возврат памяти о нашей жизни возвращает и нашу жизнь.

И нет радостней встречи, чем встреча в ней.

До встречи!