Закон обратного движения предполагает, что любому вызову следует ответ. Конечно в том случае, когда сохраняется субъект такого ответа. Однако, ответ нации на вызов внешнего врага может быть иным по своей форме, ассиметричным. Как ответит нация зависит от того, на что будет израсходована образовавшаяся внутри нации энергия. Нация в ответе обычно «опирается» всегда на опыт предыдущего развития, на силу архетипов нации. При этом вовсе не обязательно наказывать своего врага ответным военным нападением.

Так, Китай неоднократно проигрывал военные кампании степным народам, но затем потихоньку подчинял их себе, включая культурные и экономические рычаги. Как показывает история, опора на «мягкую силу» позволяет подготовить и реализовать наиболее эффективный ответ. Вроде бы проиграли войну и подчинились, но проходит некоторое время, страна встаёт с колен и становится сильнее своих победителей. Японии и Германии после Второй мировой войны – наглядный пример таких исторических изменений.

На такие трансформации в первую очередь способны нации с великим прошлым, в коллективном бессознательном которых хранится память о победах после, казалось бы, разрушительных для страны поражений. Им проще найти правильные решения в своём бессознательном и встать с колен, опираясь на свой народ, то есть через своё собственное развитие. Только став сильнее народ обретает возможности наказать обидчика. Но как он будет действовать зависит и от его архетипа, и от обстановки, и от того, кто им правит. Резонатор вряд ли пойдёт на военное решение. К такого рода шагам склонен скорее пострезонатор с проблемами восприятия движения в коллективном бессознательном. Ситуация усугубляется, если он к тому же слабая личность, ищущая возможность как-то самоутвердиться.

Поэтому форма проявления закона обратного движения зависит от многих факторов, действие которых проявляется циклически, что и приводит к формированию ассиметричного ответа. Л. Гумилев неоднократно писал о цикличности социальных процессов и об эффекте возврата как бы к исходной точке развития.

«Законы природы в общих своих формах едины для разных уровней структурной организации материи, хотя и проявляют себя через многообразие. Этот исходный принцип диалектического монизма получил блестящее подтверждение в синергетике и этнологии. Поэтому множества уровней: от атомного и молекулярного (у Пригожина) до популяционного (у автора этих строк). С последним обстоятельством связано и значение общей теории систем для географии. Наблюдаемая в природных процессах вспышка энергии (отрицательной энтропии) и последующей ее растратой представляет собой универсальный механизм взаимодействия системы со средой (здесь речь, конечно, идёт о создании в любой системе избытков количества движения -авт.) Эта универсальность, доказанная Пригожиным для микрообъектов, в географии описывается как движение на популяционном уровне. Иными словами, и на биосферном уровне развитие осуществляется не эволюционно, а дискретными переходами от равновесия к неравновесию и обратно. Возникающая структура всегда ведёт себя иначе, чем прежняя, уже растратившая первоначальный импульс и близкая к неравновесию со средой. Значит, импульс – начало процесса диссипации, ведущей систему к неизбежному распаду.

В связи с этим напрашивается мысль восточной хронософии о цикличности процесса, подобном смене времён года или фаз Луны. Сыма Цянь в I в. до н.э. сформулировал тезис исторического развития так: "Конец и вновь начало". Однако дело обстоит сложнее: цикличности в биосферных процессах (видообразовании, этногенезе) не наблюдается. …Этот тип взаимодействия отвечает не ритму (повторению), а инерция эксцесса, при котором изменение потенциала описывается сложной кривой подъёмов, спадов и зигзагов. Эта кривая сгорающего костра, вянущего листа, взрыва порохового погреба. Разница здесь лишь в продолжительности процесса, а этногенезы длятся от 1100 до 1500 лет, если их не нарушают экзогенные воздействия, например геноцид при вторжении иноплеменников или эпидемия.

Но кроме отвергнутых форм движения времени – поступательной и вращательной – есть ещё колебательная: затухающее звучание струны после щипка и маятника после толчка. Растрата энергии импульса от сопротивления вмещающей среды и её рассеивание -это диссипация, которую мы наблюдаем в биосфере Земли. Биоценозы, да и этносы, возникают внезапно, образуют экосистемы и медленно рассеивают биохимическую энергию живого вещества, описанную В.И. Вернадским» [1, с.1419]

Наиболее эффективная методология познания заключается в применении общих законов к пониманию и преобразованию более частного. История, исторический процесс глобален, но он не может противоречить законам Мироздания, которые нашли в нём своё специфическое отражение. О специфике действия этих законов говорит Вера Матушкина.