От Веры Матушкиной

«Какое знание о Небе необходимо людям? Требуется не мудрость одного, а умение каждого установить осознаваемую как изначальную данность связь с Небом.

Это мозг не способен принять как небесное знание. Он сопротивляется, вступая в противоречие с душою, проявляющую уступчивость, ибо в ней нет агрессивного начала. Рассудок берёт верх над душою, и всё небесное ему представляется лишь неким допущением, но не явью.

Как можно жить, теряясь в догадках? Не понимаю, как такое возможно, если Истина доступна тонкому инструменту познания – душе. Что мешает сделать этот инструмент рабочим?

Богу трудно говорить с Его детьми, не верящими в Его существование, но лишь смутное предположение имеющими, что Небо – это не только ощущаемое физическими приборами пространство. Оно имеет столько измерений, что мозг человеческий не способен воспринять его в целостности. Как можно доказать, что в сем непостижимом мире существует жизнь, которая не имеет аналогов в зримом мире?

Ему трудно, но это оттого, что Его дети истуканами стали, они за время человеческой истории постепенно разучились доверять своей душе и тем самым инструмент общения с Небом превратили в нечто ненужное, не используемое по назначению. О душе вспоминают, лишь когда испытывают чувства. Но душа исполнить должна не только это – быть восприимчивой к неким событиям и отзываться на них. Назначение души – в мире небесном проявляться светочем, способным дать знание о Земле Нам, обитателям небесного дома. Но если человек погружён в мир материальности и не обращается к Нам – как сделаться ему необходимым Отцу его? Мирозданию, населённому необыкновенными созданиями? Мозгу Мировому?

Плохо, когда человек оторван от той реальности, которая его породила и которая является истинной его основой. Плоть – несущественное в человеке, она делает душу рабыней. Но истинно лучистые люди восстают против подобного рабства, верно оценивая плоть: это лишь дом души, и его необходимо содержать в чистоте, но не иметь ничего лишнего. Чрезмерная забота о плоти уводит от истинного предназначения, как роскошный дом не даёт сосредоточиться на общении с хозяином. Всё чрезмерное мешает главному. Когда сосредоточишься на главном, неважное исчезает из виду.

Мило то, что люди получают радость от малого. Умение радоваться мелочам – свойство добрых людей, не стремящихся к чрезмерному, а значит, понимающих законы гармонии. Солнечный луч, заглянувший в окно, их радует больше многих денег. И это ценность для души – но не для рассудка, исходящего из практического расчёта. Такие люди подобны деревьям, знающим дом небесный, ибо они лишены практического расчёта, а живут по законам Мироздания. Те, кто мир материального благополучия воображает себе раем, не умны, ибо рай – это ощущения счастья тогда, когда ты ничем материальным не владеешь. Рая достигают лишь те, чьи сокровища имеют духовные основы.

Важно задуматься о возможности контакта с Небом. В Небо должны уходить выполнившие свой долг».