Географическое положение Бутана определило особенности производимых в этой стране доспехов. В основном они напоминают индийские аналоги, но заметно влияние тибетцев и северо-западных китайцев. Так, от индусов бутанские мастера заимствовали короткие кольчужные доспехи с рукавами. Обычно они изготавливались из больших заклепанных колец и не отличались таким богатством отделки, как изделия индо-персидских мастеров.

Именно из Индии и из Гималаев появился большой шлем с чашей, выкованной из одного куска железа. К этому надежному доспеху бутанские мастера добавили небольшой монгольского типа козырек с сильно фланцованным краем и три щитка из стеганой ткани, один для шеи и два боковых. Вне боевой обстановки эти щитки заворачивались вверх и закреплялись на чаше.

Обычно в центральной части чаши приклепывался бронзовый зубец, символизирующий буддийскую молнию. В некоторых подразделениях воины носили на шлемах большое веерообразное украшение, располагавшееся поперек шлема и увенчанное трубкой для плюмажа. Иногда вокруг шлема привязывались пагри из переплетенных шелковых лент разных цветов.

Кольчужная рубашка усиливалась традиционной чарайной, состоявшей из четырех круглых выпуклых железных пластинок, соединенных узкими пересекающимися полосками кожи и двумя широкими наплечными ремнями. Поэтому получалось, что пластины располагались на груди, спине и по бокам. Вокруг талии завязывался пояс, более широкий в центре и узкий к концам, он сильнее изнашивался спереди, там, где завязывался. Пояс собирался из узких чешуек, приклепанных к кожаному подбою.

Почти идентичные доспехи использовались в Сиккиме и в Непале, на Тибете также встречаются отдельные элементы доспехов, в основном изготовленные из одного куска металла шлемы. Более легкие, стеганые шлемы, выглядевшие так же, как и традиционные азиатские зимние шапки с ушными и шейными клапанами, усиливались полосками железа.

Щиты обычно изготавливались из кожи буйвола, раскрашивались черной краской, по краям выделывался красный ободок. Медные накладки копировались в соответствии с индийскими образцами, использовался мотив с месяцем и звездой. На центральной пластине обычно располагалось гравированное изображение буддийского духа-охранителя, который должен был отгонять злых духов.

Скорее всего, бутанцы не использовали доспехи для лошадей.