Все те, кто начинают изучать искусство управления умом, жалуются на то, что попытка сосредоточиться приводит ум в еще большее беспокойство. До некоторой степени это верно, ибо давление, производимое на ум, влечет за собой соответственное противодействие. Допуская это, все же следует понять, что это «нарастание» беспокойства в значительной степени лишь кажущееся.
Чувство такого нарастания происходит главным образом вследствие борьбы, внезапно завязавшейся между внутренним я, требующим устойчивости, и умом со свойственной ему подвижностью. В течение длинного ряда жизней внутренне я было захвачено умом в круговорот его быстрых движений, подобно человеку, постоянно носимому в пространстве на быстро вращающемся земном шаре. Он не сознает этого движения, не чувствует, что Земля движется, так как он составляет часть ее, движущуюся вместе с нею. Пока человек следует за каждым движением ума, он не может сознавать его беспрерывной и беспокойной деятельности, но когда он сам останавливается, прекращает движение, тогда он начинает чувствовать неустанную подвижность ума, которой он до сих пор подчинялся. Если начинающий знает это, он не придет в уныние, натолкнувшись в самом начале своих попыток на эти затруднения, но будет спокойно продолжать свою работу.
Сдержанный таким образом ум нелегко выходит из своего равновесия под влиянием блуждающих мыслей, рассеиваемых другими умами и ищущих себе обиталища, постоянно бесцельно толпясь вокруг нас.
Ум, привыкший к сосредоточению, нелегко поддается действию назойливых пришельцев. Все, занимающиеся развитием созидательного мышления, должны находиться в состоянии неусыпной бдительности относительно тех мыслей, которые «приходят на ум» и должны делать между ними постоянный выбор. Отказ принять негативные мысли, быстрое их изгнание, если они уже вторглись и немедленное замещение негативной мысли положительной, – вот работа, в которой ум через некоторое время так приспособляется, что вскоре действует уже автоматически, отталкивая дурное по собственному побуждению. Живя среди постоянного тока мыслей, позитивных и негативных, мы должны развить в нашем уме способность выбирать так, чтобы хорошее притягивалось, а разрушительное отстранялось автоматически.