Книга: Универсальный многослов. Книга для тех, кому интересно жить осмысленно
Назад: XXXVII. Подозрительность
Дальше: XXXIX. Жадность, щедрость

XXXVIII. Месть

Когда вместе с моим, тогда двенадцатилетним, сыном мы писали книгу «Многослов-3. Первая философская книга для подростков», я попросил Андрея узнать у своих товарищей: какое понятие им более всего хотелось бы обсудить?

Больше всего ребята хотели поговорить про любовь и… про месть.

Почему про любовь – понятно. Но почему – месть?

– Потому что, – ответил мне Андрей. – Все вокруг твердят, что мстить нехорошо, а как же можно не мстить?

Подозреваю, что не только дети не могут разобраться с этой самой местью. Тем более что литература и искусство начиная с графа Монте-Кристо предлагают нам огромное количество положительных героев, вся «положительность» которых сводится, в сущности, только к тому, что они сумели здорово отомстить своим обидчикам!

Ну и как же не брать с них пример?!

Сразу договоримся: мстить или не мстить – каждый человек решает сам.

Но тому, кто выбирает месть, надо как минимум понимать, что именно он выбирает.

Попробуем разобраться.

Месть – это возвышение самого себя за счет унижения другого.

Каждый из нас знает, что унижать другого человека нехорошо. И тем не менее месть – одно из излюбленных занятий человечества на протяжении всей его истории.

Почему так происходит?

Нам кажется, что месть – это тот колодец, из которого мы черпаем собственные силы. Мы радуемся не унижению другого, а собственному величию: мы смогли, у нас получилось.

На самом деле

прощение возвеличивает нас гораздо больше, чем месть.

Однако для того, чтобы понять это, нужно обладать мудростью и возвышенной душой. И то и другое, как известно, во все времена в большом дефиците.

Мстить проще, чем прощать, еще и потому, что месть подразумевает некоторое действие. А когда человек обижен – действовать куда легче, чем страдать и прощать.

Если бы человек всегда осознавал себя живущим в присутствии Бога, в его жизни вовсе не было бы места мести.

Мы часто оправдываем себя мыслями о том, что месть – это наказание. Мол, кто-то согрешил, а мы его за это накажем. Но, во-первых, человек никогда не может быть твердо убежден, что поступок другого человека – это грех. А во-вторых, даже если он в этом убежден абсолютно, не человеческое это дело – карать.

Помните, как Христос призывал: «Кто без греха – пусть кинет камень»? Мы все – грешны, и потому не нам судить других людей. Даже если нам кажется, что они очень сильно нас обидели.

Тот, кто прощает, находится наедине с Богом.

Но это общение – трудное, не все к нему привыкли и готовы.

Тот, кто мстит, находится наедине с людьми: он придумывает более или менее хитроумные комбинации мести, радуется, когда они удаются, и ему кажется, что он возвышается в собственных глазах.

Человек, который мстит, берет на себя функции Господа Бога.

Есть Господь Бог. И только Его суд праведен. Не надо вмешиваться в Его работу.

Человек, который мстит, выступает одновременно и в роли судьи, и в роли палача. Понятно, что это не может не отразиться на состоянии его собственной души. Ну разве не жалок тот, кто вместо того, чтобы что-то создавать или просто заниматься чем-то интересным, тратит время, силы, эмоции, нервы лишь на то, чтобы унизить другого и порадоваться этому унижению?

Месть – это удел слабых.

Уже хотя бы потому, что, начиная мстить, мы признаемся самим себе в том, что нас обидели и мы проиграли.

В любой религии пророки посылаются на Землю еще и затем, чтобы давать людям пример того, как жить правильно. Представить себе пророка, который мстит, невозможно. Пророк – это спокойная сила, а где есть сила – там нет места мести.

Так же как и читатели этой книги, я живу в реальном, а не придуманном мире. И я понимаю, что прожить сегодня никогда не отвечая на обиды, причиненные тебе, а тем более твоим близким, трудно, а подчас и невозможно.

Как и читатели этой книги, я видел, например, фильм «Ворошиловский стрелок» и не знаю, как бы я поступил на месте его героя, если бы, не приведи бог, такая ужасная история произошла в моей жизни.

В своей жизни я по-серьезному отомстил один раз. Очень давно. Больше двадцати лет назад. Как казалось мне тогда – за дело. Отомстил серьезно, по сути испортив человеку карьеру.

Наверное, это один из немногих поступков в моей жизни, за которые мне сегодня стыдно. Более того, отомстив тому, кто сделал мне серьезную пакость, сегодня я испытываю чувство вины перед этим человеком.

И не хочу больше говорить про месть!

Поговорим про еще одно неприятное понятие.

Поговорим про жадность.

Назад: XXXVII. Подозрительность
Дальше: XXXIX. Жадность, щедрость