Душа его избавилась от осуждения.
Один пресвитер по имени Петр, придя из Рима, рассказывал нам о св. папе Григории. Сделавшись папой, он основал многолюдный монастырь и дал такой устав, чтобы никто из иноков не имел ни малейшей собственности, даже ни одного обола. Один из братии монастыря имел брата мирянина и просил его, говоря:
– У меня нет исподнего платья. Сделай милость, купи мне.
– Вот три номисмы, – отвечал тот. – Купи себе сам, что тебе будет угодно.
Монах взял три монеты, пошел и сказал о том игумену. Игумен доложил об этом его святейшеству папе. Блаженный Григорий отлучил монаха от св. причащения, как нарушителя монастырского устава. Спустя немного времени отлученный брат скончался, и папа не знал о том. Прошло два или три дня. Игумен отправился к папе и возвестил ему о кончине брата. Папа был очень огорчен тем, что не разрешил брата перед его кончиной от епитимий отлучения. Написав (разрешительную) молитву на листе, он поручил одному из архидиаконов идти и прочитать ее над умершим. То была молитва, разрешающая брата от кары отлучения. Согласно повелению, архидиакон прочитал грамоту папы над умершим. И вот в ту же ночь игумен видит во сне умершего.
– Где ты был доселе? – спросил игумен.
– Поистине, господин, в темнице. И до вчерашнего дня не был освобожден.
Тогда стало известно всем, что умерший был освобожден от отлучения в тот самый час, как архидиакон прочел над его могилою разрешительную молитву, а вместе с тем душа его избавилась от осуждения.
О папе св. Григории см. прим. к глав. 146–148 и 151–152.
О нестяжателъности см. прим. к гл. 9.
Из «Луга Духовного» рассказ об этом событии заимствовал биограф св. Григория Иоанн диакон (Кн. II, гл. 45). Объясняя подобный случай разрешения умерших в отлучении от св. причащения двух постниц инокинь посредством молитвы, сам св. Григорий Двоеслов напоминает слова Господа апостолу Петру: еже аще разрешиши на земли, будет разрешено на небесех (Мф. 16, 19). См. его «Собеседования», стр. 127.