Хорошо, хорошо!
Пресвитер киновии Схолариевой, поведал нам, что в кельях жил старец – великий подвижник, он был прост в вере и без разбору причащался, где придется. Однажды явился ему ангел Божий.
– Скажи мне, старец, если ты умрешь, как желаешь ты быть погребенным? Так ли, как погребают египетских иноков или как иерусалимских?
– Не знаю, – отвечал старец.
– Смотри, – сказал ангел, – я приду к тебе через три недели, и ты дашь мне ответ.
Старец отправился к другому старцу и рассказал ему то, что слышал от ангела. Старец выслушал и изумился. И, долго и пристально посмотрев на него, как бы по вдохновению свыше, спросил старца:
– Где ты причащаешься Св. Тайн?
– Где придется…
– Смотри, не причащайся нигде вне святой кафолической и апостольской Церкви, в которой прославляются четыре святых собора: Никейский из 318 отцов, Константинопольский из 150, первый Ефесский из 200 и Халкидонский из 630. И вот, когда придет ангел, скажи ему: «Желаю быть погребенным по иерусалимскому обычаю».
По прошествии трех недель пришел ангел и спросил старца:
– Ну, что же, старец? Надумал ли?
– Желаю быть погребенным по-иерусалимски, – отвечал старец.
– Хорошо, хорошо! – сказал ангел.
И старец тотчас предал душу Богу. Все это произошло, чтобы старец не потерял своих подвигов и не был осужден с еретиками.
О киновии Схолариевой см. во введении.
О Кельях см. прим. к гл. 145. Дело происходит в Египте.
Явление ангела и вопрос, предложенный старцу, должны навести его на более серьезные мысли относительно догматов веры. Вопросом о способах погребения прикровенно указывается на православие и на ереси, как верно угадал другой старец. В Египте с особенной силой держалось монофизитство.
Соборы Вселенские:
Никейский первый в 325 г., 29 мая и 7 неделя по Пасхе. Против Ария.
Константинопольский первый в 381 г., 22 мая. Против Македония духоборца.
Ефесский в 431 г., 9 сентября. Против Нестория.
Халкидонский в 451 г., июля 16. Против Евтихия.
Константинопольский второй в 553 г., 25 июля. Осуждение ересей Нестория и Евтихия.
Константинопольский третий в 681 г., 23 янв. Против монофелитов.
Никейский второй в 787 г., И окт. Утвердил иконопочитание.
Здесь называются только четыре первых собора, потому что старец жил в эпоху Вселенских соборов, которых было только еще четыре.
Поучительный урок для всех, кто отделяется от общения со св. Церковию!