В древнегреческой мифологии Сикион – царь Сикиона, сын Марафона, брат Коринфа.

Позже его именем стал называться город Сикион (Σεκιών, позднее Σικυών, Sicyon) – древнегреческий город в восточной части Ахайи, в трех километрах от Коринфского залива, между pp. Асопом и Гелиссоном. Первоначальными обитателями Сикиона были ионийцы; их покорили дорийские завоеватели из Арголиды, распространившие свою власть на всю долину Асопа, включая сюда Коринф и Сикион. Основателем дорийского Сикионп был, по преданию, Фальк, сын аргосского царя Темена: с этого времени к ионийской трибе эгиалеев были присоединены 3 дорийских трибы – гиллеев, диманов и памфилов, и самая столица, называвшаяся до завоевания Эгиалеей, стала именоваться Сикионом. Остаток древнейшего населения был низведен до положения рабов, сходного с положением спартанских илотов. Борьба аристократии с общиной, которая в Сикионе, как и в большинстве греч. городов, была сильнее по численности, но слабее по устройству и воспитанию, окончилась возвышением аристократической фамилии эгиалейских Орфагоридов, около 665 г. опрокинувшей правление дорической олигархии и захватившей в свои руки тиранию. В течение 100 лет правления династии Орфагоридов С. достиг значения могущественного и богатого города. Соседство с Коринфом и удобное положение при море способствовали тому, что С. принял широкое участие в торговых сношениях Греции с Италией и вырос как в духовном, так и в материальном отношении. Особенно велико было значение С. как художественного центра: сюда переселились с Крита скульпторы Дипойн и Скиллид (в начале VI в.), основавшие школу производства художественных работ из бронзы и дерева, крытого бронзой. Сикионским мастерам принадлежала модель Гераклова щита, описание которого дошло до нас с именем Гезиода. В С. вырабатывались также терракотовые вазы, значительное количество которых найдено среди этрусских раскопок, и славились произведения живописи.

Школа рисования в Сикионе была основана Евмолпом и насчитывала среди своих учеников Памфила и Апеллеса. По смерти Орфагора правил сын его Мирон, победитель в состязании на колесницах на Олимпийских играх (648). За Мироном следовали Аристоним, Мирон II, Исодам и, наконец, Клисфен (596–565), последний и самый славный из представителей династии. Когда дельфийцы доложили союзу амфиктионов о насилии, совершенном жителями Крисы против дельфийских богомольцев, афиняне вместе с сикионцами и фессалийцами выступили защитниками Дельф и с помощью недозволенной меры, а именно отвода воды от лагеря неприятелей, заставили крисейцев сдаться. Клисфен получил долю добычи, на которую он возвел несколько художественных сооружений в Сикионе. Политика Орфагоридов была антидорическая; сам Клисфен стремился к тому, чтобы сравнять свой небольшой городок по значению с Аргосом, который стоял во главе дорийских городов сев. – восточн. Пелопоннеса. Так как аргосцы доказывали свое старшинство и первенство над сикионцами тем, что Адраст, будучи царем Аргоса, правил и над С., Клисфен заменил культ Адраста культом Меланиппа, одного из храбрейших защитников Фив против Адраста, и построил в Сикионском пританее в честь нового патрона города жертвенник, причем в хоровых песнях Адраст был заменен Дионисом. Чтобы унизить дорян и уменьшить их влияние в своем городе, он, по свидетельству Геродота, изменил названия сикионских дорических фил в карикатурные, а свою филу возвеличил, назвав ее вм. Αιγιαλεϊς – Άρχέλαοι (правители народа). Переименованные дорические филы если и не вовсе утратили политическое значение, то до известной степени были ограничены в своих правах. Клисфен имел одну дочь, Агаристу, которую он хотел выдать замуж за достойнейшего из греков. После победы, одержанной им на Олимпийских играх (582), он пригласил к себе искателей руки Агаристы, между которыми было два афинянина – Гиппоклеид и Алкмеонид Мегакл. Клисфен сперва склонялся на сторону Гиппоклеида, но когда убедился, что тот искусен главным образом в пляске, отдал предпочтение перед всеми Мегаклу. Сын Мегакла от Агаристы, Клисфен, был известным афинским законодателем, а внучка их Агариста – матерью Перикла. Около 500 года в Сикионе была вновь введена олигархия, продержавшаяся до 369 г., когда Эвфрон установил демократическое правление, вскоре сделавшись тираном. За ним последовал ряд тиранов; только в 251 г. Арат восстановил демократию и присоединил С. к Ахейскому союзу. При римском владычестве С. воспользовался в 146 г. разорением Коринфа и получил часть коринфской территории вместе с председательством на Истмийских играх. С восстановлением Коринфа значение С. опять упало, и во II в. по Р. Х. он упоминается как незначительный городок. Ср. Gompf, «Sicyoniacorum specimen» (Б., 1832); Hagen, «Sicyonia» (Кенигсб., 1831); Bobrik, «De Sicyoniae topographia» (Кенигсб., 1839). H. O.