Вы спросите меня: кто такой Учитель?
Я отвечу вам: Учитель – это тот, кто готов принять на себя и нести ответственность за Путь ученика.
Кто сказал вам, что избранный вами Путь к Господу – это гладкий и широкий Путь восхождения в обители сияющие, чертоги небесные, в Пределы вечной и незыблемой Мудрости?
Не Я ли говорил о том, что дорога гладкая и широкая ведет в ад, а Путь Истины узок и тернист и зачастую сопровождается падением. Однако тому, кто находит в себе силы и в падении обратить свой взор к Небу, открываются Врата звездные, миры объединяющие.
Вот и пришел час поговорить о жертве и жертвах Пути вашего, ибо опыт показывает, что слишком часто эти два по существу очень разные понятия объединяются воедино, создавая иллюзию подвига, тогда как первое есть свидетельство готовности Духа к великой жертвенности своих состояний и качеств, своего опыта, во благо эволюции и Преображения каждого сознания, в коем пришел к вам Творец, дабы научить вас Закону любви, мудрости, веры.
Воистину всяк идущий имеет определенную Богом возможность пожертвовать тем, чем обладает сам и что делает его бессмертным, – своим индивидуальным опытом эволюции, ибо все сокровища тленные ничего не значат на алтаре Правосудия; ибо тленное жертвуешь тленному и только бессмертное отдаешь бессмертному.
Не кичитесь жертвами своими и научитесь жертвовать Богу так, чтобы и левая рука не ведала о том, что дает правая.
Здесь может вам показаться, что Я посеял мысль о тщетности жертвования благами, именуемыми материальными, тому и хочу прояснить диктуемое откровение, ибо все зависит от того, чем для сознания вашего являются оные, и ежели за сокровищами тленными вы видите не их иллюзорную стоимость, а мерилом становится ваш искренний труд во благо процветания своего Отечества и всего Мира планетарного, то и жертва ваша – от бессмертного.
Жертвы Пути вашего – это все те сущности, в отношении коих вы нарушили Великий Закон, ибо Господь в бесконечном Милосердии Своем бережет и песчинку малую, и тем более – всех детей Своих человеческих, в сокровенном Присутствии коих запечатлен лик самой Вечности, миллионов лет Труда Господа и Детей Его Просветленных. Ибо что за подвиг и что за жертва – возлюбить совершенного и сколько надобно сострадания, милосердия и прощения, дабы возлюбить тех, кого к вам послал Господь по готовности Духа и сознания вашего?
Не Я ли взывал к Отцу о прощении распявшим меня, принимая все муки распятия, с благодарностью чашу страдания приняв, дабы Путь любви сердцам указать всею Жизнью своей земной, каждым мгновением ее.
Безразличие – дитя равнодушия, коль гнездится в сознании вашем, все слова о любви – иллюзия, ибо в реальности Жизнь иная и Путь иной для вас ничего не значат.
Качество Бога Грядущего есть бесстрастие, лишь оно открывает возможность зрить реальное сквозь иллюзию, и решение о жертве принять, руководствуясь потребностью Духа. Быть бесстрастным – сие означает все решения принимать в Просветленной любви состояниях и эмоции не проявлять, ибо Бог потому справедливый, что стоит на страже Закона в Мироздании, им же созданном, и себя в сим Законе блюдет, даже малую грань не меняя. Ибо как с других будешь спрашивать, когда себе потакаешь?
Школа Бога есть школа любви. Воистину любить – сие означает быть суровым к себе и милосердным к другим – вот где новой Вселенной начало.
Я открыл вам то, что постиг, весь мой Путь – в откровении данном, Я готов вам слугой и Учителем быть, коль меня позовете – Я с вами.
Господь Иисус