Несколько лет назад американцы – нейробиолог, профессор Лоуренс Катц и его соавтор, психолог Маннинг Рубин опубликовали книгу «Сохрани свой мозг живым». Нельзя сказать, что они открыли Америку, уже хотя бы в свете ранее изложенного нами в этом разделе. Но в системности подхода им не откажешь.

Лоуренс Катц по роду своей деятельности пришёл к выводу, что значительное число нейронных проводящих путей в мозге взрослого человека используется не полностью. Будучи задействованы, они существенно повысили бы умственный потенциал человека. Им было открыто, что комбинирование всевозможных ощущений в нестандартных сочетаниях стимулирует выработку в мозге особого вещества – нейротропина. Оно приводит к росту нервных клеток, приблизительно вдвое увеличивается число и «разветвлённость» дендритов.

Монотонные, не оставляющие места творчеству и удивлению, работы сказываются и на концентрации внимания, и на памяти, и, в конце концов, приводят к ускоренному старению, и психологическому и физиологическому, старческому слабоумию.

 

 

Проблема «офисного планктона» была осознана на Западе гораздо раньше, чем у нас. Американцы подошли к ней со свойственной им практичностью. Модное движение 1970-х – 80-х под названием «аэробика» (в сущности это эстетическая гимнастика тела) на новом витке истории получило в устах Лоуренса Катца продолжение в виде не менее модной ныне «нейробики».

Как и в случае с советской системой производственной гимнастики, «нейробикой» можно заниматься на рабочем месте. Cуть «нововведения» в том, чтобы ежедневно взбадривать свою психику, свой мозг свежими впечатлениями, выполняя простейшие бытовые действия неординарным способом. Это по-новому задействует органы чувства, разбудит притупившиеся с детских лет, когда человек только постигает и познаёт окружающий мир, ощущения многогранности и красочности бытия.

Если ранее медики и психологи применяли нечто подобное в отношении людей с поражениями нервной системы для возвращения им «вкуса жизни», то сейчас на Западе занятие «нейробикой» приобрело массовый характер и даже становится прибыльным бизнесом (в том числе и в России). Простая и эффективная методика – для улучшения настроения, повышения жизненного тонуса, преодоления стрессов, для продления «творческого долголетия», развития внимания и улучшения памяти – оказалась насущной и востребованной.

Превратить в моду регулярную активизацию разных участков мозга, удивлять его – в буквальном смысле, сделать так, чтобы тысячи людей самостоятельно, добровольно и с удовольствием этим занимались ежедневно, дома и на работе – на наш взгляд, удачно осуществлённая изобретательская идея.

Несколько десятков разнообразных рекомендаций адептов «нейробики», преподносимых как новшество, на самом деле «хорошо забытое старое». Их можно свести к известным нам с глубокой древности «играм для ума» Ликея и Мусея, а некоторые из этих психотехник и вовсе считались тайным знанием, вспомнить хотя бы искусство ниндзюцу.

Но заслуга авторов книги «Сохрани свой мозг живым» в том, что они сумели полезное сделать популярным и преподнести методику на предельно простых примерах и забавных упражнениях, которые любой читатель сумеет расширить, не говоря уже об иных сообразительных авторах, знакомых с принципом нарушения симметрии. Итак:

– Если Вы правша, проделывайте ежедневно аналогичные действия левой рукой (пользоваться столовым прибором, пить из чашки утренний кофе, чистить зубы, причёсываться, писать; используйте при работе на компьютере разные типы клавиатур). Как справедливо отмечают специалисты по «нейробике», «данное упражнение для ума отлично стимулирует проводящие пути и укрепляет связи между обоими полушариями мозга. Это положительно сказывается на развитии интеллекта».

– Меняйте маршруты, это развивает пространственную память, тогда как знакомая и привычная дорога стирает краски с действительности. Не важно, идёте Вы с работы, в магазин, едете к родственникам…

Мы все сейчас куда-то спешим, мы рационально выбираем единственный и самый короткий маршрут, тем самым сокращая число возможных связей и комбинаций в нашей нейронной сети мозга. Выигрывая время по мелочам, в глобальном смысле мы сокращаем время активной жизни. Чтобы продолжать жизненный путь возможно более долго, надо «выбираться своей колеёй» и чаще смотреть по сторонам.

– Если Вы можете позволить себе путешествие в иные земли и страны, стремитесь впитать в себя, как губка, всё интересное, что можно уловить на слух, на цвет, на вкус и даже запах. Чем больше органов чувств используется, тем прочнее запечатлеется реальность в Вашем сознании. Если же у Вас есть дети, попробуйте «сыграть» в эту любопытную игру с ними и убедитесь, что чада дадут вам фору. Наконец, попробуйте объясниться с иностранцами, не зная их языка, или зная отдельные фразы… Но даже и меняя траекторию своего ежедневного движения по родному городу, Вы неизбежно рано или поздно так или иначе попадёте в новое, незнакомое, интересное место, от бутика до дворика – где, быть может, именно для Вас откроется маленькая дверца в стене, комнатка, где Вас будет ожидать флакон с предложением «Выпей меня» или пирожок «Съешь меня», или то и другое. Главное, не забудьте положить в карман ключи!

– Кстати о еде и питье! Бывая в кафе-ресторане, заказывайте напитки и блюда, которые Вы ещё ни разу не отведывали или уже давно не пробовали. Если позволяет здоровье, готовьте дома по новым, неожиданным рецептам. Внимательно отнеситесь к хвастовству друга или подруги, если это относится к кулинарии. Выведайте «секрет», поделитесь своим.

– Нейробиологи рекомендуют устраивать себе сеансы ароматерапии. Начинайте каждый день недели, а если получится, то и месяца, с того, чтобы утром, едва встав с постели, вдохнуть новый аромат. В этом помогут эфирные масла, купленные в обычной аптеке или специализированном магазине, а то и реальные специи – гвоздика, мята, кориандр, лимон, ромашка и т. д. Держите наготове такого рода флакончики или пакетики и на случай интенсивной терапии, стараясь вычленить для себя каждую «линию» в этом спектре запахов, попеременно вдыхая тот или иной аромат из припасённого набора. Представьте, как у Вас с каждым вдохом ширятся и растут цепочки нейронов.

– Для развития тактильных ощущений «нейробика» советует, например: различать достоинство монет, перебирая их кончиками пальцев; попробовать освоить шрифт Брайля (систему чтения и письма для слепых); поинтересоваться наиболее употребительными знаками в языке жестов и выучить их; передвигаться по квартире задом наперёд (спиной) или зажмурившись (можно – просто в потёмках), ориентируясь по памяти или за счёт неизбежных касаний предметов одеждой и кожей; узнавать предметы гардероба на ощупь, мыть посуду или мыться под душем, совершать вообще все рутинные, привычные, отработанные действия, вплоть до кройки и шитья, с закрытыми глазами. Считается, что так будут задействованы новые участки головного мозга. Как говорится «без сноровки и ложку мимо рта пронесёшь».

– Изредка смотрите телевизор без звука и субтитров. При этом старайтесь вслух за героев фильма или передачи воспроизвести диалог или монолог, не только ориентируясь на артикуляцию, но исходя из образного ряда на экране. Поупражняться в этом можно при свидетелях, преодолевая ложное чувство стыдливости и стеснение.

– Если Вы не склонны делать частые перестановки мебели в квартире, не можете поменять интерьер в вашем офисе, то хотя бы несколько раз в неделю обновляйте фоновый рисунок на экране монитора вашего компьютера, меняйте заставки.

– Выбирайте для чтения то, на что прежде не обращали внимания. Если вы предпочитаете специальную литературу по технике, прочитайте дамский роман. Если журналы по экономике – возьмите издания о жизни животных. Тему читаемого надо так или иначе менять. Хороший тренинг – чтение пьесы вслух: при этом приходится вольно или невольно перевоплощаться в разных персонажей. Чтение вслух, сама человеческая речь задействует дополнительные участки головного мозга, тогда как при чтении про себя они не работают. Почитайте книгу родным и близким, ребёнку, наконец. Декламируйте любимые стихи на память.

– Не задавайте дежурных вопросов и не давайте столь же дежурные ответы. Попробуйте отказаться от стереотипных фраз, попробуйте здороваться и прощаться каждый раз иначе, чем в прошлый. Сопровождайте встречу и расставание шуткой, анекдотом, запоминающейся байкой, и лучше – собственного сочинения.

– Необходимо вносить разнообразие в свой досуг. Если Вы неделю не вылезали из-за компьютера, выбирайтесь срочно из дома – в лесопарк, на реку, за город. Прочь из пыльных и затхлых помещений. Мозг нуждается в кислороде! Если Вы давно не были в театре – сходите, не пожалеете! Если Вы провели неделю «в бегах», высунув язык, самое время лечь на диван и растянуть это удовольствие.

– Труд умственный необходимо чередовать с физическим. Вспомните Штрилица, который занимался садом, чтобы освежить голову. Или Менделеева, на досуге мастерившего чемоданы… «Не бойся придумывать для себя непривычные занятия. В конце концов, если тебе совсем не понравится новое дело, ты всегда сможешь отказаться от него или просто уйти. Или найти другое занятие!» – справедливо отмечают последователи «нейробики». «Активизация мозга происходит быстрее, как только Вы начинаете разбираться в малопонятном для себя деле», – вторят им коллеги.

Наравне с безусловно полезными рекомендациями такого рода можно зачастую встретить крайне сомнительные: «Загляните в свой гардероб и купите вещи, которые в нём не встречаются», – советует один спец. «Старайтесь разнообразить свой гардероб. В магазине рекомендуется всегда покупать какие-нибудь новые товары», – вторит ему другой.

А почему бы и мебель не менять ежегодно или машину каждый месяц?… И зачем покупать новые товары, если они не столь необходимы по жизни?

Не нужно быть нейробиологом, чтобы не понимать: одежда (как и интерьер) воздействует на образ мыслей человека и его ощущения – как та, которую мы носим, так и та, которую мы видим.

ВОПРОС № 10

В Риме к началу I века до н. э. стало много рабов. И в Сенат поступило предложение – дать рабам особую одежду, чтобы отличать тех от свободных людей.

Почему Сенат отверг это предложение?

 

Абсолютное сходство в одежде предполагает сходство образа мысли и однотипность действия. Неспроста распространены на этот счёт «нормы корпоративной культуры», в жёсткой форме регулирующие иной раз длину юбок и цвет пиджачков. Монахини и монахи, военные и ученики иных школ… Но это если нужны не умники и умницы, а послушники и послушницы! Для общества исполнителей единая форма в самый раз.

Творческие же коллективы, корпорации, где создаётся новое, должны быть лояльны к тому, во что одеты их сотрудники и специалисты. Сколь раскованны, раскрепощены демократически одетые иностранцы, в том числе важные и высокие гости. И сколь зажаты отечественные деятели, депутаты и бизнесмены, словно бы из-под одного печатного станка…

Да неспроста есть мудрая пословица: «По одёжке встречают, а по уму провожают».

И всё-таки надо стараться, чтобы о Вас судили не по абсолютно нефункциональным или просто ненужным для полноценной жизни шмоткам, не по излишним для человека предметам роскоши. Чтобы одеваться со вкусом и удобно, вовсе не обязательно постоянно покупать и покупать, превращаясь в блондинку из анекдота, у которой полон шкаф, а нечего надеть… Чтобы менять интерьер, вовсе не нужно покупать новую мебель.

 

 

Так эвристическая разработка житомирского изобретателя В. П. Нечипоренко, пришедшая на Всесоюзный конкурс изобретательских идей в декабре 1988 года, могла уже тогда пригодиться любому советскому мебельному комбинату, который выпускал диваны, кресла и прочую мягкую мебель. Цель её предоставить потребителю возможность менять цвет своего дивана (кресла) хоть каждый день. Для этого мебель, уже обтянутая обивочным материалом определённого цвета, комплектуется тремя-четырьмя чехлами из различных цветных тканей (10–12 на выбор), одна из которых имеет особо праздничный колорит. Чтобы чехол плотно держался, можно его и сам диван снабдить застёжками-кнопками или на задней стенке крючками, замками-молниями. И пожалуйста, диван-хамелеон!

Изобретатель из бывшего г. Жданова, ныне Мариуполя, В. Д. Шамин для того же конкурса в январе 1989 года прислал идею «хорошо забытого» средневекового, если вообще не античного, средства дизайна жилища:

«С давних времен известно применение камеры-обскуры для получения изображения, рисования, а после этот принцип положили в основу фотоаппаратов. Предлагается использовать этот эффект для украшений жилища, домов отдыха, санаториев и пансионатов, курортов и ресторанов, применив дополнительную оборотную призму. Устройство крепится в стене, имеющей сквозное отверстие, или в окошке. В солнечную погоду все предметы, растения, море, находящиеся на улице, будут проецироваться в миниатюрном виде или в нормальную величину на стены и потолок внутреннего помещения, создавая живые картины. Размеры изображения зависят от объектива и фокусных расстояний».

Можно перечислять и перечислять, но уже хотя бы на примере этих простейших изобретательских решений видно, что при минимуме вложенных средств можно достигнуть гораздо большего, чем планируется покупкой новых и новых вещей.

«Растрата бесценных жизненных сил человечества на безудержное потребление – всё больше, больше, больше! – эта характерная черта современной цивилизации удручает…

Нас так упорно, так назойливо подталкивают быть модными (внешне. – Авт.), словно не понимают, что это – курс на истощение, когда интенсивность потребления многократно превосходит возможности и скорость естественного возобновления ресурсов…

Мир общества всеобщего потребления стал слишком взаимосвязан и взаимозависим, а значит – управляем и направляем…

Много ли необходимо – именно необходимо! – человеку пищи? воды? одежды? Наши прадеды и деды сурово наказывали младшеньких за брошенную на пол корку хлеба, за недоеденную пищу в миске. Многим из нас (пока ещё) это ведомо по собственному опыту.

Праздничные наряды переходили от старших к младшим, пока не ветшали. Домашняя утварь служила семье до тех пор, пока не выходила из строя так, что не подлежала починке. Вещи, оказавшиеся ненужными, не выкидывали – отдавали тем, кто испытывал в них нужду.

То, что производилось людьми, производилось ими для людей и делалось на совесть: чтобы елось сытно, чтобы служило долго.

Наши предки обращались с тем, что составляло их быт, бережливо и разумно. В силу каких бы причин они ни поступали подобным образом, их экономика была экономной. Она была, в отличие от нынешней, экономикой разумного производства и потребления…» (Манифест языческой Традиции, 2008).

Мы живём, конечно, не в древней Европе и не в Средние века. Реальности нынешней расточительной эпохи вторгаются в нашу жизнь вне зависимости от нашего желания. Что-то мы используем, что-то принимаем, что-то отвергаем. Так и в западных разработках типа «нейробики» надо отличать интересы рынка потребления от подлинных интересов личности и творческого человека.

ВОПРОС № 11

В чёрном ящике находится то необходимое, что, по утверждению китайских врачей – специалистов точечного массажа, – кроме главного своего применения ещё и массирует около 40 жизненно важных точек.

Что находится в чёрном ящике?

ВОПРОС № 12

В старину на Руси охотники, уходившие в лес на много дней, обязательно брали с собой человека, который не охотился, не заготавливал дрова, не готовил пищу и тому подобное. Тем не менее охотники брали его с собой и делили с ним добычу так, как если бы он был охотником.

Чем же этот полезный человек занимал каждую свободную минуту охотников?

ВОПРОС № 13

На Фиджи долгое время имели хождение только бронзовые монеты. Но появившиеся там, в сравнительно недалёком прошлом, медно-никелевые монеты гораздо больше пришлись по вкусу жителям острова.

Чем же они им так понравились?

ВОПРОС № 14

острил Роберт Бёрнс.

 

Билкис, известная большинству как царица Савская, была столь красива и изощрённа в премудростях, что поговаривали, сам дьявол скрывается под женским обличием.

Даже знаменитый царь Соломон забеспокоился, когда выяснилось, что царица вот-вот пожалует к нему во дворец.

Верным признаком Нечистого, по древним воззрениям семитских народов, являются козлиные копыта, а ведь ноги царица всегда скрывала под длинным – до самой земли – платьем.

Что же предпринял Соломон?

ВОПРОС № 15

При очередном погружении в глубины пещер спелеолог Иванов не вернулся. На помощь спасателям пришла его жена. В интервью корреспондентам она заявила… Что именно?

ВОПРОС № 16

В редакцию газеты в Брюсселе пришло письмо: «Я завела себе садик, и он доставляет мне много удовольствия. К сожалению, я никак не могу отличить полезные растения от сорняков. Помогите мне, пожалуйста!»

Что ответила остроумная редакция?

ВОПРОС № 17

Рассказывают, что однажды знаменитый клоун Карандаш отправился на почту получать деньги по переводу. Сварливая служащая отказалась выдать перевод, говоря, что паспорт изношен, фотокарточка забрызгана чернилами и она сомневается в личности получателя. Что сделал Карандаш, чтобы получить перевод? Опишите его действия достаточно точно.

 

В различных современных методиках, например «нейробике», преподносится за откровение тренировка, основанная на разработке смешных и остроумных выражений, словосочетаний, историй. Мы же, издавна упражняясь на этом поприще (см. Приложение № 1), всё же отошлём читателя к работам советского исследователя о влияния юмора на творческий потенциал – это Александр Наумович Лук (1928–1982). По профессии военврач, специалист по нервным и психическим заболеваниям, он получил дополнительную специальность в Военном институте иностранных языков в качестве переводчика, защитил кандидатскую «Остроумие. Логико-эстетический и психофизический анализ. Перспективы моделирования» ещё в 1968-м. В качестве сотрудника отдела науковедения ИНИОН АН СССР вёл рубрику «Психология научного творчества» в реферативном журнале «Науковедение за рубежом». Книги А. Н. Лука сейчас библиографическая редкость, среди них: «О чувстве юмора и остроумии!» (1968); «Эмоции и чувства» (1972); «Юмор, остроумие, творчество» (1977); «Психология творчества» (1978) и многие другие, как изданные, так и оставшиеся в рукописи после скоропостижной смерти замечательного нашего соотечественника. Как свидетельствуют последователи: «Огромное значение А. Н. Лук придавал изучению интуиции, воображению и фантазии. Особое внимание Лук уделяет личности творца, прогнозу творческих достижений и выявлению одарённости. Отсюда пристальный интерес к личностным характеристикам учёного».

Функции юмора и смеха для архаических культур рассмотрены в трудах советских учёных, например, А. Я. Гуревича и М. М. Бахтина: «Перед исследователем гротеска, смеха и комического в истории культуры открывается поистине безграничное поле деятельности. В особенности в области изучения культур древности и средневековья. Чем архаичнее культура, чем менее дифференцированы отдельные её формы, пребывающие в той или иной мере в состоянии исконной органической слитности, тем более значимо смеховое начало в общем её механизме и тем разительнее его свое образие при сравнении с тем, что мы ныне считаем комическим. Но именно это своеобразие и непохожесть на современный смех крайне затрудняют адекватное постижение природы архаического смеха и правильное раскрытие его функции в системе мировоззрения древних людей. ‹…› Смех, доносящийся из далекого прошлого, – не „банальный“ смех, которым смеёмся мы, люди новейших культурных формаций, это скорее симптом состояния изумления, и в нём воедино слиты веселье и трепет перед высшими силами. Это своего рода „весёлый страх“, одновременно и приближающий к божеству на фамильярно-близкую дистанцию, и подчёркивающий радикальную границу, отделяющую сакральное от мирского» (Гуревич, 1979).

Архетип Трикстера, трюкача, лицедея, выразителя смеховой культуры, смещающего чувство значимости, то есть и сознание своего спутника – творца и культурного героя, подробно разобран в книгах одного из соавторов, к которым мы и отсылаем заинтересованного читателя. Среди древних богов, покровительствующих изворотливому, творческому мышлению – Гермес, Меркурий, Один… Кто не знает историй хитроумного Одиссея, бродячих сюжетов с неунывающим Ходжой Насреддином, шванки бродяги Уленшпигеля! (Гаврилов, 2006; Гаврилов, 2009).

ВОПРОС № 18

Помните, в лета не столь отдалённые был у нас один президент, который озаботился специальным законом о защите своей чести и своего достоинства от посягательств со стороны народа?

А это тоже абсолютно документальная история. В начале XIX века русскому императору принесли на подпись дело по доносу на дворянина Афанасия Булгакова, который малопристойно повел себя в публичном месте. Во время застолья – в кабаке – плюнул на портрет императора.

Каков же был по такому случаю указ государя-императора, если учесть, что прежние цари понимали толк в указах?

ВОПРОС № 19

«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью…» (Бытие, гл. 1, стихи 15–16).

Почему же Козьма Прутков на вопрос, что полезнее, солнце или месяц, вполне креативно отвечал – месяц.