24 ноября 2013. Некоторые уточнения касательно имперского вопроса (письмо в деревню).

Милый дедушка Константин Макарович!

Несомненно, ты следил за той критикой либерально-демократической политики, которую твой внук вел на страницах разнообразных печатных изданий. В многотрудной деятельности своей ты не забывал пролистать те пестрые издания, которые оппозиционны изданиям, именующим себя оппозиционными. Не раз, думаю, отдыхая после сенокоса, ты обращался к «критике критиков критики», если пользоваться выражением одного из основоположников. И уж, конечно, дорогой дедушка Константин Макарович, тебя посещала мысль: как бы не запутался Ванька в полемическом азарте. И впрямь, трудно порой осознать, кому именно оппонируешь, когда ты оппозиционен оппозиции, а та, в свою очередь оппозиционна режиму, сместившему режим, объявленный не легитимным, несмотря на то, что иные считали данный режим народным. Уверен, что в такие минуты ты, дедушка, заливисто смеялся и приглашал домашнюю скотину разделить свое веселье.

Дорогой дедушка, увы, возникло печальное недоразумение! Критикуя либерально-корпоративное сознание компрадорских классов (а помнишь ли, Константин Макарович, как мы с тобой на сеновале упивались «18-ым брюмера» Маркса!), внук твой и сам не заметил, как его посчитали своим союзником евразийские националисты, имперские мыслители и радетели былой сталинской державы! Ах, милый дедушка! О том ли мечтали мы с тобой, когда читали «Монархию» нашего любимого сельского поэта Данте Алигьери! Ведь если и не любим мы с тобой компрадоров то исключительно за то, что те провоцируют в угнетаемых ими землях именно возникновение националистических, а то и просто фашистских страстей. А если бы не это, так и компрадоров можно было бы полюбить, чем же они хуже наших кур и уток — а мы домашнюю птицу весьма любим! А уж если критиковал их твой нерадивый внук, то исключительно за то, что их политика приводит к тотально порче народного самосознания, к разложению нравов, к рабству и духовной нищете — и, как результат, к фашистскому, как любят говорить у нас на селе, дискурсу — как к последнему спасению.

Ох, милый Константин Макарович! Ежели бы этот пресловутый фашистский и имперский дискурс жил да поживал, никого не трогал и способствовал урожаям — так и его бы я критиковать не стал. Но ведь он, прековарнейшая штуковина, ведет к полной исторической изоляции державы, и как неизбежное следствие — к изничтожению таковой, причем на разумных и гуманнейших основаниях. не есть ли это трюк злокозненных компрадоров, спросишь ты? Возможно, это коварный Госдеп своими происками провоцирует фашистское сознание угнетенных народов, чтобы те, в борьбе за свою самостийность, стали из жертв— неприятными агрессорами, и тем самым Госдеп получил права на их искоренение? Ах, все возможно в этом подлунном мире, Милый мой дедушка!

Вот и пьяные евреи на русских свадьбах призывают к охране евразийского государства, вот и мечты о Четвертом Риме противопоставлены Атлантической цивилизации. Ах, милый мой дедушка!

Уповаю единственно на то, что накрутишь ты самокруток из отечественной прессы — как либерального, так и наступательного толка, как оппозиционного так и оппозиционного оппозиции направления. Не читай ты этой мути, дедушка. Раскуришь эту ахинею, и дым тихими колечками уйдет к голубым небесам.

 

31 декабря 2013 г.

С наступающим 2014!

Пусть новый год будет мирным.

Сто лет мало чему научили, но давайте постараемся.

Пусть дети растут счастливыми и спокойными. Остальное менее важно.

Не поддавайтесь на провокации, не верьте лозунгам, не ходите в шеренгах.

Мы все — прежде всего общество, и только потом — народ, только потом — нация, и уже потом — государство. Но если разрушить любой из компонентов, то страдает общество.

Думайте, до того как говорить; формулируйте мысли, до того, как их воплощать.

Мы постоянно бежим; остановитесь, подумайте — может быть, нам надо в другую сторону.

С Новым Годом!

 

12 января 2014. Ihr kampf

Очередной полноликий трибун в темных пляжных очках мной недоволен.

Поскольку мои высказывания вызывают раздражение как у либерально настроенных граждан, так и у граждан, преданных идее национального возрождения, — уточняю: я действительно не разделяю восторгов и слез — ни той, ни другой партии.

Понимаю, что вам непросто, но нахожу противостояние вздорным.

Пылкие люди оказываются обижены моей недостаточной пылкостью, патриоты обижаются на недостаточный патриотизм.

Дело в том, что я люблю христианство и социализм.

В терминологии Альберта Швейцера и Эразма это сочетание называлось словом «гуманизм», и мне это слово по-прежнему нравится.

А идею национальную и и либеральный рынок не люблю.

В свое время философ Владимир Соловьев сформулировал проблему России просто: «Россия Ксеркса иль Христа»; так вот, приверженность державы — Ксерксу может явиться как в ипостаси рыночной демократии, так и в ипостаси националистического государства — и принципиальной разницы не вижу.

Христианская и социалистическая мораль не имеют к вашей борьбе ровно никакого отношения.

 

27 января. Фантомные боли всечеловечности

Цитата из Владимира Маяковского:

Что же мы такого значительного сделали, чтобы вразумлять Украину, как ей надо жить? Ничего не сделали. Свою страну отдали ворам, забыли веру и наплевали на идеалы; нравственная догма нас смешит; разрушили образование, искусство и науку. И какого рожна с нами жить в одной семье — никто теперь и не поймет. Гордость прошлым, однако, имеем.

Пока была жива общая, интернационально значимая, общечеловеческая идея — вот до тех пор объединение народов имело смысл.

А вокруг капитализма народы не объединяются, совсем наоборот.

И сетовать теперь не на что.

То, что националистический задор легко вылезает из всех прорех либерализма — это аксиома социальной истории. Любопытно, почему у всех националистов рано или поздно появляется свиное рыло?

Что с одной стороны, что с другой — спорщики от лозунгов переходят к хрюканью.

Желудей на каждую хрюшку не хватит — это печальный закон истории.

 

18 февраля. В ожидании весенних распродаж

Лет тридцать назад стало модно быть либералом. Сперва говорили слова: диссидент, вольнодумец, западник; потом стали говорить: демократ; а потом ввели универсальный (и самый неточный) термин: либерал.

И быть либералом стало модно.

Многие люди стали считать себя либералами просто потому, что они полагали, что достойны лучшей участи, нежели врученная при рождении. Эта посылка — еще не вполне либерализм, но так сложилось, что словом «либерализм» объясняли мечту о хорошем.

И — как всякая мода — мода на либерализм обросла разными аксессуарами: у начальства — коллекции живописи, яхты, дворцы, а у широкой либеральной публики — аксессуары попроще: места встреч, шарфики, словечки, ужимки, радиостанции, выставки, журналы — всякая пестрая ерунда. На то она и мода.

И в некий момент показалось, что мода захлестнет реальность — всех этих вещичек стало очень много.

Как это всегда бывает, у некоторых брезгливых людей возникла реакция отторжения — если все читают роман «Мастер и Маргарита», роман уже читать не хочется. Авангард, инсталляции, чикагской школы пестрый сор — все это разом надоело. Вышли узкие штаны из моды, и все.

Либерализм оставался модным через силу, в последние пять лет мода сошла на нет. Не вовсе выветрилась, но быть либералом уже не особенно здорово, есть вещи поизящнее.

Сейчас в моду входит патриотизм.

Многие люди стали считать себя патриотами просто на том основании, что либералы уже заняли все возможные командные высоты и блага мира, и присоседиться к ним непросто — а страну жалко. Это вполне здравое суждение. А другие называют себя патриотами потому, что любят место, где живут. Тут все одно к одному — неудачи экономики, либеральный снобизм. Да и ждать люди устали. Молодой карьерист сегодня призадумается, какие убеждения напялить перед выходом в свет — патриотические, пожалуй, уже выглядят недурно.

Пока еще говорят хорошие и часто правильные слова. И постепенно, как всякая мода, патриотизм обрастает фанатиками, журналами, фразами, маленькими и большими ритуалами.

Скоро патриотизм станет полноценной модой.

А страна как была разворованной, так и останется.

 

19 февраля

Началась украинская гражданская война.

Анализировать причины рано, вмешиваться поздно.

Произносят много якобы ответственных и мужественных слов о том, что надо ввести русские войска.

Это провокация. Россия не должна участвовать в этой войне.

Граждане, не слушайте провокаторов и авантюристов.

Можно лишь принимать беженцев и обеспечить защиту собственных границ.

Это чужая гражданская война. Сегодняшнее украинское правительство дискредитировано, и его призыв о помощи (если будет) нельзя рассматривать как призыв народа. А народ ни о чем не просил.

Нельзя раздувать славянскую гражданскую войну.

Не слушайте провокаторов.

 

20 февраля. 1914–2014

Первая Мировая и Вторая мировая войны ХХ века — это фазы одной войны за передел мира.

Для России эти фазы различаются тем, что участие в Первой мировой войне было вызвано невнятными солдату политическими обстоятельствами; участие во Второй мировой было обусловлено тем, что защищали мир, Отечество и социалистическое государство — от фашизма и нацистской идеологии.

Первая мировая война была сугубо империалистической войной. Как обычно в случае империалистических войн звучали призывы братолюбия и солидарности с братьями-славянами; это не означало, разумеется, что участь братьев-славян или славян на собственных территориях кого-то интересует. Но крепостных всегда желательно видеть на своей делянке, а не на соседской.

Риторика Первой мировой войны была исключительно патриотической, до слезоточивости. И абсолютно лицемерной.

Надо сказать, патриотической риторике поддались в те годы многие — отрезвление приходило постепенно.

Вторая мировая война была принципиально иной, хотя и встроенной в тот же геополитический сюжет.

На этой, второй войне сражались за братство и равенство — против идеологии расы господ, и это сделало борьбу всемирно значимой и привело к победе, к осмысленной победе над очевидным злом.

Поскольку Вторая мировая война, несмотря на то, что общим противником являлся фашизм, оставалась внутри того же исторического сценария — победа над злом не принесла добра, но привела к очередному переделу мира.

Однако во время войны, когда враг и его бесчеловечная мораль были очевидны — в это время были сформулированы необходимые для всех людей мира гуманистические принципы. Эти принципы выше локального патриотизма и тем более выше национализма, это гуманистические принципы равенства и солидарности.

В дальнейшем эти принципы были уничтожены. и в самом лицемерном Советском Союзе и усилиями внешнего капитализма — социалистическую доктрину равенства извели начисто. Сегодня, как и сто лет назад, в 1914-ом году, повсеместно победил капитализм.

И сегодня, как и сто лет назад, капиталистический конфликт выдается за принципиально необходимый национальному сознанию. Сегодня, как и сто лет назад, пробуждают патриотическое начало, чтобы оно послужило войне — обычной, хрестоматийной империалистической войне.

Иной войны, помимо империалистической, сегодня быть не может. нет никаких социалистических идеалов, нет идеалов равенства и братства, а рынок рождает только одно — соревнование, уничтожающее конкурентов.

То, что вам сегодня преподносят, как солидарность братьев— славян — уже точно так же преподносили в 1914-ом году и с точно той же скорбной миной.

По сути дела, никакая война с фашизмом сегодня невозможна, поскольку не существует в социальной природе осмысленного антифашизма. Идет борьба капиталистических амбиций, которую, как обычно, как это и принято, снабжают — в критических ситуациях — национальным пафосом.

У национализма — даже если он называет себя «патриотизмом» — может быть только одно лицо: свиное рыло.

Империалистическая война — это самое дикое и позорное, что может случится с Россией.

Прошло ровно сто лет, и звучат те же самые лозунги: освободим братьев-славян. и говорят это те люди, которые закабалили сами себя и не в силах помочь соседке по лестничной клетке.

Но поставить мальчишек под ружье — готовы.

Граждане, империалистическая националистическая война — это зло. Чтобы этому противостоять, надо иметь интернациональные идеалы солидарности. Сейчас их нет.

Начните именно с них.

 

21 февраля. Гражданская война

Уважаемые граждане.

У вас есть исторический опыт российской Гражданской войны — 1918–1922 года. В гражданских войнах нет и не может быть правых и виноватых, жестокость и дикость вырастают сами собой из братоубийственной войны.

Вы знаете тенденциозные книги о Красном Терроре и о Белом терроре.

Было и то, и другое. Одновременно, по естественным причинам.

До сих пор не написано объективной и взвешенной истории Гражданской войны столетней давности — в которой равномерно и точно были бы описаны и зверства белых и зверства красных. А было и то, и другое.

Вы знаете, что гражданская война лишь засыпает — как чума — и пробуждается, когда приходит беда. Так проснулась Гражданская война во время Великой Отечественной войны — власовская армия, казаки Краснова — это и была проснувшаяся вновь гражданская война. И про это время — до сих пор нет объективной подробной и исчерпывающей информации, хотя в данном случае все намного проще.

Вы знаете по событиям 1993-его года, что гражданские волнения можно трактовать как угодно и как удобно. Можно называть мятежный Белый дом — баркашевцами и макашевцами — а можно считать восставший Парламент — борцами с компрадорским капитализмом.

Вы знаете, что даже собственную историю гражданских войн невозможно понять сразу. Вы знаете, что красный террор и белый террор существуют одновременно, провоцируя друг друга — это и есть принцип гражданской войны. Вы знаете, что на любую самую достоверную информацию — есть другая, столь же достоверная.

Так почему же вы позволяете себе выносить суждения в течение часа — на основании телевизионной картинки — о чужой стране и другом народе?

Если это действительно братский народ — то постарайтесь понять, что он в тяжелой беде, между молотом и наковальней, в отчаянии, в крови. Сочувствуйте и старайтесь понять — а не разжигайте в себе страсть к бою.

Вы за сто лет не разобрались, кто был прав — барон Унгерн или Фрунзе, Колчак или Тухачевский. Пятьдесят лет назад любили фильм Чапаев, потом сняли фильм про Колчака — да так и не знаете, какое кино смотреть. А сегодня за полчаса уже приняли решение, кто прав в чужом доме — и возбудились.

Стыдно.

 

21 февраля. После бала

Ролевая игра окончена, покалеченных и убитых статистов убрали со сцены.

Это все было из-за денег.

Людей очень жалко — и чудом удержались, чтобы не бросить на сцену еще и русских мальчиков.

Возбужденная патриотическая общественность была готова отдавать чужие жизни за помощь братской стране, которая помощи совсем не просила.

Вообще, противостояние Пата и Паташона наших дней, либералов и патриотов, это ни что иное, как современная биржа труда.

В отсутствии промышленности, когда единственной экономикой является менеджерская активность, схватка двух клоунов освобождает/предлагает/выявляет рабочие места. Другого назначения у этого спектакля нет.

А людей готовы убивать — так их всегда за деньги убивают.

Втягивают в ролевые игры население, возбуждают народ, кричат, потом получают зарплату и идут питаться.

Иные говорят, что победил Путин.

А вообще-то данный раунд выиграло «белоленточное» движение.

За три дня кровавого спектакля обнаружилось, что их оппоненты (анти-болотные народники) так же мало думают о народе, как и либералы.

История хрестоматийная — но удивителен темперамент патриотов: стремительно мимикрировали из защитников бед народных в националистических кликуш, готовых посылать мальчиков воевать.

Оказывается, конфликт алой и белой ленты был на пустом месте.

Между либеральными журналистами и патриотическими литераторами разницы ни малейшей нет.

Три дня потребовалось — и из всех дыр полезло рыло националиста. С той бы энергией — да завтра школы строить.

Нет ли какой-нибудь общей ленточки — им всем выдать?

Голубая бы сгодилась.

Sic transit.

 

1 марта. Жизнь за Януковича

Посмотрите на эту харю, потом на своих детей.

Какое лицо больше нравится?

Скажут, что вы защищаете не Януковича, а честь России.

Верно. Просто у чести России сегодня такое лицо.

Государство, которое обокрало собственный народ, зовет защищать честь, которой нет.

Если бы у государства была честь — честь выражалась бы в пенсиях, образовании и здравоохранении, в том, что богатства земли приносило бы доход в каждый дом, а не в карманы феодалов.

В том, чтобы довести страну до бездарной братоубийственной войны — чести нет.

В том, чтобы спекулировать на патриотизме обкраденного народа — чести нет.

 

3 марта. Зараза

Оказывается, военный патриотический угар — это вирус. Разносится стремительно.

Такого стремительного оболванивания населения никогда не наблюдал.

Холуйство перед Путиным всегда присутствовало — но не до такой степени. Сегодня тысячи людей утвердили экстраординарные дарования, преклонились перед стратегическим расчетом, назвали «гением», а некоторые — «кумиром».

Отправные точки кампании возможно принять только при условии повального кретинизма.

Если для защиты от банд Киева следует вводить войска в Крым, расположенный на расстоянии 800 км от места действия, — и население верит в осмысленность маневра, значит население сошло с ума.

Патриотический задор пробуждает такие струны в душе, кои прежде молчали — люди ежеминутно клянутся стране в верности, хотя причин для патетической клятвы нет.

Смещение проблемы — с одной на другую — произошло стремительно.

Началось с бунта замученных воровством людей, не знающих, что выбрать и где лучше — а кончилось битвой России за свою империю. Началось с обмана украинского населения западной пропагандой, а закончилось пропагандой российской, столь же скверной. Началось с осуждения банд националистов — а кончилось националистической политикой Империи.

Бандеровцы — негодяи, но вместо того, чтобы судить бандеровцев, решили занять Крым.

Сознание взвинчено до того, что в этом видят логику.

Логика есть — но иная.

Поверх всего — удовольствие: смогли напугать мир. Глядите, как все в штаны наложили — ну, разве не здорово? А войны, может, и не будет, это мы просто так пугаем.

Пугаем и клянемся, пугаем и клянемся.

А жизнь людей как была, так и осталась — обворованной.

Мало того, что игры патриотов опасны для мира — это исключительно пошло.

 

8 марта. Первая амфорная

Существует несколько версий зловещего конфликта в Крыму.

Так, геополитик А. Дугин считает, что происходит Великая Война Континентов, выбравшая за точку схода известную здравницу.

Иные политики трактуют конфликт как финальный эпизод Второй Мировой, в котором обнаружились последние формирования неприятеля, до поры скрытые в черниговских лесах.

Приходится слышать и то, что разворачивается бой Труда и Капитала, и Россия, с ее безупречным пролетарским прошлым должна поддержать Труд.

Слышатся голоса, уверяющие, будто президент Путин есть ре-инкарнация мятежного Че Гевары, отдавшего жизнь за освобождение угнетенных народов.

Отдельные циники рассматривают события как борьбу «бандеровцев» со «сталинистами», коих (как уверяют) в России тоже немало.

Есть и такие, которые намекают на то, что следует максимально расширить территории, готовясь к войне с Китаем, которой не миновать.

Не следует также забывать об интересах Турции и Татарии.

Вариантов столь много, что слушатель теряется в догадках.

Между тем, есть версия, которая делает понятным все.

Дело в том, что во время Пелопонесской войны (v в до н. э.) распоряжением Перикла весь Афинский золотой запас был вывезен в акваторию Понта Эвксинского (совр. Черное море). Запасы золота (рудники Фасоса и Сифноса к этому времени исчерпаны) были таковы, что афиняне уповали на строительство нового справедливого мира спустя столетия. Сокровища, аккуратно упакованные в амфоры и килики, приближаются по стоимости к цифре, равной всему внешнему долгу Соединенных Штатов Америки.

Неудивительно, что взгляды ведущих держав мира устремлены к последней надежде цивилизации, к Крымскому полуострову.

Как только мир был оповещен о найденных амфорах и наличии клада, судьба Крыма была решена.

Прочие причины добавились сами собой.

 

9 марта. Война в Крыму

Сегодня принято называть дальновидным политическим планом — поставить мир на грань войны из-за обладания курортной зоной.

Поминают трусливую политику Чемберлена перед лицом фашизма — нам не нужен жалкий мир с фашизмом. Будем как Черчилль!

Помимо Черчилля, история знает массу политиков масштабом поменьше, которые приводили народ к войне, просто потому, что не получался мир.

Все объяснения лишние.

Про современных «бандеровцев» (разумеется, не имеющих отношения к Волынской резне) рассказывают сами украинцы, этот вариант национализма — отвратительное явление.

Не менее отвратительное явление, нежели современные «сталинисты» в России, которые тоже есть, и которых тоже много. К своим сталинистам мы привыкли. Мы знаем, что современные сталинисты не буквально принимали участие в пытках на Лубянке и не охраняли Магадан. Хотя быть сталинистом — очень дурно, мы их уже поощряем. А чужие бандеровцы вызывают ужас. Оба явления ровно одного порядка.

И то, и другое появилось как реакция на многолетнее вранье капитализма.

Базы НАТО, которые возникнут в будущем на Украине, если страну не захватить сейчас, это самая нелепая из причин для войны: лучше перебить людей сегодня, чтобы не создать для людей угрозу завтра. Это не особенно прозорливый план, тем более, что база уже есть в Литве, а Литва расположена еще ближе к Москве и втрое ближе к Петербургу.

Не в конкретных причинах дело; причин приводят столько (татарская, китайская, европейская, американская, фашистская, экономическая, олигархическая, географическая), что уже не важна ни одна.

Когда у старика отказал разом весь организм: почки, сердце, сосуды, да и мозги уже не думают, — можно поставить любой диагноз; какую хотите, такую причину смерти и укажите. А старик просто умер от того, что организм сносился.

Проживали десять лет за год; жгли будущее; такого бездарного времени в истории не вспомнишь. Растратили все — страну разворовали; либерализм сделали посмешищем, из патриотизма вышло кликушество.

Сражаться с бандеровцами в Крыму — кажется, что это плохой голливудский сценарий. Но его утвердили, уверяют, что жизненно важно.

Это будет бездарная война из-за обладания курортом. А совсем не Война Континентов.

И политической воли не хватает, чтобы войны избежать.

 

9 марта. Пляшущие человечки

Настоящей заметкой я хочу привлечь внимание к проблеме вооруженных людей в военной форме без знаков различия, находящихся на территории государства Украина и контролирующих Крым.

Военно-патриотическая литература именует этих солдат словосочетанием «вежливые люди», местное население называет их «зеленые человечки», поскольку ни одно из государств не признало данных воинов за своих, а как-то называть их надо.

Поскольку я не могу допустить мысли, что Россия идет на сознательное нарушение военных конвенций, я склонен рассматривать зеленых человечков как военнослужащих частной военной компании, завербовавшей бойцов среди украинской диаспоры Канады или среди белых потомков Миклухо-Маклая в Новой Гвинее.

Эта частная военная компания очень рискует; вполне вероятно, ее можно обвинить в провокации войны.

Во-первых, согласно Гаагской и Женевской конвенциям, комбатанты обязаны предъявлять видимые издалека знаки различия и принадлежности к определенной армии. Невыполнение этого требования автоматически переводит вооруженных людей без знаков различия в категорию военных преступников. Это означает, что данные действия не будут квалифицированы даже как военная разведка, но лишь как диверсия и шпионаж, и зеленые человечки даже избежав военного суда могут быть повешены (а не расстреляны, ибо именно данный вид казни предусмотрен для военных преступников). Возможно, частная военная компания подразумевает, что в момент начала военных действий зеленые человечки вынут из карманов кокарды — но, поскольку человечки уже приняли участие в силовых акциях, это будет запоздалым жестом.

Во-вторых, печально известны диверсионный Бранденбургский батальон Третьего рейха, который придерживался именно такой тактики, внедрялся в страну за две недели до объявления войны и вредил суверенной стране, как мог. Это дает возможность установить реальный срок начала операции.

Какая именно частная военная компания допустила данную провокацию, остается только гадать. Разумеется ни Украина, ни Россия к зеленым человечкам отношения не имеют.

Но совсем не удивительно предположить, что именно эта частная компания режиссирует весь спектакль в целом, переодевая снайперов, мотивируя политиков и т. п.

Данный казус снимает вину с обеих конфликтующих сторон и акцентирует внимание на авантюристах, которые все еще продолжают наживаться на войнах.

 

10 марта. Несколько слов по поводу олигархии

В ходе военно-патриотической дискуссии высказано соображение о том, что острие крымской кампании направлено против олигархии и капитализма.

И это чистая правда.

Впрочем, делать вывод о близящейся победе социализма — преждевременно.

Олигархия, о победе над которой страстно говорят, никак не могла стать окончательной формой общества. Она была обречена.

Данное социальное устройство минуют стремительно.

Олигархия — зло; но это зло — отнюдь не потому, что богачи грабят народ (народ грабят всегда, тираны еще больше, и на это ссылаются олигархи, оправдывая свои грабежи). Олигархия — зло потому, что этот строй развращает общество до такой степени, что правовые, законодательные и образовательные институты — оказываются лишними: все продано. И в этот момент правитель обращается через голову олигархов (и через голову несуществующих правовых институтов) непосредственно к своему народу — устанавливая прямой контакт с населением, взывая о прямом правлении, о широких полномочиях.

Этот трюк проделывали всегда — и всегда успешно.

Населением этот жест поддерживается — народ избавляется от кабалы олигархии, и общество переходит в стадию тирании.

Не следует относиться к слову «тирания» фатально. Это также всего лишь обозначение определенной социальной модели, и только. Надо признать, что рецептов выйти из состояния олигархии — не так уж много.

Это почти неизбежное следствие олигархии, как болезнь — практически неизбежное следствие разврата.

Данную социальную метаморфозу подробно описал Платон в 8-ой книге «Государства». Олигархия никогда не была страшна сама по себе, но прежде всего она страшна как переходная ступень общественного развития.

Разврат не сам по себе опасен, неприятен сифилис, который получают по результатам разврата.

В течение трех лет я повторял это нехитрое уравнение, чем вызывал гнев либеральной интеллигенции; журналистам казалось, что я подрываю основы дорогого им строя свободы.

 

11 марта. Правила игры «Зарница»

(обязательное пособие для наблюдателей)

Военно-патриотическая игра и сопутствующая ей публицистика — вещи особые: немного врать нужно, но вранье необходимо дозировать.

Дабы упорядочить вранье — вношу коррективы.

Так, военно-патриотическая лит-ра употребляет слова:

«хунта», «путч», «Народный Фронт» «Испания 36-ого года».

Граждане приходят в ажиотаж.

Увы, романтика слов не соответствует действительности.

Поясняю:

1) словом «путч» обозначают мятеж армии. В Киевском восстании армия участия не принимала никакого. Это не путч. Совсем нет — это мятеж (или революция) гражданских лиц, и только.

Путч был произведен в Чили генералом Пиночетом, путч был осуществлен в Испании генералитетом, возглавляемым Франко.

В Киеве «путча» не было.

Путч настоящий произошел ровно в тот момент, когда в Крым ввели военное соединение наемников — вот в Крыме как раз и произвели путч.

2) словом «хунта» соответственно обозначают правительство состоящее из победивших военных путчистов. Была греческая хунта, чилийская хунта, испанская хунта. А вот киевское правительство — никакого отношения к хунте не имеет. Там, боюсь, нетвердо знают с какой стороны штанов пришивают лампасы. Это не хунта. Для сравнения: по количеству генералов в правительстве, хунтой является российское правительство, хотя и оно тоже не хунта.

3) «Народный фронт» — это понятие объединяло разнообразные рабочие движения и социалистические партии — абсолютно не связанные с федеральными войсками и капиталистическими правительствами. Представить в качестве Народного Фронта — структуру со штабом в Ново-Огарево и объявить ядерную державу уполномоченной за Народный фронт — может только провокатор. Перед нами не Народный Фронт, совсем. Это вранье, граждане.

4) События Украины на события Испании 36-ого года не похожи ничем. Майдан — это не путч, и хунты нет, а ворюга-капиталист Янукович ничем не похож на социалиста — президента революционной Испании — Асанью. Разделить землю поровну между синдикалистскими хозяйствами Янукович не собирался.

Все прямо наоборот.

Если уж проводить аналогию с Испанией 36-ого года — то именно Киевская революция напоминает Республику, а ее подавление регулярными войсками — вот это как раз похоже на тактику путчистов-франкистов.

Граждане игроки в Зарницу!

Не пользуйтесь случайными терминами, не вводите в заблуждение других игроков.

играйте по правилам!

Не было путча. Нет никакой хунты. Нет Народного Фронта.

Есть ряд желтых газет, есть президент, имеются патриоты, и т. п. В это и играйте.

Играйте спокойно, старайтесь не шуметь.

 

20 марта. Машина времени

Подъем патриотизма сопровождается мелкими страстями — обидно, но так устроено.

Почему Шура Балаганов, имея большие деньги, стырил кошелек в трамвае, он объяснить не мог, но объяснение существует: карманник выражает эмоции только через кражу — воруя кошелек, Шура хотел показать миру, что счастлив.

Питательная среда патриотизма — обиженное мещанство; это неприятно сознавать, но это так. Можно назначить такого патриота блюстителем чести отечества — однако он не будет бабушкам разносить кефир, а сочинит донос на еврея.

Если вдуматься, мелкие гадости наносят ущерб величию патриотизма. Но остановить инстинкт Балаганова невозможно.

Чтобы ярче пережить катарсис единения, надо сделать пакость соседу.

Травля инакомыслящих — занятие не требующее доблести, это вам не амбразуры закрывать. Но рыхлая журнальная публика переживает газетные кампании как боевые.

Биться на Малаховом кургане не довелось, а вклад в Победу внесли — покусали неугодных.

Травля либералов сегодня — дело безопасное, заниматься им приятно еще и потому, что появляется возможность тяпнуть былого кумира; отмашку дали, теперь позволено.

Началась травля Андрея Макаревича, с песнями которого выросло три поколения русских/советских людей. Вот, в Литературной газете появился похабный фельетон про миротворца Макара, который опасается, что его погонят, как плененного гитлеровца — по Садовому кольцу. Такие фельетоны шмякали в желтых газетах всегда, и всегда будут: пятнадцать минут славы для мелкой сволочи.

Ах, певец возомнил себя совестью нации! Мы поэта поставим на место, подумаешь, какой Пушкин сыскался! Патриот-мещанин — вот кто сегодня совесть нации, а вовсе не богемный поэт. И это отчасти правда.

Но правда и в том, что певец свое место «совести» заработал. Макаревич поет сорок лет — и все эмоции, какие вы когда-либо пережили, он в своих песнях уже описал. И вот такое патриотическое мещанство тоже описал.

Сегодня приятно тяпнуть Бродского, Макаревича, Гребенщикова, тех, кто мешал патриоту распрямиться и громко спеть патриотическую песню. Нет большего удовольствия, как нагадить на былого кумира. Впрочем, отнюдь не Макаревич мешал распрямить хребет — мешал природный горб; и не Бродский — помеха высоким страстям; помеха — природная мелкость.

Никто никогда не мешал мещанину совершать подвиги; власть не в силах подвиги отменить; все, что власть может — запретить хамство. Но сегодня хамство мещанам разрешили. У них нынче праздник: прежде запрещали бранить либерализм, а теперь — пожалуйста: хоть матом! И все отметились: про пятую колонну только ленивый не сказал, да еще так грозно и с большим гражданским мужеством. Все патриотические литераторы призвали заклеймить и повесить предателей, и это — помимо того, что грубовато — звучит крайне пошло.

Знаете, выступать против либерализма было интересно десять-двадцать лет назад, когда либерализм был в силе. В то время банкиры и владельцы корпораций определяли эстетические критерии общества. Вот тогда было интересно им возразить — за это вас могли не включить, не наградить и не погладить. Вот когда круговая мораль либералов могла вас лишить кормушки — тогда было любопытно сказать поперек.

Точно так же, пока была жива Советская власть — доблестью было бранить Ленина; а потом, когда чернь стала плевать на его могилу, это стало дурным тоном. А когда литератор Акунин написал, что злобного Маркса стимулировали к написанию Капитала чирьи на заднице — это уже не показалось глубокой мыслью.

Как выражался Сирано де Бержерак: «на врага идти, когда в руках успех, достойно труса лишь».

Уважаемые граждане патриоты!

Вы переживаете великий час победы. И это очень хорошо! Правда, пока что вы ничего не совершили. Вы не создали новых университетов и не возродили науку в старых; вы не возвели новых больниц и не сделали медицину лучше, чем она есть; вы не построили бесплатного жилья для бедных, не нашли приюты для беспризорных, не восстановили умирающие деревни, не вылечили алкоголиков, да вообще — ничего вы не сделали, помимо тявканья на Макаревича.

Вы пока в начале славных дел, и это замечательно. И только от вас зависит, будет у русского патриотизма лицо Ломоносова или свиное рыльце колумниста Литгазеты.

 

26 марта. Оптимистическая трагедия

Друзья!

Войны не будет.

А вот психопатия есть: либеральная и патриотическая.

Сегодняшний день пройдет, а воспоминание о нехорошем поведении останется.

Ну что вы, в самом деле.

Какой там социализм и интербригады в Донецке, вы, граждане, спятили совсем. Как был капитализм, так и останется.

Какой там фашизм и волынская резня, это вы насмотрелись сериала «Ликвидация», граждане. Пора спать, выключайте телевизор.

Какие там сталинские лагеря, зачем вас, граждане, куда-то сажать, вы уже и так сидите.

Пожалуйста, успокойтесь.

И Люберцы тоже не восстанут. И российский национализм не потрясет континенты. И Путин не объединит Китай с Россией; даже его гению это неподвластно.

А что же будет, спросите вы. А ничего не будет. Гниль одна будет.

Америка всегда будет давить на Россию, потому что у России много оружия, и стабильность финансовой пирамиды всегда под угрозой. Вдруг потребуют выкупить долговые расписки? Но не потребуют. Этот казус будет равномерно тлеть, пока все само собой не протухнет. Украина — Сирия — бандеровцы — пингвины — решительно все равно.

Людей жалко. Но людей всегда будут дурить, не по этому поводу, так по другому; вот самолет пропал — а там людей еще больше, чем жертв на Майдане и в Крыму. Людей не уберечь.

Переживать полезно; это укрепляет душу.

Но знайте меру, граждане. Не надо Макаревича лишать наград; и пена на губах — это лишнее. Родину надо тихо любить, скромно. А Черноморский флот — он для учений только хорош, он вообще декоративный; Черное море — это озеро.

И бояться сталинизма не надо; такой уж у нас пылкий народ — он и донос напишет, и поплачет, все вместе.

Некоторая неловкость, конечно, останется. Так с пьяницей наутро говорить бывает трудно: с вечера подъезд заблевал — а утром галстук повязал, раскланивается. Ну что ему, дурню, сказать? Здравствуйте, Иван Иванович? Свободу Донецку?

Однако, придется поздороваться.

 

28 марта. Дурак

Первое, оно же единственное, ощущение от событий — крайняя глупость.

Наверняка, все придумал не Обама и не Путин, а убогий административный работник; условный Хорьков. Начитался какой-то дряни по геополитике, и сочинил.

Какие тут фашизмы-коммунизмы; не обольщайтесь. Доктрину фашизма вырабатывали веками, над идеями коммунизма ломали голову лучшие люди человечества.

А здесь среднеарифметическая пакость, банальное вранье и спекуляции.

Это не значит, что взорвать мир нельзя. Из-за такой вот глупости и можно. И придумал все это дурак, и шумели дураки, и гибель выйдет дурацкая.

 

3 апреля. Памятка юному зрителю

Дружок, когда кончается очередное действие, в пьесе объявляют перерыв.

Перерыв — это как переменка в школе, называется «антракт». Домой еще идти рано, но можно сходить в буфет, съесть мороженое или бутерброд.

Обсуди с друзьями, понравился ли вам спектакль.

Приведи себя в порядок, вытри пот, слезы, сопли.

Наша пьеса про войну, она должна воспитать вас, вырастить из вас патриотов своей отчизны. Некоторые юные зрители во втором отделении волновались, громко кричали, били по головам соседей.

Мальчики и девочки, успокойтесь.

В антракте сходите в гардероб, проверьте карманы пальто.

Можно также позвонить домой, проверить, все ли в порядке. Может быть, кто-то заболел или умерла бабушка.

После третьего звонка возвращайтесь в зал.

Мы ждем вас!

 

4 апреля. Хождение за три моря

Тридцать лет назад в очередной раз возмечтали войти в Европу.

Для этого сделали ряд необходимых вещей:

1) снесли памятник Дзержинскому

2) разрушили социалистическое хозяйство

3) разворовали страну

4) развалили страну

5) купили малиновые пиджаки

6) построили фазенды с башенками

7) усвоили либеральный жаргон

8) продавали нефть и деньги вывозили за рубеж

9) купили пиджаки с Севил-роад

10) пригласили подполковника кгб сторожить награбленное

11) построили виллы в современном стиле

12) упорядочили продажу нефти

13) решили защищать награбленное от внешнего ворья

14) решили собирать земли обратно

15) усвоили патриотический жаргон

16) решили отлить памятник президенту-подполковнику из золота (совет журналиста Третьякова)

17) передумали входить в Европу.

Все это закономерно и, по-своему, интересно.

Но при чем здесь Европа?

 

24 апреля. Остановитесь

Господин Президент Российской Федерации,

Господа депутаты Думы и Рады,

Уважаемые члены правительственных кабинетов России и Украины,

Граждане, сегодня сложилась ситуация, когда война между Россией и Украиной кажется неизбежной. Многие смирились с фактом братоубийственной войны.

Произойдет трагедия исторического масштаба. Тот факт, что война между братскими народами, русским и украинским, начнется в городе с названием Славянск — останется страшным символом в истории.

Это не забудется никогда.

Наши народы не имеют права воевать.

Что бы ни случилось, каковы бы ни были обстоятельства, как бы неизбежна ни казалась война — но перед лицом истории ни у кого из нас, ни у единого русского, ни у единого украинца — нет прав на эту войну.

Никакая амбиция, никакой интерес, никакой расчет, никакая обида — ничто не имеет значения перед лицом кощунственной войны.

То, что происходит, — кощунство.

Эта война перечеркнет все, что связывало наши народы, отменит все общие радости, сделает недействительными победы и стройки.

Мелкие, грошовые расчеты политики зачеркнут братство народов — и это будет катастрофой для славянского мира.

Остановитесь.

Подумайте: даже Гитлеру не удалось поссорить наши народы, даже Наполеон не сумел расколоть украинцев и русских. Так неужели сегодня мы будем столь беспощадны друг к другу, что окажемся успешнее Гитлера и Наполеона — в уничтожении наших кровных уз? Подумайте, сколько радости будет у врагов славянского мира, которые увидят эту братоубийственную войну.

Враги будут считать, что они и впрямь добились успеха, если отменили славянское братство. Вопрос не о границах, не о ракетных базах, не о НАТО и не о капитале — вопрос даже не о политике. Вопрос столь важный, что рядом с ним меркнут геополитические расчеты.

Это вопрос славянской культуры, нашей общей культуры, которая лежит в основе воспитания наших детей.

Ничего важнее просто не существует, рядом с этим меркнут абсолютно все счеты, обиды, планы.

Мы — никто из нас — не можем допустить войны между украинским и российским народами, это приговор славянской идее, славянской культуре. Оправдать войну между братьями славянами нельзя ничем.

Эта война нанесет непоправимый вред нашему Отечеству. Остановитесь.

В братьев нельзя стрелять.

Не знаю, какая из газет напечатала бы этот призыв, поэтому пишу здесь, на своей личной странице в социальной сети.

Максим Кантор

 

5 мая. Война

Граждане энтузиасты, вынося суждения, проклиная и торжествуя, помните о том, что в собственной гражданской войне 1918–1922 гг мы, российские жители, ничего не поняли до сих пор: мы не знаем не только того, кто прав и кто виноват, мы почти ни в одном случае так и не знаем, кто что конкретно приказал.

Намерение разобраться за два месяца в чужой гражданской войне, не сумев разобраться за сто лет в своей собственной — может быть только свидетельством душевного недуга.

Граждане, через сто лет попробуйте вынести осторожное суждение о причинах, пока же по мере сил помогайте пострадавшим. Помощь также заключается в отсутствии кровожадности. Попробуйте погасить в себе жажду справедливости — вы не понимаете, как эту справедливость применить, и что такое справедливость вы тоже не понимаете.

Вы уже сделали немало: передоверили свои жизни разнокалиберным мерзавцам — они за вас решают и будут решать. Воздержитесь хотя бы от того, чтобы аплодировать их решениям.

И пожалуйста помните главное:

чтобы выносить и родить ребенка, нужно девять месяцев, и это тяжелый труд. Чтобы вырастить человека — нужно двадцать лет. Чтобы научить и воспитать человека, нужно тридцать лет. А вот чтобы убить, достаточно одной секунды.

И почему-то бездарности и лентяи, которые убивают, считают, что именно они делают тяжелую работу.

Это ложь.

 

6 мая

Постоянно слышу, что либерализм в России умер. Это, вероятно, шутка. В последние десятилетия никакого либерализма в России не было. Есть журнальные коллективы барышень того и другого пола. Либерализм возможно появится, для этого надо работать.

 

14 мая. Политика для неграмотных

Сегодня политика имеет ту особенность, что приспособлена к уму гражданина, не умеющего прочесть более двух слов подряд.

Интернет и телевизор сплющили мозги. То предложение, где «многобукв» вызывает неприязнь — а сложить две части одного предложения воедино не умеет никто.

У Г.К. Честертона есть рассказ» Преступление капитана Гехегена». Это детектив: убили некоего Смита. В убийстве обвинен капитан Гехеген, который отправляясь домой с вечеринки, сказал друзьям: Иду домой; думал заглянуть к Смитам, но скорее всего их нет, так что возможно выпью пинту в пабе, а потом — домой «Из трех человек, слышавших эту фразу, все услышали ее по разному. Один понял (и передал следствию), что капитан идет к Смитам, другой сказал, что капитан собрался в паб, а третий, что он идет домой. В итоге у капитана не оказалось алиби, и его обвинили в убийстве.

Патер Браун, расследует дело и поясняет, что современные люди не привыкли к сложной фразе. Литература, искусство политика, все настраивает на фразу короткую, мысли у людей стали коротенькие-коротенькие.

Сегодня мысли стали еще короче. Люди легко воспринимают команды «фас» и «ату его!», но если мысль чуть сложнее, то уже трудновато.

Если в одном предложении сказать: «Я не призываю говорить «ату его» и «фас», поскольку травить некого, коль скоро нет субьекта травли, а тот кто травит, не имеет на это моральных прав» — то такую фразу никто вообще понять не в силах, ум за разум зайдет немедленно.

Уважаемые граждане патриоты и не менее пылкие либералы реагируют так бурно и стремительно, что их мыслительный процесс отстает от реакции.

Я написал примерно пятьдесят статей о том, что России не следует воевать с Украиной. Вчера я написал, что в Украине не сложилось государства и двадцать три года только воровали и боролись за свободу, но государства не строили. Надо спасать население он псевдо-государственности.

Обе эти мысли не находятся в противоречии, нисколько.

Но граждане, умеющие воспринимать только команду «фас» прочитать сложносоставную фразу не смогли.

Так вы что, за вторжение в Украину? Значит, Украина плохая, а Россия хорошая!

Поясняю.

Пишу короткими предложениями. Чтобы прояснить. Свою. Позицию. Думаю вот что. По пунктам.

Украина не имеет государственности. К сожалению, это факт.

Украина распадается. К сожалению, это факт.

В распаде Украины и в отсутствии государственности Украины Россия не виновата.

Это не означает, что у России есть права на оккупацию Украины. На то существуют процессуальные нормы мирового сообщества, которые необходимо соблюдать.

В России есть государственность, в Украине государственности нет. Это факт.

Это не означает, что государственность России надо насаждать в Украине. — Вполне возможно, что Украина станет многосоставным федеральным государством со сложной системой соподчинения.

В Украине, на мой взгляд, нет фашизма, поскольку нет государства, а фашизм (думаю я) это государственный имперский национализм.

В Украине есть Гуляй-поле, которое чревато националистической вольницей.

А в России гуляй-поля нет.

Государственный имперский национализм поднимается в настоящее время как раз в России. Это на мой взгляд, очень опасно.

Ретро-империи — это всегда опасно.

Впрочем, Гуляй поле — опасно не менее, а для населения, возможно, и более.

Когда я говорю, что Украина воспитала вольницу воров, это нисколько не означает, что казарма патриотов мне милее.

Выбирать между двумя опасностями не нужно. Нужно выбрать разумное развитие. Когда говорят: примкни к империи или к гуляй-полю, то совершают дикую подмену разумного взгляда — партийностью.

Проблема в том, что положение вещей сложнее, чем «на первый-второй расчитайсь»; команда «фас» не применима к данной ситуации.

Уважаемые либералы и патриоты, борьба остроголовых с круглоголовыми это занятие увлекательное, но бесперспективное.

Обе партии движутся в пропасть.

 

26 мая. Весна доброго фашизма

Приходу правых рады, радость искренняя, зачем скрывать.

Люди устали притворяться интернационалистами, демократами и гуманистами — устали в мире все.

Их заставляли ходить в приличном костюме, пользоваться ножом и вилкой, — но костюм жмет, и вилка мешает.

А главное, обидно — обманутые люди знали: те, кто заставляет пользоваться ножом и вилкой, они тайком, у себя на даче — рвут мясо руками.

Надоело.

По всему миру — весна национализма.

К черту лживые идеалы!

Это был паршивый костюм, и никакого либерального гуманизма на самом деле не было.

Это чистая правда — ведь сила фашизма в правде.

От гуманизма отказаться тем легче, что гуманизм был фальшивый. Те, кто называл себя либералами, за годы своего торжества не сделали ничего; они — пустозвоны.

Умеют писать дряблые стишки и короткие доносы на конкурентов, а как сойдутся в кафе — сплетничают. К сожалению, больше ничего не умеют. Обижаются, когда про это говоришь.

За четверть века — что создали?

Ничего. Ни романа, ни картины, ни философии, ни поступка. Острили. Заголовки смешные придумывали в газетах. Разоблачали чужие дачи и жили подачками богатых прохвостов. Равномерное жужжание паразитов. Такого бездарного времени в Европе давно не было, и Россия не подвела — по бездарности перещеголяла.

Сегодня — радость в народах, искренняя, добрая радость. Хватит врать, идем назад, к фашизму. Французы, греки, венгры, норвеги — возвращаются к себе, к подлинному, к нутряному.

И русские братья подают им руку.

Вот и Хорти с нами! вот и Квислинг подтянулся! вот и Петэн!

Радость!

 

6 июля. Дурдом

Питать военные действия нечем, помимо вранья и националистических камланий. Никакой общественной концепции сегодня не существует — а евразийская теория, принятая за основание для гражданской войны — это убогая и снулая мысль.

Сказать, что людей убивают из-за противостояния Евразийской и Атлантической цивилизации — и это в шахтерских городах, где большинство населения не найдут Атлантику на карте — сказать такое может лишь ополоумевший идеолог.

То, что происходит — преступление перед обоими народами. Но, помимо того, что это преступление, это еще и очень глупое преступление. Сравнение с Великой Отечественной войной — кощунственно, а доведение населения до экстатического состояния пропагандой — не делает чести правительствам.

То, что происходит, называется «стравливанием» — братские народы стравили. Причем, предмет распри неизвестен.

Украина хочет быть в Европе? Так и Россия хотела быть в Европе двадцать лет назад. У России не получилось. Возможно, у Украины получится. И вообще, это законное право Украины. Пусть будет, где хочет.

Евразийская цивилизация от этого страдает? Помилуйте, что это за Евразия, где Европа представлена только Москвой. Это самая обыкновенная Азия, а союз с Китаем и Казахстаном лишь подчеркивают, что в сегодняшней Евразии никакой Европы нет. Да и вообще, на кой ляд Евразия сдалась? Что за ценность такая?

Диверсанты в Донбассе — просто обыкновенные диверсанты, и проходят они по ведомству Басаева — Радуева; те тоже говорили страстно и очень красиво. В интеллектуальном и моральном отношении эти персонажи равны нулю, обсуждать их невозможно. Общественный ажиотаж в отношении провокаторов и их деятельности говорит лишь о том, что обществу нечем заняться.

Война в любом случае зло, но бессмысленная война — зло втройне. Вина украинского государства, бомбящего города (как и большинство, не располагаю информацией, кликушеству не верю, но и единого факта достаточно) — эта вина очевидна. Как и в случае бомбардировки Грозного — это преступление власти перед народом. Равно как военным преступником является лидер диверсионной группы, приехавший из соседнего государства и создавший прецедент войны. Равно преступниками являются и те, кто призывает отомстить за погибшее русское население (или погибшее украинское население). Эти призывы разжигают ненависть в людях, которых идеологи строкой выше объявляют единым народом. Трагедия не в том, что убивают «русских» людей и не в том, что убивают «украинских» людей. Трагедия в том, что убивают людей.

И это важно понять.

Поразительно, что смертоубийства осуществляются внутри этноса, который одновременно призывает считать единым народом, но при этом мстить следует только за одну из частей этноса.

Это все тяжелый идеологический бред. Тот, кто придумал патовую конструкцию — негодяй. Решения конфликта не существует, поскольку любая история с террористами неизбежно приводит к жертвам мирного населения. Это ловушка всегда — затем ее и ставят.

Государство не имеет права стрелять. Сепаратисты не имеют права делать заложником город и жителей. Виновны уже обе стороны — это неизбежно. Но то, что в основании этой дикой истории лежит интеллектуальная евразийская спекуляция и горы псевдо-научного патриотического вранья, это делает историю крайне глупой. Исключительно обидно, что причиной смертоубийства является банальная дурь.

 

7 июля. Человек с железными яйцами

Многие патриоты, желая выразить восторг от личности верховного главнокомандующего, волевым решением присоединившего Крым к России, назвали знаменитого политика «человеком с железными яйцами».

Эпитет излишне игрив, к тому же странно, что, говоря о таком значительном лице, указывают не на достижения разума, но отмечают интимные особенности.

Объяснили, что выражение «человек с железными яйцами» является образной характеристикой последовательного политика.

Тем не менее, мне видится в этом комплименте скрытая диверсия. Дело в том, что стальные яйца неизбежно будут издавать звон при ходьбе, что безусловно напоминает об известном термине «чудозвон».

Не знаю, является ли данный эпитет происками пятой-шестой колонны, или же в ортодоксальной традиции соотносится с малиновым перезвоном, а потому комплиментарен, — однако счел долгом указать на проблему сегодняшней политической риторики.

 

7 июля. Терминология

Отечественная журналистика теряется с определением рода занятий военного Гиркина (прозвище «Стрелок») и менеджера Бородая, возглавивших вооруженное восстание в Донецке.

Определения пестрые — от «террористов» до «революционеров». Иные сравнивают указанных персонажей с поэтом Байроном, отдавшим жизнь за греческих повстанцев, а иные с Фиделем Кастро и Че Геварой.

Требуется некоторая ясность.

Бородай и Гиркин — граждане Российской Федерации, возглавившие вооруженное сопротивление сепаратистов в суверенном государстве. Открытым является вопрос, засланы они или действуют по собственной воле. Судя по тому, что они находятся в контакте с правительством РФ и генералы, а также некоторые министры выражают им одобрение, скорее всего, верно первое предположение. Хотя это не критично важно: важно лишь то, что военные действия Гиркин с Бородам ведут в расчете на вооруженную помощь того государства, из которого они прибыли в соседнюю страну.

Их государство значительно более мощное, нежели то, куда они приехали. В случае вмешательства, их государство легко подавит страну, в которую приехали сражаться Гиркин и Бородай.

Собственно, этого вмешательства сегодня все ждут, и миссия Гиркина и Бородая будет оправдана полностью, когда таковое случится.

Речь, тем самым, идет не о революции (хотя имеет место намерение свернуть шаткий украинский порядок, который есть сейчас), но о присоединении восставших территорий (или спровоцированных на восстание — это достоверно неизвестно) к большому и могучему государству.

Присоединение к империи — это совсем не революция;

Фидель Кастро был революционером, он — кубинец, восставший на Кубе же против режима Батисты. Он, подобно Робеспьеру или Боливару — революционер, желающий изменения существующего общественного строя. Че Гевара — тоже революционер, человек авантюристического толка — он, подобно торцкистам, считал, что социализм можно нести по миру. Они революционеры потому — что за ними нет державы с ядерными ракетами и они не засланы ради присвоения их державой новых территорий. Революционеры действовали на свой страх и риск, борясь с диктатурой и не имея прикрытия. Главное то, что революционеры сражаются не за империю, а против таковой.

Гиркин и Бородай отнюдь не революционеры. Они, разумеется, и не террористы. Они не осуществляют (во всяком случае. не осуществляют намеренно. а ошибки всегда бывают) террор населения. Они — солдаты и все время это подчеркивают. Обвинять их в терроризме и бандитизме — невозможно и неверно.

Это классические диверсанты — наподобие Отто Скорцени, например. Таких агентов империя обычно засылает на вражескую территорию, чтобы создать там прецедент для ввода регулярных войск.

 

16 июля. Темно

Ирак разбомбили, покорили, оккупировали, Саддама Хусейна повесили — основания для войны с Ираком выдумали.

Все было фальшивым: показания по поводу оружия массового поражения, цифры саддамовых репрессий.

В отношении суверенной, но по разным причинам нужной в хозяйстве страны, была совершена агрессия. Вторжение готовили неумолимо, Америка и Англия врали вдохновенно по всем телеканалам и во всех газетах — и готовили бомбардировки.

Через Лондон прошла демонстрация тех, кто не соглашался с враньем газет и был против войны. Миллион лондонцев вышел на улицы — премьер Блэр решения не отменил. Правда, никто этих несогласных не объявил пятой колонной, их не называли врагами народа, оттого что они не поверили правительственному вранью.

А большинство американцев и англичан вранью поверили. В те дни вполне вменяемые англичане объясняли, что с Хуссейном поступают честно: дали тирану шанс — пусть отдаст оружие массового поражения. — Но если у Ирака нет такого оружия? — Объясняю еще раз: Хусейну дали шанс!

И запустили выражение: Саддам Хуссейн — новый Гитлер.

И в каждой газете: Вы смирились с фашизмом в 38-ом? Не повторите ошибок мюнхенского сговора! Фашизм надо давить!

И — возбужденные домохозяйки. И — крепкие краснощекие молодые английские кретины. Воевать с фашизмом желаем!

Потом разбомбили. Со сладострастием бомбили. В газетах писали о победах и бомбежках, захвате в плен, суде, повешении — с упоением.

Потом председатель комиссии английской — составляли отчет об оружии массового поражения для Блэра — был найден мертвым, утонул у пруду своего загородного дома. Потом выяснилось, что все это было враньем.

И отмыться от этого преступления Америке (прежде всего) и Англии очень трудно.

Страна Ирак расположена далеко от Америки и Англии, эта страна населена совсем иными людьми, которых американцы и англичане редко видят и никогда не считали братьями.

Но тем не менее, позорное пятно лежит на Америке и Англии. Далеко ли, близко ли — но было совершено насилие над людьми, выдумана причина войны, подтасованы факты.

Пропаганда войны с Ираком была так же интенсивна, как пропаганда войны с Украиной — приемы одинаковы.

Однако Украина не просто рядом с Россией — многие российские патриоты считают, что это та же самая страна. Нет ни единой русской семьи не связанной так или иначе с украинской семьей.

Пропаганда последних месяцев добилась того, что русские патриоты ухитрились одновременно считать, что народ украинский и русский едины — но при этом часть единого народа прицельно ненавидят и презирают.

Теория возникновения фашизма в Украине обошла газеты — русские патриоты поверили в ту теорию. Про оружие массового поражения не говорят — но степень фашизации украинцев такова, что и без ядерной бомбы «укры» очень опасны. Говорят про нацизм украинцев; идея того, что малая страна может злоумышлять на гигантскую страну с ядерным оружием — кажется убедительной.

Тех, кого признают собственными братьями, объявили фашистами, подготовили войну с Украиной, нашли оправдания для этой войны.

Предметом гордости является то, что большинство русского населения поддерживает уничтожение независимой Украины и ненавидит былых братьев. И — возбужденные патриотические домохозяйки. И — молодые необразованные юноши, готовые стрелять в фашистов. Впрочем, все лучше чем развозить пиццу и работать охранником.

Несогласных с грядущей войной принято считать «врагами» и «пятой колонной». Несогласных ненавидят.

Происходит классическое «вразумление» Украины — по принятым в прежние века стандартам подавления бунтов окраин. По всей видимости, войну скоро начнут и убьют много людей, виновных в том, что родились на территории, правительство которой желает примкнуть к Европе.

В этой войне не будет ничего геройского.

От позора иракской войны Америке не отмыться долго — непонятно как исправить зло. Собственно говоря, иракской войной Америка хотела решить проблемы внутреннего кризиса, а положила начало кризису своего международного престижа.

От позора украинской войны не отмыться никогда.

Было бы исключительно разумно войны избежать.

Нет ни единого экономического фактора ради которого можно пожертвовать моральной репутацией страны.

 

17 июля

Частное мнение.

Не для споров.

Конфликт России с Украиной был спланирован. Шаги, которые Россия совершала, не желая примириться с потерей Украины, были просчитаны Западом. Выглядеть слабой в политической игре Россия не пожелала и сделала шаг, который от нее ждали, попала в исключительно дрянное положение.

Украина никому не была интересна, цель была иная. Надо было считать на три хода вперед.

Россия думала, что ведет себя хитро, но совершала именно то, чего от нее ждали. Уверен, что манипулировали в данной игре совсем не Украиной, но — косвенно, разумеется, нажимая на нужные патриотические клавиши, — манипулировали Россией. В итоге наша страна на грани войны, которую возбужденные патриоты выпрашивают у президента, и которая России не нужна — а Америке, разумеется, война будет кстати.

Международные отношения России разломаны, экономические перспективы унылые, сосед потерян, общество внутри страны расколото — и Россию все вокруг считают агрессором. Ситуация выстроена так, что вся тяжесть будущей войны ляжет на Россию. Если Бжезинский хотел придумать сценарий развала России, то лучше придумать не мог.

Кто-то считает эти месяцы триумфом русской политической мысли.

Думаю, такой человек заблуждается.

Трех-ходовой комбинации помогло кликушество патриотов, дурь отечественных милитаристов, мутная евразийская теория — а теперь малайский лайнер.

России война не нужна.

Очень надеюсь, что это понимают те, кто решает, быть войне или нет.

 

19 июля. Санкции

В Лондоне живет много богатого ворья.

Воров везде хватает, но сейчас — про Лондон.

Много индийских, арабских, русских и китайских сверх-богатых воров. И еще много казахских, туркменских, узбекских и украинских воров.

У воров — дворцы, слуги, машины, они очень много едят и празднуют.

Воры, как правило, — правительственные чиновники, бывшие или настоящие.

Это заместители министров, министры, депутаты, судьи, спикеры удаленных от Англии парламентов.

Есть одна странность.

В Лондоне (в районе Кенсингтон, допустим), — у вора имеется особняк в шесть этажей. Большой дом, и там сто слуг.

Но все же это очень маленький дом в сравнении с тем, что он имеет в индийском княжестве, в среднерусской полосе или в Эмиратах. В России он может отгрохать неимоверных размеров домище, в Индии его дворец может тянуться на много километров. А в Лондоне ограничения.

И потом — слуги. На родине слугу можно запороть. Скажем, обиделся человек на слугу и велел закопать дурня на клумбе. Или сжечь в камине, как один русский человек поступил с архитектором своего палаццо на Рублевском шоссе.

А в Лондоне слуг нельзя убивать. И это не особенно удобно.

Или, скажем, стиль общения. В Лондоне нельзя собеседника посылать по матери, и надо даже с подчиненным здороваться. Приходится говорить «хау ду ю ду», а в России можно просто согнуть палец — и люди поймут.

И так во всем, везде стеснения. У себя на родине значительные люди могут вести себя с размахом, превышающим английские возможности. И они так себя, конечно, и ведут.

А на Западе приходится сдерживать натуру.

И непонятно, зачем солидные граждане едут в Европу, где нельзя вести себя так, как большому человеку привычно.

Зачем российскому министру бывать в Европе? Тесно, душно, тяжко. Хочется гикнуть молодецким гиканьем, а на Западе все вполголоса. А все-таки едут люди на Запад.

Им требуется приехать и показать, что и в Европе можно жить пышнее, звонче, жирнее., чем унылый западный человек.

Запад — жадный, всякая копейка нужна; и воры привыкли к тому, что Запад любого ублюдка примет — только заплати.

А вдруг оказалось, что некоторым ублюдкам приезжать на Запад нельзя.

Да не вопрос. На Западе и делать-то нечего, если разобраться. Подумаешь, наказали!

Дома лучше. На Рублевке дом в пять раз больше, бассейн в шесть раз глубже, осетрина в семь раз жирнее.

Что ваши английские мокрые лужайки — на Алтае и Валдае — простор! В Сибири — ух! Если мужиков запрячь в сани, да с посвистом, да по первой пороше! Такого в Европе и близко не бывает.

А все-таки почему-то неприятно.

Неожиданно больно оказалось.

Очень неприятно, когда говорят: вы, конечно, очень значительная персона, но свое мурло здесь больше не показывайте.

У себя на родине, по первой пороше, с лебедями и осетрами — пожалуйста. А сюда — не надо приезжать. Здесь приличные люди живут. А у вас очень рожа противная.

Неадекватно получилось.

 

20 июля

Если «вставать с колен» умеют только так — то лучше быть на коленях.

Когда бандит встает, это опасно для окружающих.

 

20 июля Политическая мастурбация

Философ Бородай-pere известен теорией, согласно которой путь от животного до человека пройден благодаря онанизму.

Мысль философа состоит в том, что, занимаясь самоудовлетворением, особь развивается, культивирует сознание.

Помню реплику Мераба Мамардашвили.

Мераб Константинович, как обычно, посасывал трубку и между прочим обронил: «Теория появилась. Дрочу, следовательно мыслю. Ну и мудак.»

Тогда еще никто и не подозревал о широком внедрения теории Бородая в общественную мысль державы.

В сущности то, что происходит сегодня, и есть мастурбация. Одинокий мессианский онанизм.

Есть мнение, что от этого занятия рождаются дети — надо только дрочить сильнее.

 

21 июля. Любовь и ястребы

В 1968 году, когда мне было десять лет, войска вошли в Чехословакию.

В те дни в газетах и по радио говорили о том, что чехи предали своих братьев славян, что чехи поддались на пропаганду Запада, что в Чехословакии фашистская диктатура, которую вовремя остановили.

Отец рассказал случай, произошедший с другом нашей семьи, философом Мерабом Мамардашвили.

Мераб Константинович не был человеком площадей, он в демонстрации протеста участия не принял. И мнения свои выражал, как правило, одной фразой, не спорил об очевидном.

В тот год у Мамардашвили был роман с журналисткой.

Вместе со своей дамой Мамардашвили пришел в некий дом. И, когда его дама выступила с тирадой по поводу своевременной помощи Чехословакии, Мераб Константинович молча встал и вышел из комнаты — и данной дамы в своей жизни больше никогда не видел.

Мне было десять лет, истории о любовных отношениях детям в таком возрасте не рассказывают.

Но отец считал, что с ранних лет требуется понять главное.

Есть вещи, которые не обсуждаются. Есть истины неоспоримые. Следовать им надо не колеблясь и не раздумывая.

 

21 июля. Самолет

Причиной трагедии стала война в Украине.

Если бы войны не было, самолет бы не сбили.

Неважно, приняли этот самолет за другой или сознательно приближали мировую войну; даже не очень важно, кто стрелял, — важно, что в самолет стреляли потому, что в Украине идет война.

В Донецке действует армия так называемой «Донецкой республики».

Эту армию возглавляет российский гражданин Гиркин (прозвище — Стрелков).

Премьер-министром так называемой Донецкой республики является российский гражданин Бородай.

Это беспрецедентный случай: внутри суверенной страны создали вооруженную республику — и вооруженной республикой руководят граждане другой страны.

Это не иностранные волонтеры, что вливаются в ряды местного восстания. Это не интернациональная солидарность с местной борьбой.

В данном случае, граждане иного, иностранного государства возглавляют военное формирование внутри суверенной страны. Гражданин иного, иностранного, государства возглавляет самопровозглашенную республику.

Не было даже попытки создать видимость естественного течения событий. Премьер-министром «ДНР» мог стать житель Украины, главнокомандующим мог стать украинец. Но даже попытки не было сделано.

Немаловажным является то, что оба главнокомандующих, приехавших из России, являются сотрудниками ГБ. Призывы к вводу российских войск и тотальной оккупации суверенного государства Украина — регулярно произносятся лидерами так называемой «ДНР».

Критично то, что в российских официальных СМИ Гиркина и Бородая называют героями России, официальные лица высказали пожелание «быть в окопах под Славянском».

Любые переговоры с с мятежной «ДНР» упираются в простой факт — фактически надо вести переговоры с российским диверсантом, с гражданином другой страны — то есть, с Россией, а не с гражданским обществом Украины.

Все перечисленное позволяет лишь один вывод.

Осуществлена российская диверсия на территорию суверенного государства, война поддерживается Россией.

Вся вина за сбитый самолет целиком и полностью лежит на той стране, которая спровоцировала и поддерживает эту войну.

 

21 июля. Завтра и послезавтра

Автократии, и даже тирании, и даже национальные государства-тирании-автократии — возможны в этом мире. Это может рассматриваться как национальная особенность управления.

Кто-то в такой стране ни одной минуты жить не станет, но многим это нравится. Это, в принципе, существующий пример государства, даже цивилизованного государства. И речь не о Северной Корее: такой была Испания Франко, такой была Португалия Салазара.

Почему ж нет, если большинству населения комфортно именно так?

Да ради Бога, пусть будет так. Все, что происхдит в эти месяцы показывает торжество авторитаризма над слабой демократией. Демократия действительно, объективно слабее автократии. Демократия не может принять мгновенного решения, а автократия может. И так далее.

И если лично мне автократия неудобна, но этот строй приятен большинству населения, то вывод здесь один — надо удалиться меньшинству.

И пусть большинство хоть на иконы, хоть на березы, хоть на лидеров нации молится. Это их общество, они сами решат, что им нравится. Их страна и их право. Инакомыслящих желают изгнать? Их право, всем так хорошо — и ладно. Большинство одобряет — и пусть. Было изгнание морисков из Испании, изгнание евреев из Польши, да мало ли откуда кого изгоняли.

Беда и сложность ситуации в том, что национальное государство обязано знать свои границы. Оно приемлемо даже в таком вот виде для окружающих, если Салазар не хочет вторгаться в сопредельные земли. А когда национальное государство одновременно имеет миссию и желает стать империей — то государство начинает быть опасным. Агрессивное национальное государство является фашистским.

И эта опасность сегодня прогрессирует.

Поскольку государство все время врет в тактических целях, то никто не может уже знать, где его аппетиты остановятся. Сначала окружающие ждут, что национальное государство-агрессор просто хочет проглотить еще одну порцию — и пусть покушает. Но что, если национальные интересы государства предполагают рост территорий (как это было с Германией). Что если рост территорий есть миссия данного государства?

Тогда будет война. Фашизм (комбинация национального государства и мессианской агрессии дает фашизм) может победить. Вполне. Энтузиазм народа в фашистском государстве всегда исключительно силен. Выше, нежели, у демократическом. И витальные силы выше. Победа фашистского государства очень возможна.

Но фашизм никогда не победит навсегда. Торжество (даже десятилетнее, даже двадцатилетнее) заканчивается феноменальным крахом.

Катастрофа всегда происходит, неизбежно.

И тогда государство, которое хотело утвердить себя национализацией и агрессией, прекращает существование. Его наказывают очень серьезно.

Очень хотелось бы этого сценария избежать. Думаю, задача патриота (не сарафанного патриота, но реального) состоит в том, чтобы обуздать милитаристическую истерику сегодняшнего дня. Отозвать террористов, унять кликуш, убрать дикую риторику насчет «пятой колонны, оттащить бультерьеров.

 

22 июля. Война

Вас завтра позовут на войну.

Вам скажут, что ваших детей надо убить ради того, чтобы дети говорили по-русски. Ваших детей надо будет убить ради того, чтобы в учебниках правильно писали про победы Суворова. Это очень важно.

Ваших детей надо убить для того, чтобы был большой русский мир, где будет братская любовь.

Потому что есть укры, которые скачут.

Очень надо встать с колен. И поэтому надо убивать и умирать.

Возможно, это правильно — а то укры надругаются над русскими святынями.

Пусть одних детей убьют, зато другие дети растут в светлом русском мире, где будут продавать нефть по твердым ценам.

Это очень разумная цель.

Только пусть они своих детей пошлют вперед.

Их дети — президенты банков и президенты компаний. У их детей румяные щеки, жирные губы и блудливые глаза.

Ваши дети будут умирать за то, чтобы у детей тимченок и сечиных все было хорошо. За Россию сеченых и тимченок и путиных ваших детей убьют.

Но вам скажут, что их убили за «русский мир».

Вы им верите — ну, и на здоровье.

Может быть, у вас есть лишние дети.

Когда есть лишние дети, тогда не важно — ну, пусть парочку убьют за русский мир. Зато в учебниках про Нахимова напишут правильно.

Только вы попросите — пусть они своих детей пошлют вперед.

Пусть организуют ударный полк: «Бл*ди на Киев».

 

22 июля.

Комментарии читать перестал. Отвечать больше никому не буду.

Сразу всем:

Родина понятие не сакральное.

Служить следует истине, истина выше Родины.

Эти понятия не идентичны.

Взглядов не менял ни на йоту: всегда был и буду на стороне слабого.

Считал достойным защищать униженный народ от нео-либеральной политики и корпоративной морали.

Предсказывал, что по плечам воровского корпоративного либерализма придет фашизм.

Агрессию — не считаю альтернативой бедственному положению народа.

Напротив: считаю сегодняшнее вранье логическим продолжением вранья вчерашнего.

Не считаю, что от собственного унижения надо спасаться унижением еще более слабого.

Не считаю, что ценой унижения соседнего народа надо объединять собственную нацию.

Экономические интересы узкого круга лиц отказываюсь считать интересами государства.

Считаю происходящее обманом России и угрозой всему миру.

Сарафанные «патриоты» во мне разочарованы.

Сообщаю, что мне на их мнение наплевать.

 

23 июля. Украина завтра

Уважаемые граждане Украины, которые читают мои сообщения.

Поскольку я много писал против войны на вашей территории, и мои высказывания находили вашу поддержку, считаю что должен высказаться и непосредственно в ваш адрес.

В гражданской войне не бывает правых.

Наступает момент, после которого война существует по собственным правилам, и если это гражданская война — она может гореть долго, ненависть будет только копиться и создавать новый и новый повод для убийств.

Мало этого, ответная реакция на вторжение войск (даже если такое не состоялось, или состоялось в неявной форме) рождает националистическую идеологию ненависти. Национализм в Украине существовал и прежде — но торжество над побежденным мятежным Донецком национализм только усилит.

Завтра вы совершите ошибки (а много ошибок вы уже совершили), которые перечеркнут борьбу за свободу, сделают борьбу за независимость бессмысленной.

Вы сегодня запретили Коммунистическую партию.

Вы так и не смогли обуздать Правый сектор. Он не запрещен законодательно — в то время как Коммунистическая партия запрещена.

В вашем парламенте присутствуют министры с выраженной националистической программой.

Ваши олигархи имеют частные армии.

Никакая свобода невозможна при диктатуре национализма. Национализм в сочетании с олигархической властью ведет к необратимым последствиям.

Сегодня вас оправдывает борьба с внешним вторжением.

Но ровно в тот момент, когда эта опасность исчезнет — вместе с этой опасностью исчезнет и ваша свобода.

Вы станете олигархическим националистическим государством, и каждому из вас надо будет принять доктрину национальной независимости, которая оправдает кровь.

В сложившейся сегодня ситуации — пришла пора вам сделать шаг.

Остановите войну. Откажитесь от кровавого подавления Донецка. Запретите националистические программы прямо сейчас. Проявите государственную мудрость, достойную европейской страны, которой вы хотите стать.

Сила — если у вас появится сила — дается людям для мирных решений.

 

24 июля

Радость от обретения пушек вместо масла мешает понять: такой бездарной внешней политики, как сегодня, в России не было давно. А возможно, никогда не было.

Это надо было специально постараться, чтобы угробить международные отношения, такое не вдруг получается.

Однажды царь Крез призвал оракула и спросил, стоит ли ему начинать войну — оракул ответил, что если Крез перейдет реку, то разрушит царство.

Крез возбудился, перешел реку, и его собственное царство рассыпалось.

 

24 июля. Национальная идея

Консерватизм в России явление особенное, поскольку консервировать помимо крепостничества и национализма — нечего.

Нет никакого другого, долго сохраняемого продукта.

Остальное добавляют в банку по вкусу: социализм, религию, демократию. Это скоропортящиеся продукты, быстро делаются тухлыми.

Остается сохранным одно — то, что прочно законсервировали: крепостничество.

Сегодня показали диковенный рецепт: полковые кашевары предложили смесь: социализм — имперская идеология — национальная идея — евразийство — белогвардейство.

Вместе — это тяжелый бред, это не смешивается. Однако смешали.

Считается, что вооруженные формирования на Юго-Востоке борются за национализацию предприятий и за социализм. Почему их возглавляет тот, кто борется за Российскую империю и белогвардейские идеи (не социалистические) — неизвестно. А почему все это фаршируется евразийством и вовсе необъяснимо. В какой степени евразийская концепция может быть противной фашизму — который сам и есть евразийская имперская концепция — это никто не спрашивает.

Наступает паралич мысли, люди кричат: а Америка Ирак бомбила? не мешайте творить справедливость!

Желаем, чтобы все, — как выражался в таких случаях Шариков.

Иногда говорят, что воюют ради достижения «культурной идентичности» — это, пожалуй, самая удивительная интерпретация войны; поскольку культурная идентичность, которая приводит к необходимости убивать, является людоедской.

Все это такая бессмысленная дрянь, что и описывать нелепо.

Но людей убивают, патриоты с энтузиазмом ждут большой войны, сотни болванов открывают газеты, а в газетах написано, что мы воюем за здоровый консерватизм, социализм, русский мир, евразийство, национальную культуру, и все это — против фашизма.

За эту бессмысленную кашу надо будет воевать.

 

25 июля. Метафизика

Время поставило метафизический вопрос:

нужны ли духовным скрепам — железные яйца?

Если железные яйца нужны, то, вероятно, скрепы — не вполне духовные?

И, как неожиданное решение: а что, если под духовными скрепами имелись в виду именно железные яйца?

 

26 июля. Как умирают империи

Фантомные боли у империй сохраняются долго, хочется шевелить конечностями, которых нет.

Британская империя долго не отпускала Индию, стреляла и стреляла в индусов, пока монотонное смертоубийство не прискучило. Ирландию Британия удерживала вопреки здравому смыслу, потом, уже отпустив, повисла бульдогом на Ольстере, — вроде как Россия на Донбассе.

Но и Ольстер медленно уходит, там сейчас уже отдельный парламент, скоро Северная Ирландия уйдет совсем.

Османская империя очень не хотела проститься с Грецией и турки резали греков на острове Хиос по праву титульной нации империи. Патриотическая общественность сегодня полагает, что полковник Гиркин,(глава военизированного формирования в Донецке), напоминает лорда Байрона, приехавшего биться за свободу Греции. Однако Донецк на Грецию нимало не похож — напротив, на Грецию похожа сама Украина, а полковник Гиркин занят тем, что возврашает часть мятежной Греции в Османскую империю.

Он — именно тот, кто усмиряет остров Хиос.

Но ведь право имеет! Ведь он же за правое дело воюет и убивает тех лишь, кто недостоин.

Недавно прочел патриотический анализ истории. Автор пишет примерно так: «Попробовали бы герои прийти в Польшу с сотней автоматов! Они бы там не продержались. А раз держатся в Донецке — значит, это естественное течение событий».

В приведенном отрывке каждое слово — чушь.

Дело в том, что в Польшу мы бы и рады войти — да теперь уже не войдем никогда. Именно теми же методами пытались оттяпать Варшаву, — когдаа можно было пытаться оттяпать.

На Польшу ходил Тухачевский в 20-м году: согласно концепции Троцкого и Ленина, пролетариат Польши должен был вспомнить прелести жизни в Российской империи и примкнуть к братьям. Но пролетариат Польши не вспомнил прелестей совместной жизни, к России сызнова не примкнул, а погнал армию Тухачевского прочь

В 39-м, правда, в Польшу все-таки вошли советские войска — и разделили страну совместно с Гудерианом.

Вошли бы несомненно и во время восстания «Солидарности», но генерал Ярузельский опередил, разобрался внутри Польши своими силами, спас свой народ от вторжения — такого же неминуемого, какое случилось в 68-ом в Чехославакию.

Российская империя (которую сейчас возрождаем с мелодраматической страстью) Польшу усмирила неоднократно: поляки свободолюбивый народ, восстания поднимали регулярно. Польские восстания подавляли, вводили войска (Суворов, например, был мастер по части восстаний). Рубили и резали — почти как турки на Хиосе. Современники вспоминают, что предместья Варшавы были затоплены кровью, Суворова даже называли «Пражский палач» (имеется в виду Прага — предместье Варшавы).

Так что в Польшу не то что «попробовали бы войти» — а именно и входили многократно, кроваво, с сознанием того, что входят по имперскому праву.

Но больше уже не войдут, потому что Польша теперь — член НАТО.

Линия Керзона сегодня сместилась — Польшу трогать нельзя. И даже Латвию с Литвой нельзя трогать, такая вот теперь незадача.

Но отрезанная рука болит, империи неспокойно.

И, поскольку Украину трогать еще пока можно, посылают Гиркина с Бородаем, и даже не стараются скрыть, что они засланные. Империя смотрит и умиляется: ах, герои! и герои хвалятся, что дойдут до Киева, усмирят «киевский режим» — как усмиряли бы в былые славные годы все прочие режимы сопредельных стран. Возможности сегодня уже не те, но кого-то ведь можем усмирить. Сегодня статья: в Молдавии, оказывается, тоже государства нет. Как это кстати. Так не послать ли туда Гиркина?

Руку обратно не пришьешь, но попробовать стоит.

Империя живет только один раз, и склеить ее заново можно только новой великой мыслью — в двадцатые такой мыслью был социализм. Собрали по кусочкам заново, но склеенная ваза прожила недолго — рассыпалась опять.

А теперь и вовсе никакой общей концепции у пространства нет — есть лишь фантомные боли огромной империи.

Но хочется стрелять и командовать.

Это оттого так, что строить не-имперскую жизнь трудно.

Но все-таки придется научиться. Потому что Украина непременно уйдет. Насильно мил не будешь.

Де Голль однажды разумно поступил — отпустил Алжир. Генерал воевал в «Алжирской войне» как раз за то, чтобы дать Алжиру уйти, а силы алжирского колониального сопротивления не желали отпускать африканскую страну, пытались сохранить страну как колонию. Де Голль был мудрее ОАС-евцев: знал, что все конечно — и лучше расстаться друзьми, нежели испортить навсегда отношения.

Похоже, Россия выбрала второй вариант.

 

26 июля. Болотная площадь в Донецке

Пишут о том, что европейская интеграция состоялась благодаря отторжению России.

Это правда.

Но полная правда звучит иначе.

То, что Европа встает снова и снова, что это самый живой из культурных организмов — это доказывать не надо. Европа болеет и выздоравливает, она самая слабая и одновременно самая сильная, самая раздробленная и самая единая, это самая живучая цивилизация. Вы думали — Европа спит?

Вы дураки.

Европа ослабела и демократия протухла — но надо было прийти тирании и фашизму, чтобы европейцы вспомнили, зачем Европа придумана.

Европа засыпала — и просыпалась много раз.

Ей не впервой.

Кремлевские сытые бляди решили, что в Европе все продается и покупается, что русские воры — точно такие же как европейцы, потому что у них тоже есть замок на «лазурке» и ворье широко башляет официантам. Они ошиблись. Они не такие. Они — ублюдки. И всегда ублюдками будут. Все это всегда видели. Это обидно, ради этого можно затеять мировую войну.

Можно убить сто миллионов — но все равно остаться ублюдком.

Европа часто засыпала и спала до беды всегда — а, когда приходила беда, Европа просыпалась.

Когда беда — пришел Брехт и пришел Белль, а с ними — Камю, Сартр, Пикассо и Гросс. Пришли Тойнби и Рассел, Швейцер и Февр.

Вы заблуждаетесь, бляди, не все измеряется маржой и геополитикой. Вы решили, что все продается, и совесть тоже купите? Не купите.

Европа встанет — а за Европой то, чего вы и во сне своем пьяном не видели.

В ваших Роснефтях про это не рассказывали, в ваших ларьках этого не продают.

Встанет Возрождение и Просвещение — это то неинтересное, что вы пропускали в своих пьяных экскурсиях, когда посещали рестораны и бордели. Это вместе с недвижимостью не купишь.

Вы думали, все продается, и у вас денег до черта? Вы ошиблись — совсем не все продается.

Гебешное мурло — останется гебешным мурлом. Нет денег купить другую рожу.

Болотная площадь собиралась зря: вялая, гламурная. она не знала чего требовать — она рождена из ваших гебешных интриг и ваших корпоративных кошельков. Вы победили оппозицию легко.

Но сейчас встанет настоящая оппозиция — ее не победить.

Никогда.

Сегодня Болотная победила.

Вы разбудили спящую демократию.

 

27 июля. Покаяние

Сетовали, что сталинское прошлое не осознали.

Требовали «суда над коммунистами» и т. п.

Это невозможно по многим причинам. В частности по той, что вертухаи и доносчики были членами ВКПб, но не были коммунистами.

История сложная, ее свидетели умерли.

Покаяние отменили, Сталина постепенно оправдали.

Видимо, не пришло время каяться — народы взрослеют медленно.

То, что происходит сегодня, очень важно.

Смотрите, слушайте и ничего не забудьте.

Сегодня России преподали такой урок, который надо выучить наизусть: не забыть ничего — ни одного слова, ни одного доноса, ни одной имперской позы.

Потом надо строить все заново.

Но теперь уже ничего не забудьте.

 

28 июля. Почем что

Гирькин смылся, Бородай сбежал, Соколов строчит, Прилепин ляпает, Дугин вещает.

Много людей убили.

Никто не знает, за что их убили.

За то, чтобы убитые могли учиться по русским учебникам?

Или чтобы убитые дети росли в честной стране, честно управляемой Сечиным? Неизвестно.

Скрылся герой Гирькин. Больше не слышно спокойного голоса кадета Биглера из «Похождений Швейка»: никто не даст анализ угла атаки на укрепрайон. А как чудно по вечерам послушать: отошли, передислоцировались, суммировали потери.

Музыка ролевой игры.

Гирькин — дегенерат. Это не фигура речи — он обычный дебил. Те, кто его позвали для осуществления глупых фантазий — негодяи. А кто те, кто описывал его подвиги в прессе?

Даже качество гламурно-политических изданий не повысилось.

Впрочем многие пережили пафосные минуты.

Видимо за эти волнующие минуты и требовалось плебеям отдать жизнь

 

29 июля. Война рабов

Граждане!

Русские и украинцы!

Никогда не бывает, чтобы зашло настолько далеко, что быть зверем стало лучше, чем быть человеком.

Остановитесь! Нельзя убивать.

Вам нечего делить. Совсем нечего.

Вы один народ — и никто из вас не лучше. Никто из вас не хуже. У вас общие предания и общие победы.

И у вас общие грехи.

И глупость у вас общая. Одинаковая глупость.

Вам внушили, что вы сражаетесь за свободу, а вы — и украинцы, и русские — вы сражаетесь за собственное рабство.

Если кто-то думает, что он бьется за социализм: поймите — не бывает, не может быть! — не бывает карманного, лабораторного социализма.

Не бывает социализма, построенного в соседней стране силами капитализма. Не бывает социалистической республики, построенной силами капиталистической империи. Не бывает социализма основанного на этническом принципе.

Такой национальный социализм имеет особое название — плохое слово.

Такой социализм — не настоящий.

Если кто-то думает, что можно убивать братьев, освобождая территорию, поймите: — не бывает освободительной братоубийственной войны.

Освободительная братоубийственная война — это преступление против здравого смысла, преступление против собственного будущего.

Никакого будущего у убийцы братьев нет и не может быть.

Поймите — и те и другие, пожалуйста, поймите! — что никакие примеры из американской, европейской, азиатской жизни ничего не объясняют в жизни вашей. Примерять на свою историю — историю других народов — нелепо, потому что ваша история — иная.

Плохому учиться дурно. Мало этого: плохому даже и научиться невозможно — поскольку плохое неразумно, и наукой не является. Вы даже логику чужого преступления перенять не можете.

Учиться можно лишь тому, что имеет логику.

Помимо преступлений, стяжательства и двойных расчетов — у Запада есть чему учиться.

Помимо Буша — есть Иммануил Кант. Это не менее влиятельная личность.

Иммануил Кант научил всех людей на свете тому, что заповеди Христа имеют разумное обоснование.

Понимаете: поступать хорошо — это разумно.

Поступать с другим нужно только так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой.

А поступать жестоко — это очень глупо.

Подумайте, кто и зачем довел вас до такой глупости.

Это специально так сделали, что мы поглупели.

Мы все — и русские и украинцы — стали заложниками наших правящих классов.

Мы заложники аморальных бесчестных существ.

Нас убедили в том, что те, наверху, — желают нам добра, когда посылают нас умирать.

Это ложь.

Братья-украинцы, не идите на войну.

Не бывает освободительной братоубийственной войны. Не бывает такого в природе.

Братья-русские, не бывает справедливой республики советов, построенной ради имперского торжества. Вас обманули.

Не бывает мести за национализм, которая не стала бы национализмом. Не надо строить империю. Это дурно.

Идет империалистическая война. Идет война за прибыль и рынки, за кошельки.

Империалистическая война не может стать «весной» и не может быть «освобождением».

Нельзя целовать икону, когда идешь убивать братьев.

Нельзя убивать ради того, чтобы рынок хозяев расширился. И вообще нельзя убивать.

Это война выгодна только тем в мире, кто стал так называемой «элитой».

Поверьте: те, кто посылает вас в бой, — ничем друг от друга не отличаются.

Нет никакой разницы между Коломойским, Сечиным, Чейни — они абсолютно одинаковые. Нет никакой разницы между Дугиным и Бжезинским — это бесноватые геополитики. А геополитика — это не наука, это шаманство; придумали шаманство, чтобы вас дурачить.

Это — не ваша война.

Вы убиваете и умираете — за свое рабство. Не за свободу.

Остановитесь.

 

29 июля

Когда мне было пять лет, я хотел стать художником. А знакомый мальчик хотел стать ученым герпетологом. А еще один мальчик хотел быть историком. А еще один — певцом. А сын моих друзей с детства мечтал стать врачом. Я знал одного мальчишку, который хотел быть таксистом. Несколько моих знакомых хотели стать космонавтами.

Но я никогда не видел ни одного мальчика, который хотел бы стать гебешником. Ни одного такого не встречал.

И вот стал художником. А тот, который хотел быть историком, стал историком. И мальчик, который хотел стать врачом, стал врачом.

А правят всем гебешники.

Откуда они только взялись.

 

29 июля. Марксизм-ленинизм и братва

Марксизм не догма, но руководство к действию — известно давно.

На территории Российской империи ряд положений социалистической теории был радикально пересмотрен.

Как известно, Карл Маркс не возлагал на Россию надежд, но Иосиф Виссарионович заметил: «не исключена такая возможность, что именно Россия станет первой страной, пролагающей путь к социализму».

И прав оказался Сталин.

Основоположники не думали, что строить социализм можно в отдельной стране, причем в такой, где практически нет рабочего класса.

Однако и здесь марксизм был посрамлен — делом доказали, что возможно строить социализм «в одной отдельно взятой стране».

Теоретические достижения сталинской эпохи меркнут рядом с рывком, что был сделан в путинскую эру.

Так, стараниями отечественных политологов и патриотических журналистов доказано, что построение социализма возможно силами капиталистической державы — причем не в своей собственной, а в соседней стране.

Это поразительное открытие (сделанное в Донбассе) в корне меняет все представления о социализме.

Также немаловажной ступенью в освоении теории является и то, что социалистическая республика сегодня возглавлена гражданином, одновременно возрождающим Российскую империю.

Это позволяет убрать ненужные противоречия между между социалистической республикой и капиталистической империей.

Никакой разницы между Долорес Ибаррури и генералом Франко отныне не существует, и руководствуясь этой доктриной, — мы приступаем к строительству русского братского мира.

К марксизму-ленинизму надо подходить «по понятиям», а отнюдь не «по букве»; то есть так, как мы привыкли подходить к международному праву.

 

30 июля. Сияющие пустоты

Мир поставлен на грань войны, страна стала пугалом, население сплотили ненавистью к внешнему миру, создали цепную интеллигенцию. Все, что награбили, враз потеряли: от жадности и глупости.

Но это пустяк по сравнению с достижением. Стали собой.

Поскольку никакой идеи нет, кроме ревности к внешнему миру, то взяли в качестве идеологии — евразийство, а вместо Ленина — Дугина. Теперь у нас имеется программа. Вместо интернационализма — будет национализм, вместо экономики — шантаж ресурсами.

Отправные пункты новой идеологии доступны массам.

Теоретические достижения:

а) государственный финансовый капитализм — есть социализм нового типа.

б) империя — есть новая социалистическая общность людей.

в) вертикаль и иерархия — условие равенства.

г) колонизируя народы, мы боремся с колониализмом.

д) разнорабочие — есть класс, определяющий историю. Воспроизводство условий жизни разнорабочего — задача правящего класса. Сам правящий класс живет в иной реальности, но обеспечивает стабильное существование разнорабочих. Это и есть новый общественный договор и новая утопия.

е) Основная забота общества — нести любовь с оружием в руках. Это необходимо, поскольку размеров собственной земли для воплощения любви недостаточно. К сожалению, на этой земле разнорабочие ничего не производят, помимо оружия, с помощью которого внедряют любовь. Чтобы поддерживать уровень жизни разнорабочих, следует воевать и расширять территории.

ж) Это будет особое, неизвестное Атлантическому миру чувство — «любовь всечеловеков».

При создании концепции руководствовались соображением: раз внешние враги несут по миру свою демократию вооруженным путем, причем несут туда, куда их не звали, то мы — на тех же основаниях — будем нести «любовь всечеловеков» с оружием в руках.

Эта концепция нехороша одним: чтобы нечто нести по миру, надобно этот продукт иметь.

Демократия существует. А «любовь всечеловеков» не существует.

Однако средства доставки продукта имеются.

Теперь надо разбомбить весь мир, чтобы обратить на себя внимание.

 

30 июля. Объяснение истории

Ниже привожу перевод статьи Якоба Асбека, датского герпетолога, работавшего в паре со Стивеном Боулзом, историком. Исследование поистине феноменально. И объясняет многое, если не все.

«Всем давно уже ясно, что он не такой как все — он существо иного порядка.

Это отмечают бизнесмены, политики, журналисты — любой, кто встречается с ним, оказывается во власти сильного, нечеловеческого взгляда.

Это нечто иное, нежели воздействие властного характера, которое именуют харизмой. В данном случае происходит своего рода гипнотический эффект: тот, кто встречается с ним глазами, буквально цепенеет. Бывали случаи, когда человек, глядя ему в глаза, впадал в состояние, близкое к параличу, — так, по описаниям ученых, ведут себя кролики, встречаясь глазами с удавом. Надо сказать, что эффект «змеиного взгляда» имеет давнюю историю. Как рассказывают легенды, завораживающим взглядом обладал Василиск, существо отнюдь не сказочное — так как оно было зафиксировано параллельно в разных культурах. Существует несколько версий внешнего облика Василиска, ученые склоняются к тому что это гигантская рептилия, напоминающая чудовищных размеров варана или крокодила. В пользу этого предположения говорит и то, что рептилиям, живущим сегодня, присущ подобный цепенящий взгляд. Ученые герпетологи склонны предполагать, что цепенящий взгляд, характерный для рептилий, змей и некоторых земноводных — как бы генетически унаследован от Василиска.

То, что он отличается от других людей, очевидно — но важно понять, что отличие это не психологическое или интеллектуальное, но, скорее всего, видовое.

Перед нами — как это стали замечать уже сравнительно давно — существо иной породы.

Коллега из Германии, общаясь с ним, воскликнул: Он не такой как мы, он из другого мира!

Немца не услышали — но немец затронул аспект, наиболее существенный для понимания исследуемого объекта. Объект не то чтобы не похож на остальных, он принципиально иной, нежели остальные. И окружающие это чувствуют.

Всегда ли так было? Всегда ли он был радикально отличен от людей? Видимо, отличие усугублялось и с годами стало вопиющим. Это не просто развитие личности; речь идет о более радикальной мутации.

Историками и хронистами зафиксированы превращения людей в иных существ — т. н. феномен оборотничества; явление это не сказочного характера, но имеет под собой доказательную базу. Однако в данном случае мы имеем дело не с оборотничеством, но с постепенной мутацией всего организма, с переходом всего существа в иное существо, более выносливое, сильное, дееспособное и волевое.

Стать иным и продолжать жить среди тех, кому ты был некогда подобен, это серьезное испытание — его пришлось выдержать легендарной Мелюзине, которая стала драконом, уже имея четырех сыновей. История эта зафиксирована в хрониках Столетней войны и описана в частности Жаном Фруассаром в разделе, посвященном Пуатье. Сошлюсь также на известную русским читателям повесть М. Булгакова «Собачье сердце» — там также был описан феномен превращения одного существа в другое — путем изменения гипофиза, пес был превращен в человека, затем обратно из человека в пса. История знает еще несколько примеров успешных видовых мутаций. Так Апулей описывает превращение человека в осла, а Плутарх трактует Минотавра — как критского полководца Тавра, служившего царю Миносу; бычья сила и упорство военного постепенно привели к видовой мутации — у полководца голова стала напоминать бычью. Подчеркиваю, этот феномен не имеет ничего общего с оборотничеством, но является примером отдаленной гибридизации и постепенного мутирования организма.

Нет нужды спорить о том, что современные медицинские методы дали результаты еще более ошеломляющие, нежели те, что описаны Фруассаром и Плутархом.

Не подлежит сомнению то, что в последние годы — возможно, год — объект нашего изучения пережил радикальную видовую мутацию. Было ли это следствием медицинской операции или стало возможным благодаря усилиям внутренним, неизвестно. Мы можем лишь фиксировать очевидные перемены.

Он стал проводить очень много времени в водной среде, что позволяет утверждать, что водная среда стала для него родной стихией. Более того, вне водной среды он чувствует себя неуютно, его движения порывисты, он словно стремится скорее вернуться в воду.

Заслуживает внимание наблюдение австралийского ученого за поведением кайманов — находясь на берегу, кайманы либо впадают в спячку и могут часами оставаться неподвижными, либо приходят в неестественное возбуждение и производят порывистые движения.

Любопытно, что у рептилий период роста — особенно период роста хвоста — отмечен радикально агрессивным, непредсказуемым поведением. В последние месяцы предметом нездоровых спекуляций стало некое утолщение в области поясницы у объекта наших наблюдений. Кое-кто заговорил о раке позвоночника, оправдывая утолщение тем, что на пояснице у объекта наблюдения прикреплен компресс. Однако такое предположение не выдерживает научной критики. Разумеется, речь идет о процессе трансформации позвоночника и о росте хвоста, который приходится прятать. Этот тяжелый для организма процесс мутации скелета и кожных покровов, трудно скрыть, но были приложены все усилия. Превратно истолкованные операции на лице не имели ничего общего с косметическими уколами, но были сделаны для ликвидации (или, точнее, смягчению эффекта) внешних изменений лица, трансформации, которая могла бы напугать.

Взгляд у него, разумеется, изменился необратимо, приобрел нечеловеческую силу; но внешний вид объекту удается поддерживать в привычном состоянии.

Сегодня можно говорить о том, что процесс мутации завершен. Он стал крокодилом. Речь пока сохраняется, и лишь настоятельная потребность в воде стала критичной, и хвост спрятать трудно. Когда немецкий коллега случайно увидел под столом хвост, он воскликнул: но он же не такой как все!