Глава 2. Закон иерархии

Пренебрежение тем, что стоит выше, лишает вас духовной защиты.

От рождения каждому из нас дается три основы: семья, страна и церковь. Именно в них чаще всего проявляется наше отношение к иерархии. Кому-то тяжело принимать своих родителей. Кажется, что они ничего не понимают, живут неправильно и вообще «почему я родился именно в этой семье?». Другим не нравится своя страна, не нравится быть русским. Им хочется уехать навсегда, отказавшись от своих корней. Третьим противна церковь, ее роскошь, золотые купола и богатые, заевшиеся священники.

Но во всех этих ситуациях мы проходим один и тот же урок – урок иерархии. Нам важно научиться преклонять головы перед тем, кто стоит выше, даже если, на наш взгляд, он поступает неправильно. Это проверка на гордыню.

РОДИТЕЛИ

Они всегда выше нас по иерархии, даже если недостаточно хорошо разбираются в жизни. Главное, чтобы у вас хватало мудрости не учить, не осуждать, а сделать их жизнь лучше. Ведь эти люди подарили вам жизнь. Если отец или мать советуют, как зарабатывать, а вы не согласны – не спорьте, просто докажите свою правоту результатом.

Принимая родителей, мы учимся любить всех людей. В этом заключается основной смысл и конечная цель развития сознания. Но как можно говорить о любви ко всем, если ты не способен полюбить даже тех, с кем связан кровью? Родители – наши учителя. Когда мы их осуждаем, жизнь обязательно ставит нас в похожие обстоятельства, чтобы доходчиво объяснить причины их поступков. Поэтому никогда никого не осуждайте.

Если ты не умеешь склонять голову перед вышестоящим, никто не склонит ее перед тобой. Те, кто не признает своих родителей, часто остаются в обществе никем. Посмотрите на сильных мира сего. Как правило, эти люди благодарны родителям как минимум за жизнь, даже если отношения с ними непростые.

СТРАНА

Часто люди винят во всех своих бедах президента, правительство, чиновников – кого угодно, только не себя. Но любой правитель – это отражение общества. Если вы не принимаете правителя, значит, не принимаете и большую часть людей вокруг. А отвергая общество, вы в каком-то смысле отвергаете и себя как часть системы.

Если вас раздражает что-то негативное во властях имущих или народе, то это только потому, что то же самое находится у вас внутри. Обычно человек с убеждением «все вокруг воры» сам потенциальный вор, просто не имел возможности украсть. Это классическая психология: мы всегда осуждаем то, что не можем принять в себе. Убежать или переехать означает лишь снять симптом. Можно покинуть Россию, но нельзя вытащить ее из себя. Так почему бы вместо того, чтобы концентрироваться на плохом, не сохранить в себе прекрасную, лучшую часть менталитета: широту души, смекалку?

Правители были и будут. Твоя задача – уважать порядок, в котором живешь. Если ты отвергаешь иерархию эгрегора государства, то и он не будет благосклонен к тебе. Переезд не спасет: чтобы до конца выйти из поля одной культуры, нужно полностью принять другую. Но примет ли та, другая культура, тебя? Не факт.

Если вы не любите свою страну, жизнь будет возвращать вам эту нелюбовь через людей и обстоятельства. Не удивляйтесь, что вы, например, не можете найти хорошую работу, что постоянно попадаете в пробки, на красный свет на светофоре, что часто сталкиваетесь с хамством.

Так что, вместо того чтобы злиться, любите место, в котором живете. А если остро реагируете на что-то, спросите себя: «Почему меня это так задевает?»

РЕЛИГИЯ

Да, как и в любой структуре, в церкви есть разные люди. Сан священнослужителя сам по себе не делает человека святым и не освобождает его от грехов. Если батюшка грешит, то такова его человеческая природа, а не отражение всей церкви. Но почему мы часто замечаем только плохое? Почему не видим тех священников, от которых исходит столько светлой энергии, что хочется упасть им в ноги. Мне, например, встречались именно такие – люди, глядя в глаза которым, я не мог сдержать слез.

В какой-то момент я начал по-настоящему наслаждаться своей культурой, церковью, семьей, своей страной. Стал гордиться тем, что я русский, хотя раньше меня отталкивали и церковь, и страна, и даже родители. Теперь во всем этом я чувствую свой источник силы. Закон иерархии обязательно нужно соблюдать.

Все начинается с тебя. Хочешь уважения – начни уважать сам: родителей, страну, церковь, и тебя понесет по жизни на крыльях удачи.

Но куда проще считать себя самым умным: отсечь свою связь с родом, сбежать из страны, назвать церковь сектой, а родителей всего лишь одними из людей на пути твоего воплощения. Удобно думать, что у власти находятся случайные люди, которым повезло. Вот только в мире нет ничего случайного. Всех, кого мы встречаем, нужно принимать как своих учителей, и не возвышать себя над другими. Гордыня – шаг к самообману, который звучит как «я могу все», а затем к Таро, магии и в конечном итоге к депрессии. Какая расплата ждет за это после смерти – даже представить страшно.

Глава 3. Закон баланса веры

Все духовные системы содержат истину, но ни одна не владеет ею полностью.

Не хочу, чтобы меня приняли за религиозного фанатика, поэтому сразу подчеркну: я не думаю, что христианство во всем право. Более того, считаю ошибочным принимать вообще какую-либо культуру, религию или идеологию в мире как абсолютную правду. В этом и заключается смысл человеческого существования – мы постоянно ищем истину. Но ведь если бы она существовала, то все ее последователи были бы счастливы. Мы же видим другое: и среди христиан, мусульман, иудеев, и в том числе среди эзотериков есть как счастливые, так и страдающие люди.

Абсолютной истины не существует. Но есть определенная закономерность. Я много лет в духовной теме и заметил, что люди, чрезмерно погруженные в эзотерику или религию, часто показывают лишь видимость благополучия. Но если человек не фанатик, который воспринимает веру как набор ритуалов, а постигает саму суть учения, то он со стопроцентной вероятностью счастлив, здоров, любим и любит. Я за то, чтобы во всем был баланс.

Но в чем же не право христианство? Я не хочу поколебать чью-либо веру, говорю лишь о том, что идеальной системы не существует. Каждое учение имеет свое основное направление. Но помимо этого направления нам могут быть интересны и другие, разве нет? Да, в христианстве тебе могут объяснить, как любить и прощать, но не расскажут, как зарабатывать деньги, потому что в Евангелии про это написано очень мало и часто в негативном ключе. Ко всему прочему люди неправильно трактуют слова о том, что богатому трудно войти в Царствие Божие (но речь идет о тех, кто надеется только на богатство). Поэтому мнение христиан о деньгах часто негативное. Конечно, в деньгах нет ничего плохого, но они могут приходить и от Бога, и от дьявола. Главное – уметь различать эти источники. То же самое с темой секса. О деньгах и сексе мы еще поговорим в отдельной главе. Там я разберу мифы о них и объясню, почему с точки зрения христианства деньги и сексуальность – не зло, а нормальные составляющие человеческой природы.

Христианство особо не старается раскрывать эти вопросы, что, конечно, не делает его плохим. Зато если говорить о борьбе с пороками, прощении, любви, то самые сильные инструменты даст именно христианство. Ислам лучше всего проповедует самоконтроль и аскетизм, учит дисциплине. А справляться с постоянной тревогой, страданиями из-за собственных желаний, выключать мысли и концентрировать внимание научит буддизм. Но он не объяснит, как правильно зарабатывать деньги или заниматься сексом.

Я знаю человека, который великолепно помогает людям справляться с разрушительными желаниями и зависимостью от удовольствий. Он проповедует тантрическую систему ценностей, но при этом уверенно заявляет, что сексом заниматься не нужно. В действительности же мы получаем удивительный симбиоз, который приведет к болезням мочеполовой системы.

Поэтому я пришел к выводу, что не нужно в какой-то религии или учении искать ответы на абсолютно все вопросы. Повторю основную мысль этой главы:

У каждого учения есть свое основное направление.

Но в любой религии и философии найдутся последователи, которые будут хотеть получить ответы во всех сферах жизни. Тогда эти учения пытаются ответить на вопросы, в области которых у них не всегда есть компетенции. Приведу пример: эзотерика делает упор на материальные блага через силу мысли и аффирмации. Работает ли метод? Да. Но есть опасность, что вас могут увести от Бога и от работы над собственными пороками.

Между духовностью и получением материальных благ выбор большинства из нас, думаю, будет очевиден. Но люди, опытные в духовных практиках, действуют подобно инвестору, собирающему портфель ценных бумаг: здесь у него облигации, здесь немного акций, здесь криптовалюта и недвижимость. Но у каждого инвестора есть актив, которому он отдает преимущество. Консерваторы – в облигациях, рисковые ребята вложатся в акции. Поэтому странно было бы спрашивать у человека, в портфеле которого 80 % акций, совета по облигациям.

То же самое и в религии: нет смысла спрашивать, как стать богатым в христианстве, так же как не стоит искать ответа про любовь и смирение в индуизме. Простите, что переплетаю здесь религии и философские учения, но все они близки по своей сути. Я не считаю, что христианство во всем право. Если придерживаться другого мнения, то можно перестать критически мыслить и стать религиозным фанатиком.

Для себя я решил, что 60 % моего «духовного портфеля» – это христианство. Остальные 40 % – знания о законах Вселенной, духовный опыт и книги, откуда я добираю некоторую недостающую информацию. В моей жизни бывали периоды, когда восприятие мной христианства падало до нуля, а затем поднималось где-то до 20–30 %. Но теперь я понял, что больше моя база не упадет ниже этих чисел, потому что иначе в жизни начнет преобладать материальное.

Друзья, никогда и нигде не ищите истину в последней инстанции. Каждый источник, каждая религия ведет своим путем. Наша задача выбирать то, что служит нашей душе.