Введенская церковь возведена в 1710 году на средства сестры Петра I Натальи Алексеевны. При этом царица выпросила у брата разрешение построить храм каменным, тогда как по специальному указу императора строить из камня в то время разрешалось только в Петербурге.
В конце XVII века в Переславле-Залесском на Плещеевом озере появилась «потешная флотилия» Петра I. Здесь царь постигал искусство судостроения. И практический в каждый свой приезд заезжал на молитву в Феодоровскую обитель, стоящую по пути из Москвы к озеру. А в 1692 году настоятельницей монастыря стала подруга детства Петра Алексеевича, дочь дьяка Оружейной палаты Наталия Взимкова. Вероятно, все эти факты и повлияли на решение государя пойти против собственного указа.
Введенская церковь строится с двумя приделами: во имя иконы Божией Матери «Знамение» и в честь святых мучеников Адриана и Наталии, последняя была небесной покровительницей царевны. Храм украшали уникально выполненные резные Царские врата XVIII века, которые сейчас находятся в переславском музее. На средства Натальи Алексеевны также построили Казанскую церковь для престарелых и больных монахинь монастыря. В облике этих сооружений чувствуются европейские веяния – отсюда их простота, чёткость и сдержанность.
Влиянием Европы на архитектуру дело не кончилось. В 1722 году император приехал в Феодоровский монастырь и привёз с собой немецкие ткацкие станки. Он наказал монахиням учиться ткачеству. Спустя время обитель прославилась своими мастерскими. Здесь производили ткань для нужд царского двора, а также изготавливали церковные облачения и утварь. На вырученные деньги сёстры могли заниматься благотворительностью, воспитывать сирот, и теперь сами, без помощи покровителей, ремонтировать и расписывать храмы.
После того как советская власть Феодоровский монастырь закрыла, во Введенской церкви устроили баню и прачечную. От сырости сразу же погибли его росписи. Так окончательно была уничтожена не только память о былом благолепии храма, но и о трудовых подвигах сестёр.
Монастырь в 1998-м вернули Русской Православной Церкви. И в этом же году, на Пасху, во Введенской церкви совершили первую литургию. В последующие годы храм был восстановлен. Сегодня именно в нём хранится главная святыня обители – чудотворная Андрониковская икона Божией Матери.
В этой обители Иван Васильевич не бывал. Но Свято-Алексиевская пустынь была основана в конце XIX века как подворье Феодоровского монастыря – того самого, царского. Земли на устроение обители были выкуплены московскими купцами по попечению игуменьи Евгении, тогдашней настоятельницы Феодоровского монастыря. Храм во имя Алексия, человека Божия, был построен в 1888–1891 годах на средства жены московского купца Анны Ашукиной.
Помимо храма, на территории обители были построены два келейных корпуса для инокинь и послушниц, хозяйственные постройки и церковно-приходская школа. Всю территорию обнесли каменной оградой и засадили хвойными деревьями.
Молитвенная и трудолюбивая жизнь Алексиевской пустыни прервалась в 1920-х годах с приходом новой, богоборческой, власти. Обитель была разграблена, строения разрушены. Долгое время территория была заброшена. В начале 90-х годов священник Алексей Василенко принялся за восстановление пустыни. Теперь он же возглавляет общину, но уже принял постриг и получил монашеское имя Пётр. В 1992 году была образована «Православная обитель – братство милосердия «Свято-Алексиевская пустынь». Через 20 лет обитель получила статус Архиерейского монастырского подворья.
Монастырская обитель имеет сельскохозяйственные угодья, насельники трудятся на земле, ухаживают за скотиной, помогают в храме. Помимо хозяйственных трудов, в обители организованы детский приют, большой научно-просветительский музей и богатая библиотека. В создании интереснейшей музейной экспозиции участвуют сами воспитанники, проводя летние дни в археологических, геологических и исторических экспедициях.
Одним из знаковых достижений настоятеля подворья иеромонаха Петра (Василенко) стало создание православной гимназии имени протоиерея Василия Лесняка, где воспитанники живут по монастырскому укладу, получая превосходное образование как в области точных и общественных наук, так и в творческом развитии. Кроме того, они постоянно участвуют в богослужениях.
В 2000 году при подворье открылся Православный детский центр-пансион долгосрочной социальной реабилитации имени Святых царственных мучеников. С детьми-сиротами работают психологи и социологи. В 2001 году при гимназии был открыт кадетский корпус, который вскоре стал именоваться «Сухопутный Святого благоверного великого князя Александра Невского кадетский корпус».
Инок Переславского Никитского монастыря Даниил, духовник великого князя Василия III и крёстный отец Иоанна Грозного, основал эту обитель на «божедомье» – так в Переславле называлось место на окраине города, где хоронили странников и нищих.
Преподобный Даниил родился в Переславле-Залесском в XV веке. Ещё в юности он решил посвятить жизнь Богу и ушёл жить в монастырь преподобного Пафнутия Боровского. Там он принял постриг и прожил десять лет, после чего вернулся в родной город. Инок прославился тем, что собирал тела замёрзших или убитых разбойниками путников. Он сам их разыскивал, приносил на кладбище для бездомных, хоронил и затем поминал на Божественной литургии. Со временем на территории скудельницы была возведена деревянная церковь во имя Всех святых, вокруг которой вырос этот монастырь.

Свято-Троицкий Данилов монастырь
Настоятелем нового монастыря стал сам Даниил, монах, духовный авторитет которого был настолько высоким, что великий князь Василий III по его просьбе миловал приговорённых на казнь и постоянно советовался с ним по государственным вопросам. Князь, а затем и его сын Иоанн Грозный, в честь рождения которого построен Троицкий собор, всегда благодетельствовали обители. Не оставляли её без внимания и простые прихожане, так как почитать Даниила начали задолго до его канонизации, состоявшейся в середине XVII века.
В Смутное время храмы и кельи обители были разграблены и почти полностью сожжены. В тот период Переславль никак не мог определиться, на чьей он стороне, и присягал всем подряд – от королевича Владислава до Тушинского вора. В итоге у пришедшей к власти новой династии Романовых монастырь оказался не в чести.
Благосклонность царской семьи и знати обитель преподобного вернула благодаря тому, что не поддалась старообрядческим настроениям, захлестнувшим соседние уезды. Во второй половине XVII века монастырь отстроили в камне. Всего здесь возведено четыре церкви – храм Похвалы Пресвятой Богородицы, храм Всех святых, храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери и главный храм обители – Троицкий собор.
Сегодня собор – одна из самых известных и посещаемых туристами и богомольцами святынь Переславля. Расписывала его знаменитая артель Гурия Никитина.
Монастырь действовал до 1920-х годов. Во времена Советского Союза здесь разместили машинно-тракторную станцию, затем использовали монастырь под лагерь для военнопленных, а позже под военные казармы. Богослужения стали проходить в этих стенах только в середине девяностых годов.
…В июле 2016 года возрождённый монастырь постигло новое испытание. В своей келье был убит настоятель обители, который, так же как и её основатель, носил в монашестве имя Даниил.