К Иисусу приходит с вопросом богатый юноша. Притчи о винограднике и работниках, о фарисее и мытаре

Однажды к Иисусу пришёл богато одетый юноша. Он низко поклонился Ему и спросил:

– Учитель благой! Что доброго я должен сделать, чтобы наследовать вечную жизнь?

– Ты называешь Меня благим? – сказал на это Иисус. – Ведь ты знаешь, что благ только Бог?

Этими словами Христос хотел указать юноше на то, что тот обратился к Нему как к Богу. Чистое сердце юноши не ошиблось, угадав в Иисусе Господа.

– Если хочешь войти в жизнь вечную, – продолжал Он, – то соблюдай заповеди Господни.

– Какие же? – спросил юноша.

– Не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать своих, люби ближнего, как самого себя.

– Все это я исполняю, – кивнул юноша. – Чего же недостаёт мне? Может быть, надо что-то ещё делать?

– Если хочешь быть совершенным, – сказал Иисус, – то продай все своё имение и раздай деньги нищим. Тогда будешь иметь сокровище на небе. Тогда приходи ко Мне и следуй за Мною.

Услышав такой ответ, юноша потупился и огорчённый ушёл от Него. Он был очень богат, и ему жаль было расстаться со своим имением. А Иисус обратился к окружавшим Его людям:

– Трудно войти богатому в Царство Небесное. Легче верблюду протиснуться в Игольное ушко, чем богатому пойти в Царство Божие.

Игольным ушком называли одни из городских ворот Иерусалима, очень узкие и тесные.

Эти слова вызвали недоумение в народе. Кто-то из толпы спросил Иисуса:

– Разве только бедные и нищие могут войти в Царство Божие, Учитель?

– Верьте: что невозможно сделать человеку, то возможно Богу, – сказал Иисус. – И богатые спасутся, если будут просить Бога.

– Вот мы, Господи, оставили все и последовали за Тобой, – смущённо произнёс Пётр. – Что же мы получим?

– Вы, те, кого Я избрал, пойдёте за Мной, – ответил Христос. – И когда Сын Человеческий сядет на престол в славе Своей, тогда и вы сядете возле Него на двенадцать престолов. Всякий, кто оставит дом, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или землю ради имени Моего, тот получит во сто крат больше и наследует жизнь вечную. А многие из тех, которые здесь были первыми, там сделаются последними.

И Христос снова стал рассказывать притчу:

– Царство Небесное подобно винограднику. Его хозяин вышел рано поутру нанять работников. Он договорился с ними платить каждому по одному динарию в день и послал их в виноградник. Придя на городской торг через несколько часов, он увидел других наёмных работников, которые стояли без дела. Он сказал им: идите в мой виноградник и работайте, и что будет положено вам, я заплачу. И они пошли работать в его виноградник. Около полудня он нанял ещё работников, а потом снова – в послеобеденное время. Наконец ближе к вечеру он нашёл и других работников, остававшихся до сих пор без дела. «Что вы стоите здесь праздно целый день?» – спросил он их. «Нас никто не нанимает», – ответили они. «Идите работать в мой виноградник, – сказал он, – и что будет вам положено, то и получите». Когда окончился день, хозяин виноградника велел своему управителю: «Позови работников и отдай причитающуюся плату всем, от первых до последних». И все работники получили одинаково – по динарию. Но те, которые трудились с самого утра, рассчитывали, что по справедливости получат больше других. Они начали роптать на хозяина виноградника. «Те, что пришли поздно и работали всего час, получили столько же, сколько и мы. Разве это справедливо?»

Тогда хозяин кротко обратился к одному из них: «Друг мой! Разве ты не за один динарий уговаривался со мною? Возьми плату, на которую ты соглашался, и иди себе. А мне предоставь платить другим столько, сколько хочу. Разве я не властен распоряжаться в своём деле и своими деньгами? Или глаза твои завистливы, оттого что я добр?»

– Точно так же и в Царстве Небесном последние будут равны с первыми, а первые станут наравне с последними, – закончил притчу Иисус.

В это время к Нему приблизилась Саломия, жена Зеведея и мать двух учеников Христа, Иакова и Иоанна. Она поклонилась Ему и начала тихим голосом о чём-то просить.

– Скажи прямо, о чем ты просишь, – сказал ей Иисус.

– Господи! Я прошу за своих сыновей. – Женщина указала на Иакова с Иоанном. – Когда Ты будешь с ними в Царстве Небесном и сядешь на престоле, пускай один из них сядет по правую руку от Тебя, а другой по левую.

Остальные десять учеников, услышав такую просьбу, зароптали.

– Чем они лучше нас, чтобы Учитель посадил одного по правую, а другого по левую руку?

Иисус же ответил сыновьям Зеведеевым и их матери:

– Сами не знаете, о чём просите Меня. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить? Можете ли креститься крещением, которым Я крещусь?

– Можем, Господи, – ответили оба брата.

Они не понимали, что Иисус спрашивает их, могут ли они вынести все страдания, которым подвергнут Его. Смогут ли они по своей воле принять смерть на кресте, которая суждена Ему?

Христос помолчал немного и наконец сказал им:

– Чашу Мою будете пить и крещением, которым Я крещусь, будете креститься. А дать вам сесть по правую и левую руку от Меня – не от Меня зависит. Кому это уготовано Отцом Моим, тот и сядет.

Иисус подозвал ближе других учеников, слушавших этот разговор и негодовавших на братьев Зеведеевых.

– Вы знаете, что князья господствуют над народами и вельможи властвуют над людьми, – сказал Он. – Но между вами пускай не будет этого владычества и господства. Кто из вас хочет быть выше прочих, тот пусть будет для других слугой. И кто хочет быть среди вас первым, тот пусть будет вашим рабом. Так и Сын Божий пришёл на землю не затем, чтобы Ему служили, а затем, чтобы послужить другим и жизнь Свою отдать для искупления многих.

Иисус печально смотрел на учеников. Ближе других к Нему стояли те, кто думал, что они достойны большего, чем другие. И тогда Он рассказал им ещё одну притчу:

– Два человека пришли в храм помолиться. Один был фарисей, а другой – мытарь. Фарисей встал посреди храма и молился так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди: обидчики, грабители или как этот мытарь, что стоит позади меня. Я пощусь два раза в неделю и отдаю на храм десятую часть того, что приобретаю. Благодарю Тебя, Господи, за это!» А мытарь, стоявший у самого входа, даже не смел поднять глаза. Он лишь с сокрушением сердца бил себя в грудь и повторял одно и то же: «Господи! Будь милостив ко мне, грешному!» Истинно говорю вам: мытарь вышел из храма более оправданным в очах Божиих, чем фарисей. Потому что всякий, кто возвышает сам себя, будет унижен, а кто унижает себя, тот возвысится.