111-120

111.

112. Никиты Хониата История, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина. Том 2. — СПб., 1862. С. 245–246.

113. 

114. В войне 837 года, наоборот, болгары позвали венгров быть их союзниками в войне против греков.

115. «Когда наши войска были заняты войной с сарацинами, волей Божественного Провидения вместо ромеев военный поход против болгар осуществили турки, которые с помощью нашего императорского флота были переправлены через Истр, вступили в войну в качестве наших союзников и одержали победу в трех сражениях над болгарским войском, злодейски развязавшим войну против христиан. Так по отношению к ним распорядились высшие силы, чтобы христиане-ромеи не были против своей воли обагрены кровью христиан-болгар» (имп. Лев Мудрый. Тактика 18, 42). Под этнонимом «турки» Лев имеет в виду венгров. Речь идет о событиях болгаро-византийской войны, начатой в 894 г. по инициативе болгарского царя Симеона. См. Пилипчук Я. В. Обретение венграми родины и их походы на Балканы // Финно-угорский мир. 2017. № 1.

116. Литаврин Г. Г. Византия, Болгария, Древняя Русь (IХ — начало ХII в.). — СПб., 2000. С. 356.

117. Понятно, что современные этим событиям византийские риторы, написавшие даже «Плач по Тамерлану», именуют Тимура «великий гиперборейский властелин», «герой» (см. Чернов А. Ю. Битва при Анкаре 1402 г. в восприятии византийцев // Люди и тексты: исторический альманах, 2019).

И, конечно, «причина этого всего — одна единственная Дева», то есть Богородица и ее икона (выражение несколько более позднего византийского историка Дуки).

118. А в 1399 году в битве на Ворскле воспитанник и родственник Тимура — хан Едигей — разбил армию Витовта, тем самым сильно облегчив Москве борьбу за «собирание русских земель». Впрочем, не только русских, но и ордынских: «У реки Ворсклы армию Витовта встретило войско ставленника Тамерлана — Темир-Кутлуя, руководимое опытным полководцем беклярибеком Эдигеем…. Армия Витовта была почти полностью уничтожена. Только литовских и русских князей погибло более двадцати, среди них Андрей и Дмитрий Ольгердовичи, Йомант, Иван (Jonas) Вельский, бывший смоленский князь Глеб. Пало десять рыцарей Тевтонского ордена (погиб и Фома Сурвила), Спитек из Мельштына пропал без вести. Витовту, Сигизмунду, Швитригайло и Маркварду Зальцбаху удалось спастись. Все планы Витовта на господство в Золотой Орде — рассыпались в прах. Рухнули не только Витовтовы надежды на торжество в русских и татарских просторах. Оплаченное жямайтами замирение с Тевтонским орденом должно было избавить Литву от гегемонии и сюзеренитета Польши. Теперь всё это оказалось напрасным» (Гудавичюс Э. История Литвы с древнейших времен до 1569 года. — М., 2003. С. 205–206).

119. Прохоров Г. М. К истории литургической поэзии: гимны и молитвы Филофея Коккина // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 27. С. 144–145.

120. Памятники древнерусского канонического права. Приложения. № 20. Стб 118.

Отправить