Согласно духовной грамоте Ивана Калиты, Москва находилась в совместном владении всех князей московского дома, и они обладали правом суда над населением Москвы. Выделение удельным князьям долей в пределах Москвы напоминало выделение собственником-вотчинником долей своим наследникам. С Москвой, таким образом, великий князь Московский поступал не как с государством, но как с вотчиной, разделяя ее среди сыновей-наследников. (Очерки истории СССР. XIV–XV вв. М.: Изд-во АН СССР, 1953. С. 156.)
