…Исида ждала своего супруга, недоумевая, почему так долго не возвращается он с пира, на который пригласил его Сет. Наступило утро, и ей стало ясно, что случилось что-то плохое. Она отправилась во дворец Сета, тот встретил ее, злорадно ухмыляясь, и приказал убираться как можно дальше, потому что теперь он является владыкой Египта.

– Но что ты сделал с моим мужем? – воскликнула Исида.

– Не твое дело. Его уже нет в живых. Но если я скажу, где может находиться его тело, ты захочешь похоронить его, а потом к этой гробнице будут приходить люди, начнут задавать вопросы… Нет! Смирись с тем, что произошло, и чтобы больше я тебя не видел.

– Когда-нибудь тебе придется ответить за все, что ты натворил, – проговорила Исида и побрела к выходу из дворца.

…Придя домой, она остригла волосы, облачилась в траурные одежды и отправилась на поиски мужа. Она расспрашивала всех о том, не видел ли кто Осириса, или, может быть, кто-то знает, куда подевали его тело слуги Сета? Но никто не мог ей помочь. И только дети, возившиеся в песке у берега, сказали Исиде, что недавно по реке проплывал большой красивый саркофаг, мол, они тогда еще удивились, что делает он в водах Нила? И им показалось, что из саркофага раздавался чей-то голос.

Нефтида и Сет. XIII в. до н. э.

Поняла Исида, что, скорее всего, речь идет о результатах злодеяния Сета и саркофаг этот стал последним пристанищем ее супруга. Но где же его искать? Долгими были скитания богини вдоль берегов Нила, пока она не узнала, что саркофаг прибило к корням одного из деревьев, но дерево с тех пор выросло и саркофаг с телом Осириса оказался внутри его ствола.

…Отвлечемся на минутку от печальных приключений Исиды и поговорим о том, какие интересные разночтения встречаются в этой части мифа. В одном из его ранних вариантов говорится, что саркофаг был найден Исидой неподалеку от Фив, после чего она извлекает его из ствола дерева и приступает к обряду оплакивания и захоронения супруга. А вот в пересказах александрийских ученых этот отрезок истории представлен куда интереснее. Якобы Исида узнает, что саркофаг с телом Осириса вынесло к берегам финикийского города Библа и там (как и в первоначальном варианте истории) он врос в древесный ствол. Но к тому времени, как богиня добирается до финикийских берегов, правитель Библа делает из этого дерева колонну для своего дворца. Исида, притворившись бедной странницей, пострадавшей от людской жестокости, находит приют во дворце. Правитель – Малакандр – и его жена Астарта предлагают ей стать нянькой их маленького сына. Богиня соглашается и в благодарность за доброе отношение решает подарить младенцу бессмертие. С этой целью она произносит особые заклинания и каждый вечер кладет ребенка в огонь очага. Параллельно с этим Исида находит во дворце ту самую деревянную колонну, внутри которой замурован саркофаг с телом ее мужа…

Но однажды мать ребенка, Астарта, застала Исиду в тот самый момент, когда она укладывала ребенка в очаг. Она пришла в ужас, ведь царица не могла предположить, что таким образом младенец обретает бессмертие. Астарта позвала слуг и приказала казнить сумасшедшую, как ей показалось, няньку. И в этот момент Исида продемонстрировала свои божественные способности: она одной рукой извлекла из колонны саркофаг с телом Осириса. Ребенка же она передала матери и объяснила свое поведение. Поняв, что перед ними не простая женщина, Малакандр и Астарта почтительно поблагодарили Исиду и отдали ей саркофаг, после чего богиня покинула их город, чтобы похоронить мужа.

Не правда ли, эта версия очень напоминает… что-то? А именно – греческие мифы о том, как того или иного героя пытались сделать неуязвимым при помощи огня или воды реки Стикс. Например, так поступает богиня Фетида со своим сыном Ахиллом. Есть и еще одна история, практически полностью схожая с историей Исиды во дворце Библа: миф о богине Деметре, которая точно так же скиталась по земле, скорбя об утрате своей дочери Персефоны. Деметра находит приют в доме царя Келея и пытается сделать бессмертным его маленького сына Демофонта, держа его в огне очага…

Так что же, греки взяли египетский сюжет и переделали его по-своему? Многие думают именно так, ведь расцвет древнеегипетской цивилизации наступил раньше, чем Греция достигла пика своего развития. И все же, скорее всего, получилось наоборот: история о том, как Исида стала няней при дворе правителя Библа, была добавлена греками уже в более поздние времена, в период эллинистического Египта. Вот такие культурные хитросплетения!

Вернемся к истории Исиды.

Забрав саркофаг с телом своего мужа, Исида возвращается с ним в дельту Нила и прячет там, а сама отправляется на поиски своей сестры Нефтиды, чтобы та помогла ей оплакать и достойно похоронить Осириса.

Не странный ли поступок совершает богиня? Ведь Нефтида была женой Сета, который, собственно, и приказал заточить Осириса в саркофаге и бросить в реку. Но мифы разъясняют: к этому времени Нефтида разочаровалась в своем злобном и подлом муже и убежала от него, забрав маленького сына Анубиса.

Увы, пока Исида отлучалась на поиски родственницы, Сет наткнулся на саркофаг с телом Осириса и в ярости изрубил тело брата на мелкие куски, после чего разбросал их по всему Египту.

Когда Исида вернулась к тому месту, где был спрятан саркофаг, она пришла в ужас. Казалось бы, у нее не оставалось никаких возможностей похоронить супруга! Но пришедшие вместе с ней Нефтида и Анубис считали, что отчаиваться рано.

– Главное – найти все части Осириса, – сказал Анубис. – Я владею искусством сращивать тела при помощи известных только мне трав, мазей и отваров.

Храм Исиды на острове Филе в Египте. Современное фото

Так и было сделано. Обойдя все протоки, болота, горные ущелья и заросли тростника, Исида и ее помощники собрали тело Осириса. Анубис срастил части при помощи целебных трав, а потом спеленал тело при помощи полотен белой ткани, смоченной секретными составами, предохраняющими от разложения. Именно так, по уверениям древних египтян, появилась первая мумия в мире, и именно так зародился собственно обряд мумификации.

Исида, кормящая младенца-Гора. Ок. XI в. до н. э.

Исида и Нефтида оплакали тело, лежащее на погребальном одре, и похоронили его. Но… в этой части мифа есть еще одна тонкость. В некоторых версиях истории говорится о том, что Исиде удалось на короткое время воскресить супруга, и этого времени оказалось достаточно для того, чтобы она забеременела от Осириса. Сыну Осириса и Исиды – Гору – предстояло отомстить за своего отца. То есть история была далеко не окончена, ведь не должно торжествовать зло!

Как история развивалась дальше?