2494
Богатырев. 1916. С. 45.
2495
РК I. С. 318.
2496
Черепанова. 1996. С. 68.
2497
Власова. 2015. С. 438.
2498
НДП 4. С. 589.
2499
РК II (1). С. 192.
2500
Богатырев. 1916. С. 45.
2501
РК V (3). С. 141.
2502
Власова. 2015. С. 437.
2503
Власова. 2015. С. 438.
2504
РК V (3). С. 141.
2505
Белемниты — окаменелости древних моллюсков, имеющие конусообразную форму. Обычная длина белемнитов — 5–10 см.
2506
РК V (3). С. 141.
2507
Власова. 2015. С. 416.
2508
Власова. 2015. С. 435.
2509
Зиновьев. 1987. С. 106.
2510
Дранникова, Разумова. 2009. С. 133.
2511
Власова. 2015. С. 410.
2512
Власова. 2015. С. 432–433
2513
Зиновьев. 1987. С. 114.
2514
НДП 4. С. 532.
2515
РК III. С. 460–461.
2516
Власова. 2015. С. 433.
2517
Власова. 2015. С. 432–433.
2518
Зиновьев. 1987. С. 105.
2519
Черепанова. 1996. С. 68.
2520
Зиновьев. 1987. С. 104.
2521
Зиновьев. 1987. С. 104.
2522
РК III. С. 396.
2523
Власова. 2015. С. 410.
2524
Власова. 2015. С. 426.
2525
Зиновьев. 1987. С. 112–113.
2526
РК V (2). С. 533–534.
2527
Власова. 2015. С. 421–422.
2528
Власова. 2015. С. 430.
2529
Власова. 2015. С. 428.
2530
Черепанова. 1996. С. 70.
2531
РК I. С. 169.
2532
Власова. 2015. С. 432.
2533
Власова. 2015. С. 433.
2534
Черепанова. 1996. С. 68.
2535
Власова. 2015. С. 435.
2536
Зиновьев. 1987. С. 105–106.
2537
Перетц. 1894. С. 12.
2538
«Эта поговорка о самоубийцах — “чёрту баран”, иногда с прибавкою: “готов ободран” — распространена едва ли не во всех великорусских губерниях».
2539
Зеленин. 2021. С. 21.
2540
РК VI. С. 318.
2541
РК V (2). С. 72.
2542
Зиновьев. 1987. С. 107–108.
2543
Зиновьев. 1987. С. 111–112.
2544
Зиновьев. 1987. С. 107–108.
2545
Власова. 2015. С. 425.
2546
Власова. 2015. С. 441.
2547
Власова. 2015. С. 674.
2548
Власова. 2015. С. 415.
2549
Власова. 2015. С. 415.
2550
Зиновьев. 1987. С. 101.
2551
Власова. 2015. С. 416.
2552
Власова. 2015. С. 433.
2553
Зиновьев. 1987. С. 100.
2554
Криничная. 1989. С. 219.
2555
Зиновьев. 1987. С. 98.
2556
Зиновьев. 1987. С. 99–100.
2557
Один из традиционных русских способов гадания — в помещении запирали дверь, накрывали стол и звали будущего мужа поужинать. Далее девушка должна была сидеть молча в ожидании видения, а когда суженый, точнее нечистый дух в его облике, явится — спросить его имя.