1249
Власова. 2015. С. 212.
1250
НДП 2. С. 619.
1251
Глебов. 2011. 107.
1252
Зиновьев. 1987. С. 51.
1253
Корепова. 2007. С. 99.
1254
НДП 2. С. 472.
1255
НДП 2. С. 505.
1256
НДП 2. С. 505.
1257
НДП 2. С. 506.
1258
Корепова. 2007. С. 92.
1259
Зиновьев. 1987. С. 55.
1260
Корепова. 2007. С. 93.
1261
Корепова. 2007. С. 92.
1262
НДП 2. С. 520.
1263
НДП 2. С. 520–521.
1264
Корепова. 2007. С. 93.
1265
Корепова. 2007. С. 93.
1266
НДП 2. С. 482.
1267
НДП 2. С. 561.
1268
НДП 2. С. 555.
1269
НДП 2. С. 614.
1270
Добровольский. 1908. С. 12
1271
Иванова. 1995. С. 29.
1272
НДП 2. С. 510.
1273
Власова. 2015. С. 213.
1274
Мороз, Петров. 2016. С. 215.
1275
Зиновьев. 1987. С. 53.
1276
НДП 2. С. 557.
1277
В Полесье считается, что на Троицу нельзя муку просеивать непосредственно в дежу (кадку, в которой заквашивают и месят тесто), — см. раздел .
1278
НДП 2. С. 556.
1279
Криничная. 2014. С. 196.
1280
Криничная. 2014. С. 196.
1281
Криничная. 2014. С. 196.
1282
Одно из возможных имен русалки севернорусского типа (см. ).
1283
Власова. 2015. С. 219.
1284
Зиновьев. 1987. С. 51.
1285
Зиновьев. 1987. С. 52.
1286
Зиновьев. 1987. С. 51.
1287
НДП 2. С. 477.
1288
НДП 2. С. 529.
1289
НДП 2. С. 529.
1290
НДП 2. С. 539.
1291
НДП 2. С. 542.
1292
Власова. 2015. С. 213
1293
Зиновьев. 1987. С. 50.
1294
Власова. 2015. С. 214.
1295
Власова. 2015. С. 213.
1296
Власова. 2015. С. 214.
1297
Власова. 2015. С. 213.
1298
Власова. 2015. С. 213.
1299
Зиновьев. 1987. С. 50.
1300
НДП 2. С. 538.
1301
НДП 2. С. 654.
1302
РК III. С. 366.
1303
НДП 2. С. 604.
1304
НДП 2. С. 540.
1305
НДП 2. С. 545–546.
1306
НДП 2. С. 623.
1307
НДП 2. С. 611.
1308
Власова. 2015. С. 212.
1309
Корепова. 2007. С. 104.
1310
Добровольский. 1908. С. 16.
1311
Сказки. 2018. С. 80.
1312
Власова. 2015. С. 212.
1313
Власова. 2015. С. 212.
1314
Корепова. 2007. С. 103.
1315
НДП 2. С. 619.
1316
НДП 2. С. 619.
1317
НДП 2. С. 534.
1318
Белова. Кабакова. 2014. С. 74.
1319
НДП 2. С. 534.
1320
Мифические изначальные времена, когда происходило сотворение Космоса и человека. С одной стороны, они связаны с представлением о первобытном хаосе, одним из проявлений которого является пребывание в человеческом мире демонов и других мифологических персонажей. С другой стороны, именно во «времена первотворения» происходят события, обусловившие современное положение вещей (в том числе разделение человеческого и демонического миров, урегулирование отношений между ними).
