Одной из особенностей устава этих монахов было непрерывное ведение богослужений круглые сутки, для чего они делились на смены, отсюда и их название.

В описываемый период в Константинополе мирян, как правило, причащали хлебом и вином, то есть «Телом и Кровью» Спасителя. Традиция причащать мирян только хлебом возникла в латинской церкви во втором тысячелетии и связана с идеей, что Господь все равно всецело присутствует как в хлебе, так и в вине, то есть отсутствие вина не умаляет полноты таинства.