«Трудовое перевоспитание» в провинции Шэньси
В 1968 году Си Цзиньпин уехал к бабушке в уездный городок Фупин провинции Шэньси. А в январе 1969 года началась его трудовая деятельность: Си Цзиньпина и еще 40 миллионов молодых китайцев по указанию товарища Мао отправили на работу в деревни в северной части провинции Шэньси.
Си Цзиньпин был сослан в деревню. Там он жил в пещере, «исправлялся» физическим трудом, и длилось это семь лет. Можно представить себе, как такое начало жизненного пути меняет человека.
ДМИТРИЙ ЕВГЕНЬЕВИЧ КОСЫРЕВ, журналист, публицист-востоковед и писатель
16-летний Си Цзиньпин работал в производственной бригаде в деревне Лянцзяхэ в провинции Шэньси. Оттуда он мог общаться с родителями только с помощью писем. Однажды отец вместе с ответным письмом вложил в конверт полученное им письмо Си Цзиньпина, в котором красной ручкой были исправлены все допущенные ошибки. Это до глубины души тронуло юного Си Цзиньпина. Впоследствии он всегда носил с собой словарь «Синьхуа» и старался уделять время его изучению. Девизом Си Цзиньпина стало следующее выражение: «Стыдись незнания и всегда стремись к знаниям».
Позднее Си Цзиньпин вспоминал: «Когда я пас овец в горах, я брал с собой книгу, привязывал овец и начинал читать. Когда я работал в поле, во время каждого перерыва я доставал свой словарь “Синьхуа” и заучивал несколько значений какого-либо иероглифа, постепенно расширяя словарный запас. Я не считаю, что семь лет, проведенных в деревне, прошли для меня впустую. Именно тогда я приобрел множество базовых знаний».
Это удивительно, но, даже находясь в столь тяжелых условиях проживания, Си Цзиньпин постоянно читал. Кстати, уделял время чтению он и потом, уже став национальным лидером, независимо от занятости государственными делами. Си Цзиньпин всегда говорил, что чтение помогает сохранить живость ума, наставляет и способствует духовному развитию.
В маленькой деревне на севере провинции Шэньси, живя как простой крестьянин, он где-то отыскивал произведения Шекспира… Невероятно! Позднее Си Цзиньпин вспоминал: «В молодости, живя в суровых условиях северной Шэньси, я постоянно задумывался над вопросом “быть или не быть”. В конце концов, я решил посвятить себя родине и народу».
Давайте жить с народом душа в душу, делить с ним горе и радость; нужно сплотиться с народом и вместе с ним стремиться к цели, трудиться для народа от зари до зари.
СИ ЦЗИНЬПИН
В то время его мать Ци Синь трудилась на одной из ферм в районе Хуанфань провинции Хэнань. Ее младший сын жил с ней, а две старших дочери работали в стройотряде вдали от дома. Когда Си Цзиньпин должен был ехать в далекую Шэньси, это очень обеспокоило Ци Синь, и, чтобы поддержать сына, она своими руками сшила ему сумку, на которой красными нитками вышила слова: «Материнское сердце».
На протяжении семи лет Си Цзиньпин жил и работал в Шэньси наравне с местными жителями. А перед отъездом он подарил эту сумку со словами «Материнское сердце» своему соседу Чжан Вэйпану. Она была тогда самым ценным предметом для Си Цзиньпина, но он решил подарить ее хорошему человеку. И с того самого времени Чжан Вэйпан хранил эту сумку на протяжении 38 лет, и только в 2013 году он передал ее в музей.
Трудовое перевоспитание в отсталом сельском районе… Не все смогли выдержать подобное испытание. Столкновения разных поли-тических сил внутри КПК стали серьезным препятствием на карьерном пути Си-младшего, но зато все это дало ему неоценимый опыт и укрепило бойцовские качества, необходимые для будущего политика.
В общей сложности Си Цзиньпин провел в деревне семь лет. Сам он впоследствии сказал: «Многие вещи я вижу не только с внешней стороны, то есть не только власть, цветы, славу и аплодисменты, я также видел скотные дворы, терпел превратности судьбы, в отношении политических знаний у меня тоже более глубокое видение».
Одной из главных напастей, от которой страдали все жители деревни Лянцзяхэ, куда сослали Си Цзиньпина, были блохи. В землянке у крестьянина, где он жил, водились целые полчища этих мелких вредителей. Будущий руководитель Китая потом рассказывал: «Я не выносил блох. Не знаю, как сейчас, но тогда у меня на них была жуткая аллергия. Меня блоха укусит – на коже появляются красные пятна, которые превращаются в волдыри, а потом на их месте появлялись нагноения. Это было невероятно больно».
Основной пищей в деревне были кукурузная каша, пшено и просо. Самым тяжелым временем была весна: когда скудные запасы иссякали, люди питались чем бог пошлет – ели коренья, травы…
Си Цзиньпин потом вспоминал, что у него оказался кусок хлеба, который лежал давно и был уже несъедобным. Разбирая сумку, он нашел кусок и отдал его собаке, стоявшей у дверей. А там люди хлеба вообще не видели и тем более его не ели. И его спросили: «Что это?» Си Цзиньпин ответил: «Хлеб». Далее читаем: «Тогда один человек рассказал десятерым, а десять – сотне. И пошла молва, что приехали ребята, которые хлебом собак кормят. Словно мы какие-то особенные и сделали что-то из ряда вон выходящее».
Целый день юному Си Цзиньпину приходилось кормить свиней, убирать за ними, а ночью он читал переведенные на китайский язык книги русских писателей. Идеологические распри Китая с Советским Союзом в то время докатились до вооруженного конфликта на границе, и с обеих сторон были жертвы. Власти той деревни, где находился Си Цзиньпин, собрали все книги «советских ревизионистов» в большую кучу в хлеву, но не решились уничтожить – мало ли как оно дальше повернется. Да и вообще жечь книги – это было не в китайской традиции.
И Си Цзиньпин читал по ночам, а днем занимался тяжелым физическим трудом, живя в бедности и часто ночуя в землянках. Позже он рассказывал, что его с тех пор стало «дать возможность жителям деревни есть мясо, и есть его часто».
Си Цзиньпин был разлучен со своей семьей, страдал от укусов блох и работал так же усердно, как и односельчане. Его приговорили к самой грязной работе – уходу за свинарником. Уже в зрелом возрасте Си Цзиньпин вспоминал те жуткие годы. Его постоянными спутниками были голод, холод, а иногда и побои.
В течение почти семи лет моим домом был грязный хлев со свиньями. Я спал на кровати из кирпичей, укрываясь старым одеялом, которое кишело блохами. Я пил со свиньями из одного ведра.
СИ ЦЗИНЬПИН
Уже через два года жизни в Лянцзяхэ Си Цзиньпин умел делать все, что делали крестьяне, – вскапывать землю, пахать, сеять и собирать урожай. Постепенно он стал настоящим землепашцем. Си Цзиньпин также научился прясть шерсть, латать прохудившуюся одежду и даже шить одеяла – не зря же он привез с собой набор швейных принадлежностей, сумку для которого подарила ему мать. Получалось не очень красиво, но зато добротно…
Горная деревушка Лянцзяхэ стала для Си Цзиньпина местом, где через труд, успехи и неудачи закалялся характер будущего руководителя Китая.
Горная деревня Лянцзяхэ на несколько лет стала домом для Си Цзиньпина. Там он получил обучение на разных «факультетах деревенского университета»: пахал землю, носил навоз и уголь коромыслом, строил дамбы. Юноша быстро окреп и возмужал, стал высоким и крепким, мог носить по горным дорогам мешки с пшеницей весом в 50–100 килограммов. Выносливый, трудолюбивый и образованный парень растопил сердца крестьян.
ЮРИЙ ВАДИМОВИЧ ТАВРОВСКИЙ, востоковед, журналист и политолог
В одной из газет Си Цзиньпин прочитал про установку по производству биогаза, и она вскоре появилась в деревне. А еще он способствовал строительству деревенской кузницы, с помощью которой удалось решить проблему нехватки сельхозинвентаря, и местные жители смогли получить дополнительный доход.
Лянцзяхэ стала первой в провинции деревней, обеспечившей себя электричеством и теплом. Получив в качестве премии мотоцикл, Си Цзиньпин обменял его на ручной трактор и мощный насос для всей деревни.
ЮРИЙ ВАДИМОВИЧ ТАВРОВСКИЙ, востоковед, журналист и политолог
Начиная с 1970 года бригада под руководством 17-летнего Си Цзиньпина строила дамбу на горной речке. Позднее, тяжело вздыхая, он вспоминал: «Тогда никто не думал о последствиях для здоровья. Мы просто закатали штаны и прыгнули в ледяную воду». И после той работы еще долгое время с наступлением холодов у будущего правителя нестерпимо болели застуженные ноги…
То, что осталось от юности в деревне – это отмечаемый всеми биографами и наблюдателями демонстративный и непобедимый аскетизм. Пренебрежение к земным благам, скромность и неприхотливость вообще-то очень даже уважаются китайской цивилизацией и входят во множество средневековых нравоучительных историй. Кстати, это сейчас чувствуется и по постепенно складывающемуся официозному «портрету» лидера. Но у Си Цзиньпина это, похоже, не «образ», а что-то настоящее.
ДМИТРИЙ ЕВГЕНЬЕВИЧ КОСЫРЕВ, журналист, публицист-востоковед и писатель
Когда Си Цзиньпин уезжал из Лянцзяхэ, открыв утром двери, он увидел, что повсюду – во дворе возле его землянки и рядом на улице – стояли люди: взрослые, дети, старики. Проводить его пришла вся деревня. Крестьяне принесли с собой гостинцы, но стояли молча. На глаза Си Цзиньпина невольно навернулись слезы.
В тот день никто из сельчан не пошел на работу в поле. Длинной вереницей шли они более пяти километров, чтобы своими глазами увидеть, как отправляется в Пекин этот «городской паренек», ставший им таким родным. В знак признательности сельчане подарили ему зеркало в рамке с иероглифами: «Хорошему секретарю от крестьян-бедняков и низших середняков».
За пределами Китая дипломаты, руководители транснациональных корпораций и руководители зарубежных стран часто бывают впечатлены (возможно, слишком сильно) телосложением и статностью Си Цзиньпина, его способностью отдавать предпочтение реальным дискуссиям, а не пустым речам, и даже тем, как он глубоко и мелодично приветствует своих гостей «Нихао» («Доброе утро»). После десяти лет тяжелого общения с роботом Ху Цзиньтао облегчение ощутимо. По сути, семейная история Си Цзиньпина многому нас о нем учит. Если он гораздо более расслаблен, чем Ху Цзиньтао, то это потому, что он родился в среде аристократии Коммунистической партии Китая. Таким образом, он обладает врожденной уверенностью тех, кто вырос в среде, где все выглядит возможным. Но он также испытал превратности власти, и это изменило его. Как и многие его сверстники, Си Цзиньпин был знаком с дворцовой жизнью и с работой в полях. Его опыт работы в Лянцзяхэ научил его прагматизму, что отличает его от Ху Цзиньтао, чистокровного продукта коммунистической партии, который всю жизнь проработал в аппарате.
ДЖОН ГАРНО, австралийский журналист, специалист по Китаю
В Лянцзяхэ самые пожилые люди до сих пор помнят молодого Си Цзиньпина, прибывшего из Пекина в 1969 году с двумя сумками, набитыми в основном книгами. Сначала он был недостаточно крепким, чтобы работать в полях, но очень скоро окреп и нашел свое место в тех обстоятельствах, в которых ему пришлось оказаться.
В деревне ни у кого нет никакой критики в его адрес. «Он был в дырявых и залатанных штанах, как и мы», – рассказывает пожилая женщина, которая держит небольшую лавку в глубине деревни и не желает называть своего имени. Она с нежностью вспоминает, как Си Цзиньпин присоединился к ее хору и пел с ней революционные песни. «Без коммунистической партии нового Китая не существовало бы», – напевает она, как когда-то Си Цзиньпин. «Он был высоким и красивым мальчиком, но в то время он был уж слишком худым. У него совсем не было того круглого лица, которое мы теперь видим по телевизору». Чуть дальше 81-летний Лу Нэнчжун вспоминает, что молодой Си не терял времени даром на полях. «У него было много силы в ногах», – вспоминает он, сидя на корточках перед своим пещерным жилищем. «Он никогда не дрался». Фасад бывшего жилья Си Цзиньпина состоит из кирпичной стены и деревянных панелей в китайском стиле, которые когда-то были покрыты волокнистой бумагой. По ночам, рассказывает Лу Нэнчжун, Си Цзиньпин уединялся в помещении и читал при свете керосиновой лампы, которая с тех пор так и стоит там, как и его старая фляга и сумка.
ДЖОН ГАРНО, австралийский журналист, специалист по Китаю
В свое время 81-летний Лу Нэнчжун, живущий в Лянцзяхэ, рассказывал, что, когда шел дождь, они собирались все вместе, и Си Цзиньпин рассказывал разные интересные истории. Иногда он оставался и спал с его сыном. И всем больше всего нравились рассказы, взятые из великих классических произведений китайской литературы, таких как, например, опубликованный в 1590-е годы без указания автора роман «Путешествие на Запад» или исторический роман XIV века «Троецарствие», авторство которого приписывается Ло Гуаньчжуну.
С момента отъезда в 1975 году Си Цзиньпин вернулся в Лянцзяхэ в 1993 году в сопровождении своей сестры и младшего брата. Лу Нэнчжун рассказывал, что пришел с поля, хромая из-за травмы ноги, и Си Цзиньпин взвалил его себе на плечо, чтобы помочь ему идти.
Жилище Си Цзиньпина сохранилось, а рядом с ним сейчас построен небольшой музей и гостиница.
В сентябре 2013 года, выступая с речью в казахстанском университете, в которой было предложено вместе строить «Экономический пояс Шелкового пути», Си Цзиньпин среди прочего адресовал преподавателям и студентам такие слова: «Мой родной край – провинция Шэньси – был отправной точкой древнего Шелкового пути. Стоя здесь, окидывая взором историю, я будто слышу звон верблюжьих колокольчиков, эхом отдающихся в горах, и вижу клубящийся дым в пустыне. Все это вызывает во мне очень теплые чувства».
А в 2015 году, уже будучи Председателем КНР, Си Цзиньпин снова вернулся в эту деревню и связал годы своей юности с реализацией «китайской мечты», сказав следующее: «В этом году я вернулся в эту деревню. В Лянцзяхэ проложили асфальтированную дорогу, провели Интернет, дети могут получить хорошее образование и, естественно, вдоволь есть мясо, это уже не проблема. Все это позволило мне глубже осознать, что китайская мечта – это мечта народа, и мы добьемся успехов на пути к прекрасной жизни только вместе с народом Китая».
Таким образом, «культурная революция» и все связанное с ней было преподнесено как момент проверки на прочность, а сам Си Цзиньпин стал для китайцев образцом человека, знающего, что такое тяжелый физический труд, и понимающего, чем живет «простой народ».
Постепенно самоотверженный крестьянский труд и неумолимая «Желтая земля» (это термин, который характеризует китайскую землю и обозначает одновременно неустанный тяжелый труд и благородную жертву) превратили этого бледного, худощавого, робкого подростка в мужчину, который получил контроль над второй сильнейшей экономической державой в мире. «Когда в возрасте пятнадцати лет я приехал на Желтую землю, я был полон тревог и смятения», – писал в 1998 году Си Цзиньпин, который работал в то время в процветавшей провинции Фуцзянь на побережье Южно-Китайского моря и постепенно продвигался к вершинам партийной иерархии. «В двадцать два года я покидал Желтую землю преисполненным уверенности человеком с устоявшимися жизненными целями».
ДЖОН ГАРНО, австралийский журналист, специалист по Китаю
