У меня есть немало знакомых, которые в разные годы и по разным поводам попадали на территорию античной греческой колонии Ольвия или уж, во всяком случае, проходили мимо неё по Днепру на круизном теплоходе. Иногда даже не подозревая, как близко на территории своей страны они прикоснулись к Античности!

Создано поселение в первой четверти VI века до н. э. выходцами из города Милета, который в своё время называли «жемчужиной Ионии». Считается, что могущественный Милет основал 90 колоний (источник – «Естественная история» Плиния Старшего), в том числе Феодосию, Трапезунд, Синопу, Одесс, Аполлонию, Истрию. В этом ряду и «счастливая» (так переводится) Ольвия. Располагалась она на правом берегу Днепро-Бугского лимана к югу от современного города Николаева и села Парутино Очаковского района Николаевской области Украины. Во времена расцвета (вторая половина V века до н. э. – первая половина III века до н. э.) город имел тесные экономические связи со скифами и с Древней Грецией.

В Ольвии почти сразу сложилась оригинальная денежная система. Функцию крупных денег выполняли привозные монеты – статеры из электра, по большей части так называемые кизикины, изготовлявшиеся в городе Кизик, что на берегу Мраморного моря. И быстро, с VI по IV века до н. э., завоевавшие позиции международной валюты в городах греческого мира. А вот в качестве разменной монеты использовались отлитые из бронзы или меди собственные ольвийские «монеты-стрелки» и «монеты-дельфины».

Поражает весовое разнообразие этих монет, из-за чего учёные до сих пор не готовы окончательно определить их номиналы и точное соотношение со статерами (кизикинами). Сотрудница московского музея денег Ирина Федоркова в статье «Ольвия и монеты-дельфины» сообщает: «В Британском музее представлена «монета-дельфин» весом 103 г; в Одесском археологическом музее – 70,8 г; в Государственном Историческом музее (ГИМ) – 71,5 г. Такие монеты встречаются редко. Наиболее распространёнными являются дельфины весом от 1,3 до 4 г, в коллекции ГИМа их около 100 экземпляров. В коллекции нашего музея находится 4 монеты весом от 2,03 до 3,20 г. Маленькие «монеты-дельфины» учёные условно называют «рыбки» противопоставляя их «монетам-дельфинам» большего веса» (хотя, конечно же, понятно, что в природе дельфины никакие не рыбы!).

Считается, что медные и бронзовые «рыбки» выполняли роль самых мелких разменных монет и по номиналу составляли ¹/₁₀ обола (обол – серебряная монета Древней Греции, равнявшаяся ¹/₆ драхмы и весившая 0,73 г). Но вот, например, на портале нумизматов «Конрос» мне недавно встретилось объявление о продаже лота из нескольких «монет-дельфинов». В описании лота сказано, что номиналы их – ¹/₂₅ обола. Если так – то уж и вовсе мельче некуда!

Закономерен вопрос: почему стрелы и дельфины? Установлено, что в Ольвии кроме святилища Зевса существовало ещё два столь же почитаемых храма. Один посвящён Аполлону Врачу (атрибутами которого были лук и стрелы); второй – Аполлону Дельфинию. В связи с этим вполне логично предположить, что «монеты-стрелки» и «монеты-дельфины» имеют один источник происхождения – культ Аполлона (по информации Ирины Федорковой). Таким образом, в какой-то момент произошёл «перевод стрелок», то есть сменилась ведущая роль почитаемого бога. Аполлон Дельфиний, «примиритель», по каким-то причинам сделался в сознании жителей Ольвии главнее. И «монеты-стрелки» стали сменяться «монетами-дельфинами». В итоге «стрелки» вышли из обращения уже в V веке до н. э., а «дельфины» – более чем на век позже. Признаком единения двух типов монет под эгидой Аполлона является и существование «стреловидных дельфинов» – экземпляров, сочетающих в себе и образ стрелы, и образ дельфина (иногда – рыбы).

Поначалу «монеты-дельфины» отливались без надписей, затем на них стали обозначать название колонии OLBIO и варианты сокращений этого слова как признак государственной эмиссии. Но чаще всего встречается загадочная надпись «APIXO», смысл которой так никто толком и не объяснил. Предполагают, что, может быть, так обозначали имя монетария – конкретного человека, причастного к литью монет. Но APIXO появлялась на дельфинах в течение очень большого промежутка времени, столько не может продолжаться жизнь и деятельность одного монетария.

По поводу обращения этих знаков оплаты есть предположения, что дельфины первоначально выпускались святилищами как храмовые деньги, «использовались в обрядовых целях для прославления бога Аполлона – символом которого и являлся дельфин, а уж потом по всему полису стали официальным государственным платежным средством».

Ещё один предполагаемый вариант – использование этих денег в обрядах погребения по древнегреческой традиции в качестве «оболов мёртвых», когда покойнику под язык клали монетку для Харона – перевозчика душ усопших через мифическую реку Стикс. Были они в тот момент официальными деньгами государства, или стали ими уже после массового использования как «оболов Харона», вряд ли удастся установить.

Но эта версия кажется мне очень интересной, так как, возможно, она в какой-то степени объясняет и широкое распространение загадочной надписи. Повторяю, что до сих пор её не смогли точно атрибутировать. Но вот что интересно: не нашлось толкования слова APIXO, но есть в древнегреческом языке слова ΑΡΙΧΟΜΑΙ и ΑΡΙΧΑΟΜΑΙ, они переводятся как «мне жаль». Причём неотделимая приставка ΑΡΙ имеет значение «очень, весьма». А, например, похожее на вторую часть таинственного APIXO слово ΧΟΟΣ означает в числе прочего и «прах». То есть всё как бы крутится вокруг похоронного обряда. Вполне возможно, что это просто случайные совпадения, но ведь есть же какой-то смысл и в том, что «монеты-дельфины» могли отливаться для проведения печального обряда и, может быть, даже раздавались на память об усопшем всем присутствующим. «Аpixomai, – говорили те. – Мне жаль…»

Красивая, конечно, придумка… Ею и закончу.

Добавлю лишь приятную фразу для начинающих нумизматов: значительная доля существующих «стрел» и «дельфинов» Ольвии ценится недорого (несмотря на сопровождающий их «груз тысячелетий»), они доступны любому коллекционеру.