По мере освобождения тела от окаменевших льняных бинтов между слоями повязок стали появляться драгоценности (всего было найдено 143 предмета), также обернутые льняной тканью, чтобы не искажался внешний вид мумии. Чем ближе к телу были снимаемые повязки, тем больше находилось драгоценностей. Отчетливо было видно, что на груди тело перевязано повязками крест-накрест. Руки, ноги и пенис были сначала обмотаны отдельно, а потом покрыты общими повязками. Правая кисть находилась на левом бедре, а левая – на ребрах с правой стороны, так что руки перекрещивались. Пальцы рук и ног были обмотаны бинтами каждый отдельно, а потом на них были надеты золотые наперстки. Голову покрывали горизонтальные и косые полоски ткани, под ними находилось подобие тканевой короны, напоминающей корону Атеф Осириса. По-видимому, она должна была защитить лицо Тутанхамона от давления лежащей на нем золотой маски.

Ученые-радиологи снова и снова предпринимают попытки исследовать мумию Тутанхамона. Гипотеза о том, что за так называемым проклятием фараонов стоит радиоактивное излучение, будет подробно рассмотрена в другой главе. Во всяком случае, ошеломляет текст «Книги мертвых», содержащий формулу смерти, – он предрекает смерть, которая для присутствующих при вскрытии фараона двоих ученых вскоре станет страшной правдой.

Наряду с этим загадочным амулетом у Тутанхамона вокруг шеи нашли еще 21 амулет. Значение и символика этих предметов позже были расшифрованы. Две подвески, расположенные под воротниками, играли свою роль при погребении и в то же время являлись декоративными предметами.

Наконец из-под полосок ткани появились еще один символ Исиды, два золотых символа Осириса и скипетр из зеленого полевого шпата. А под ними – три золотые подвески в форме пальмы и змеи. Далее из-под еще одного слоя ткани была извлечена фигурка Тота, вырезанная из полевого шпата, голова змеи из красного карнеола, Гор из лазурита, Анубис и скипетр в виде стебля папируса из полевого шпата. Восемь амулетов у самого нижнего слоя ткани представляли собой крылатую змею с человеческой головой, королевскую кобру, фигурку двойной королевской змеи и пять коршунов богини Мут, или Нехбет.

Многочисленные амулеты на шее мертвого фараона имели лишь один смысл: его нужно было защищать на пути в Мир мертвых. Народ твердо верил в силу магических предметов. Возникает вопрос: верили ли жрецы, которые в Древнем Египте представляли собой интеллектуальную прослойку, в силу заклинаний, в возможность защиты с помощью амулетов? Возможно, они, сознавая собственное бессилие, использовали приобретенные естественнонаучные знания, чтобы убедить в действенности своих амулетов?

Для этих целей вовсе не было необходимым владеть какой-нибудь наукой – решающим здесь становился результат. Курьезным примером может служить история о маленьких мешочках с песком, которые задолго до открытия целительных свойств рентгеновских лучей продавались в Богемии как средство против головной боли и ревматизма. Медики исходили слюной и желчью, когда их спрашивали, надо ли класть на больное место эти мешочки: «Оккультный бред!» Но пациентам становилось лучше. Кто же в результате оказался прав? Не медики. Все дело в том, что в эти мешочки попадала земля, содержащая смоляную урановую руду. То есть эта земля была слегка радиоактивной. Казавшийся бессмысленным мешочек с песком оказывался в состоянии облегчить боль, хотя с точки зрения науки был бесполезным – следует вспомнить, что в те времена еще не были разработаны методики, позволявшие использовать в медицинских целях слабую радиоактивность.

Древние египтяне были образованным народом. Они были настолько искусны, что еще четыре-пять тысячелетий назад могли доставлять гранитные блоки весом в 16 т за тысячи километров и ставить их один на другой, создавая пирамиды выше 100 м высотой. И при этом им был известен лишь один источник энергии – мускульная сила. Кроме того, они умели так точно располагать гигантские строения с учетом стран света, что самое большое из измеренных в новейшее время отклонений составило 1/12 углового градуса. Американцам при первом запуске аппарата в космос такая точность казалась кибернетическим чудом.

Как выяснилось, древние греки интегрировали в эллинизм мифические методы целительства и веру в чудеса древних египтян. Несмотря на критический взгляд на явления природы и аналитический подход в исследованиях, и у греков важную роль играл пришедший из Египта демон болезней – настолько велико было влияние египетской культуры на другие народы даже во времена ее упадка! Доказано также, что мистицизм древнеегипетских жрецов вовсе не сдавал позиции перед лицом огромных достижений естественных наук – открытий, которые, возможно, оказались сразу же преданы забвению и только в наши дни снова отделяются от шелухи прошлого. Но возможно также, что еще и сегодня они похоронены под тысячелетними завалами или мусором современной технической цивилизации.