В 1956 году американский социолог Хорнеллом Хартом описал все основные особенности привидений. Согласно его анализу, не существует разницы между фантомами живых и мертвых существ. Все они являются людям в виде полупрозрачных фигур с большей или меньшей плотностью. Обычно двигаются плавно, скорее, парят над поверхностью. Иногда это вполне реальные фигуры, можно даже рассмотреть черты их лиц и детали одежды; в иных случаях они видятся расплывчатыми прозрачными свечениями, сгустками или потоками света. Они могут неожиданно появляться и так же мгновенно исчезать, но способны и таять. Некоторые из них легко проходят сквозь предметы и стены, отбрасывают тень и отражаются в зеркале. Люди, которым приходилось сталкиваться с паранормальными явлениями, отмечают возникающий холод, специфический запах, при этом ощущаются оцепенение и животный страх.

В прежние времена чаще всего встречались сообщения о белых дамах, черных монахах и прочих двуногих, а порой и четырехлапых привидениях. А вот в настоящее время они приобрели более, так сказать, демократичный облик. Теперь им уже не надо быть отравленным королем, сожженным епископом, заколотым лордом, убитым рыцарем или погибшей на гильотине королевой. Достаточно обычной внешности, что, разумеется, не делает фантом менее притягивающей сущностью. В основном современные привидения представляют собой белые или темные полупрозрачные человеческие фигуры, медленно плывущие в воздухе. Часто об их присутствии возвещает холодный ветерок или экзотический запах.

Есть и другие описания фантома в виде прозрачного эфемерного видения или затемненного расплывчатого силуэта, который кажется живым человеком. На таких фигурах часто можно заметить старые или старинные вещи, кроме того, они способны проходить через стены и закрытые двери. Можно встретить сообщения о привидениях, оставляющих следы, в том числе отпечатки ног и рук, рисунки или надписи на предметах, а иногда даже способных нападать на людей, наносить им вред и даже убивать.

Внешний облик привидения зависит от степени его материализации, или «телесности» на момент явления очевидцу. Исходя из этого, можно представить некий обобщенный портрет, практически неотличимый от живого человека. Вообразим, что мы находимся в комнате, где помимо привидения в поле зрения попадает еще какой-либо человек. Иногда отличить его от привидения оказывается почти невозможным, поскольку обе фигуры выглядят живыми и телесными. Очевидец может обойти вокруг как привидения, так и человека, рассматривая их со всех сторон. Чем лучше освещение, тем более подробно можно разглядеть обе фигуры; если свет выключить, они исчезнут в темноте. Если привидение явилось со свежим цветком в петлице, можно ощутить его запах. По мере приближения слышны дыхание, шелест одежд, шарканье подошв по полу, на котором даже могут остаться какие-то следы.

Привидение способно вести себя так, будто ощущает наше присутствие: улыбаться, поворачивать голову, следя за движениями и перемещениями, и даже класть руки на плечи — в этом случае можно ощутить что-то похожее на человеческое прикосновение. Существо способно разговаривать и даже отвечать на вопросы, но недолго. Фигура может явиться в сопровождении, скажем, собаки или человека. Также она подчиняется закону перспективы: уменьшается при отдалении.

Таким образом, можно говорить о том, что привидения способны весьма умело «маскироваться» под человека из плоти и крови (как, впрочем, и под животных и неодушевленные предметы). Если же попытаться к нему прикоснуться, руки могут ощутить пустоту. Некоторые из них кажутся плывущими над полом или землей, но могут и парить в воздухе без какой бы то ни было физической поддержки. Случается, что привидение прямо на глазах вносит в комнату какой-либо предмет или открывает и закрывает дверь, хотя физически этого не происходит. И наконец, в некоторых случаях привидения способны общаться, не прибегая ни к словам, ни к жестам, а телепатически.

Стоит упомянуть, что примерно 25 % узнанных очевидцами привидений выступают в обличье усопших, около 65–70 % — в обличье здравствующих, живых людей, 2–4 % — в образе религиозных персонажей, остальные — в виде фантомов неодушевленных объектов.