Книга: 44 древнегреческих мудреца, которых обязательно надо читать
Назад: Сократ Около 469–399 до н. э
Дальше: Демокрит из Абдер 460—370 до н. э
Платон
428/427 или 424/423—348/347 до н. э
Афинский философ классического периода Древней Греции, основатель платонической школы мысли и Академии, первого высшего учебного заведения в западном мире.
Он считается одним из самых важных и влиятельных людей в истории человечества, и ключевой фигурой в истории древнегреческой и западной философии.
В философии Платона имеются признаки дуализма. Платон часто противопоставляет душу и тело как две разнородные сущности. Тело – разложимо и смертно, а душа – вечна. Он упоминает о возможности посмертных наказаний и наград душе за её земные свершения.
Основа всякой мудрости – терпение.
Бог в нас самих.
Книга – немой учитель.
Сколько рабов, столько врагов.
Любимое часто ослепляет любящего.
Судьба – путь от неведомого к неведомому.
Гимнастика есть целительная часть медицины.
Всеми силами души надо стремиться к истине.
Сократ – друг, но истина дороже.
Никто не становится хорошим человеком случайно.
Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.
Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.
Стараясь о счастье других, мы находим своё собственное.
Следуя мне, меньше думай о Сократе, а больше об истине.
Истинна древняя пословица, что равенство создаёт дружбу.
Победа над самим собой есть первая и наилучшая из побед.
Бесстыдство – терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.
Платон
Помощь – препятствие для существующего или возможного зла.
Хороший человек – тот, кто способен платить другому добром.
Воля – целеустремлённость, соединённая с правильным суждением.
Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.
Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.
Кто в верности не клялся никогда, тот никогда её и не нарушит.
Рассудительность – это умение обуздывать свои вожделения и страсти.
Крайняя несправедливость – казаться справедливым, не будучи таковым.
Человек – игрушка Бога. Этому – то и надо следовать. Надо жить играя.
Говорить без усталости, ничего не сказав, – это всегда было высшим даром ораторов.
Развитие телесной силы и жизнерадостности во многом зависти от весёлых, живых игр.
Рождение – это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу.
Круглое невежество – не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний ещё хуже.
Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.
Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?
Сила магнита передаётся от железа к железу подобно тому, как вдохновение музы передаётся через поэта чтецу и слушателю.
Первые детские ощущения – это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.
Никто из нас ещё не родился бессмертным, и, если бы это с кем-нибудь случилось, он не был бы счастлив, как это кажется многим.
Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полёту воображения.
Воспитание должно оказаться в силах сделать и тела и души наипрекраснейшими и наилучшими.
Воспитание и наставления начинаются с самых первых лет существования и продолжаются до конца жизни.
Разумный наказывает не потому, что был совершён проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.
Мы понимаем под воспитанием то, что с детства ведёт к добродетели, заставляя человека страстно желать и стремиться стать совершенным гражданином, умеющим справедливо подчиняться или же справедливо властвовать.
Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно ещё может стать совершеннее.
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.
Кто любит за высокие нравственные достоинства, тот остаётся верен всю жизнь, потому что он привязывается к чему-то постоянному.
Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
Никто не знает, что такое смерть и не есть ли она величайшее для человека добро. И, однако, все её страшатся как бы в сознании, что она – величайшее зло.
Для соразмерности, красоты и здоровья требуется не только образование в области науки и искусства, но и занятия всю жизнь физическими упражнениями, гимнастикой.
Наилучшее воспитание молодых людей, да и самих себя, заключается не во внушениях, а в явном для всех осуществлении в собственной жизни того, что внушается другому.
Невежество тем-то и тяжело, что невежда, не будучи ни прекрасным, ни благим, ни разумным, кажется довольным самим собою, не считает себя нуждающимся и не стремится к тому, в чем он, по его мнению, не нуждается.
Чтобы приобрести расположение друзей, надо оценивать их услуги выше, чем это делают они сами; наоборот, наши одолжения друзьям надо считать меньшими, чем это полагают наши друзья.
He на приданое, не на знатность, не на красоту свою следует полагаться жене, а на то, чем по-настоящему можно привязать к себе мужа: на любезность, добронравие и уступчивость, и качества эти проявлять каждодневно не через силу, как бы нехотя, но с готовностью, радостно и охотно.
Назад: Сократ Около 469–399 до н. э
Дальше: Демокрит из Абдер 460—370 до н. э
