Книга: 44 древнегреческих мудреца, которых обязательно надо читать
Назад: Эзоп Около 600 до н. э
Дальше: Сократ Около 469–399 до н. э
Гераклит Эфесский
544—483 до н. э
Древнегреческий философ отшельник, один из основоположников диалектики. Благодаря происхождению обладал рядом «царских» привилегий и потомственным жреческим саном при храме Артемиды Эфесской.
Традиция сохранила образ Гераклита, одинокого мудреца, презиравшего людей (и тех, кто славился мудростью) за непонимание того, что они сами говорят и делают.
Его изречения часто подобны фольклорным загадкам или словам оракула, который, по словам Гераклита, «и не говорит, и не утаивает, а подаёт знаки». Полагают, что, написав своё сочинение нарочито темно и отдав его на хранение в храм Артемиды, Гераклит будто бы хотел уберечь его от невежественной толпы.
Бессмертные – смертны, смертные – бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают.
Да не будем на авось гадать о величайшем.
Доверять неразумным ощущениям – свойство грубых душ.
Звери, живя вместе с нами, становятся ручными, а люди, общаясь друг с другом, становятся дикими.
Из разнообразия возникает совершенная гармония.
Мнения людские – детские забавы.
Мы входим и не выходим в одну и ту же реку, мы те же самые и не те же самые.
Своеволие следует гасить скорее, чем пожар.
Из всего – одно, и из одного – все.
Прекраснейшая из обезьян безобразна в сравнении с человечьим родом.
Война – отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, других – людьми, одних творит рабами, других – свободными.
Гераклит
Все течёт, все меняется.
Тайная гармония лучше явной.
Если бы счастье заключалось в телесных удовольствиях, то мы должны были бы называть счастливыми быков, когда те находят горох для еды.
В одну и ту же реку нельзя войти дважды.
Кто не ожидает неожиданного, тот не найдёт сокровенного и трудно находимого.
Для Бога все прекрасно и справедливо; люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым.
Ум – Бог каждого.
Наглость нужно гасить проворней, чем пожар.
Болезнь делает приятным здоровье, зло – добро, голод – насыщение, усталость – отдых.
Личность – божество человека.
Не лучше стало бы людям, если б исполнилось все, чего они желают.
Народ должен защищать закон, как свой оплот, как охранительную свою стену.
Всем людям свойственно познавать себя и мыслить.
Война – отец всех вещей, отец всего.
Глаза – свидетели более точные, нежели уши.
Душа спящего подобна пауку посреди паутины, она тотчас стремится в задетую часть тела, и человек пробуждается.
Если бы у слепого спросили, что такое зрение, то он ответил бы, что это слепота.
Иногда и куча сора, рассыпанная наудачу, может дать нечто прекрасное.
Когда все желания людей сбываются, они не становятся лучше.
Когда мы живём, души наши мертвы, когда мы умираем, они оживают.
Любит природа скрываться.
Многознание уму не учит.
Мудрейший из людей по сравнению с богом покажется обезьяной в отношении мудрости, красоты и всего прочего.
Мудрость заключается в одном: познавать мысль, как то, что правит всем во всем.
Мудрость состоит в том, чтобы говорить истину и, прислушиваясь к голосу природы, поступать согласно с ней.
Мышление – великое достоинство, и мудрость состоит в том, чтобы говорить истинное и чтобы, прислушиваясь к природе, поступать с ней сообразно.
Не делайте поспешных заключений в важнейших делах.
Нужно, чтобы люди, занимающиеся философией, о многом были хорошо осведомлены.
Один для меня – десять тысяч, если он наилучший.
Одно и то же в нас живое и мёртвое, бодрствующее и спящее, молодое и старое. Ведь это, изменившись, есть то, и обратно – то, изменившись, есть это.
Роком я называю порядок и последовательность причин, когда одна причина, связанная с другой, порождает из себя явление.
Те, кто, слушая, не понимают, уподобляются глухим, о них свидетельствует изречение: «Присутствуя, они отсутствуют». То, что самый испытанный мудрец знает и соблюдает, есть только мнение…
С гневом бороться трудно: за все, что он хочет, жизнью платишь. Бороться с наслаждением ещё трудней, чем с гневом.
Человеческий образ мыслей не обладает разумом, божественный же обладает.
Человеческие мысли – детские игры.
Назад: Эзоп Около 600 до н. э
Дальше: Сократ Около 469–399 до н. э
