Анаксимен
585—525 до н
Анаксимен укрепил и завершил тенденцию стихийного материализма – поиск естественных причин явлений и вещей. Считал первоначалом воздух. Из сгущения воздуха возникает ветер, облака, вода, земля и камни, разрежение воздуха даёт огонь. Анаксимен находит в беспредельном воздухе начало и тела, и души; боги также происходят из воздуха; душа воздушна, жизнь есть дыхание.
Для какой цели я должен беспокоить себя, выискивая тайны звёзд, постоянно имея смерть или рабство перед глазами?
Небесные светила, в круговороте вокруг Земли, проходят не под Землёй, а вращаются вокруг неё, подобно поворотам шапочки вокруг нашей головы, и если не видно этого, то из-за того только, что скрываются они возвышенными частями земной тверди.
Сомнения, как осы, ведь расширяя знаний круг, плодишь неясные вопросы.
Анаксимен
Воздух однорождён, недоступен чувствам и беспределен. Воздух не производил бы превращений, если бы не двигался, и обнаруживается только потому, что может быть холодным, тёплым, влажным и упругим.
Могучее море является вдохновителем облаков и ветров и рек.
Воздух порождает все вещи, или своих «потомков», путём сгущения и разряжения.
Так же как наша душа, будучи воздухом, скрепляет каждого из нас, так и дыхание и воздух объемлют все мироздание.
Дыхание и воздух объемлют весь космос. Из них всё возникает и в них всё разрешается.
Знания увеличивают незнание.
Воздух – начало души, богов и божеств. Это прозрачная, невидимая субстанция.