Первое «чудо-исцеление» произошло в самом начале пребывания Эдгара в Боулинг-Грин. Лейн все еще держал его у себя в качестве ассистента и однажды попросил помочь в лечении особо тяжелого заболевания. Эме, шестилетняя дочь директора высшей школы в Хопкинсвилле доктора Дитриха, с двухлетнего возраста страдала жестокими приступами судорог, приводившими к потере памяти. Причину болезни установить было невозможно, и врачи не давали никакой надежды на выздоровление.

В процессе диагностирования Эдгар указал на гиперемию мозга (переполнение кровью сосудов кровеносной системы), возникшую из-за травмы в основании позвоночника после падения. Врач прописал курс лечения позвоночника – вправление отдельных позвонков, чтобы ослабить давление на нервные ткани. К концу первой недели лечения разум девочки начал проясняться, и через три месяца она полностью выздоровела.

В том же 1903 году к Эдгару обратился некий мистер Эндрюс из Нью-Йорка с первой просьбой о дистанционной психодиагностике пациента. Как всегда, не желая отказывать человеку, Эдгар согласился дать полезную информацию на расстоянии. Предписанное лекарство называлось «настойка Клары» – чрезвычайно редкий и забытый состав, – но в результате его применения больной почувствовал огромное облегчение. Этот успешный эксперимент, в котором Эдгару, находившемуся в бессознательном состоянии, были сообщены только имя и адрес пациента, привел со временем к тому, что тысячам людей была оказана помощь именно таким способом.

В последующие годы количество просьб о диагностировании возрастало, и Эдгар пытался совместить эту работу с напряженным графиком своих дел: успешными занятиями фотографией и деятельностью в религиозной общине. Со временем местные врачи и психологи стали проявлять все больший интерес к исследованию его сверхъестественных способностей, и некоторым из них было разрешено присутствовать на сеансах.

Временами студия Эдгара была вся заполнена людьми. Мнения толпы, разумеется, разделились: весьма благосклонные, с одной стороны, и резко критические – с другой. Развернулись яростные споры, в которые были вовлечены и члены церковной общины. Следует ли состояние Эдгара считать гипнозом, трансом или простым сном? Дискуссии завершились тем, что однажды во время сеанса экспериментаторы начали втыкать в его тело иголки, булавки и даже срезали ножом ноготь на указательном пальце. Реакции у Эдгара не было никакой.

После пробуждения испытуемый почувствовал острую боль, а врачи стали извиняться: «Небольшой научный эксперимент», – бормотали они. Эдгар на этот раз потерял терпение.

– С меня достаточно, – сказал он. – Я думал, что вы хотите узнать правду. А вам до этого нет никакого дела. Вас ничто не убедит. Сколько бы ни творилось вокруг вас чудес, вы не поверите ни в одно из них – ведь это может поколебать вашу самонадеянность. Вы убеждены, что все, за исключением вас, – шарлатаны. Вы никогда не поверите, что на свете бывают честные люди.

После таких испытаний Эдгар стал мучительно раздумывать, стоит ли ему продолжать «лечить» дальше. Что это за способность и откуда она появилась? Была ли она в самом деле эманацией из некоего истинно глубинного источника, исполнением данного ангелом обещания? Или это – разновидность медиумизма и одержимости духами? В этот период душевного самоанализа здоровье Эдгара ухудшилось, а вместе с ним развалился и бизнес, связанный с фотографией. Он принимает решение оставить диагностику, пока не развеет собственные сомнения и замешательство относительно истинной природы своего дара.

Кейси прекращает фотобизнес и вместе с семьей возвращается жить к своим родителям. Шесть месяцев он проводит в безмятежной обстановке своей юности. Серьезно изучает Библию и в своих искренних молитвах испрашивает божественного водительства для своей будущей миссии. Это был период, когда его мучил главный вопрос: как быть дальше? Ответ пришел с неожиданной стороны. Эдгар посетил родственника, болезненного мужчину средних лет, которому он оказал помощь на одном из своих сеансов. Слова родственника подействовали как мощный катализатор: «Слушай, Эдгар, Бог дал тебе нечто такое, что дает немногим. Ты должен хорошо подумать, как распорядиться этим даром от Бога. Не злоупотребляй им, но применяй с пользой. Не стыдись, как ты делал прежде, но помогай бедным, страждущим людям так же, как ты помог мне».