Жизнь и судьба знаменитой ясновидящей Марии Ленорман окутаны множеством легенд, давно переживших ее бурную эпоху. Говорят, что одна из причин необыкновенного дара Марии кроется в месте ее рождения – в небольшом французском городке Алансон. Замечено, что в его окрестностях особенно часто рождались девочки со сверхъестественными способностями. Во всяком случае, отсюда были родом шесть знаменитых парижских профессиональных гадалок. А если верить местным архивам и преданиям, в здешней округе когда-то происходили шабаши ведьм. Нынешние исследователи паранормальных явлений даже предприняли попытки разгадать тайну этих мест и в итоге сошлись на том, что Алансон – одна из загадочных географических зон, которые именуют сакральными (священными).

Мария-Анна-Аделаида Ленорман родилась 27 мая 1772 года. При виде ее повитуха вскрикнула и перекрестилась. Мать Жанна Ленорман заглянула в колыбель и отшатнулась в ужасе. Казалось, она произвела на свет самого дьявола: у новорожденной малышки перекошены плечи, одна нога длиннее другой, а вдобавок ко всему – густые черные волосы и, как гласит предание, полон рот зубов. Но отец Марии, богатый торговец мануфактурой, так долго ждал ребенка, что готов был любить ее «и с рогами, и с когтями, и даже с копытами вместо ног».

На самом деле девочка действительно родилась с черными волосиками и с двумя передними зубами. Другие особенности – дефекты скелета – были серьезнее. В период беременности мать Марии упала, после чего долго лечилась. Вполне возможно, что именно это сказалось на физическом состоянии ребенка.

Поначалу думали, что девочка долго не проживет. Но она выжила и вскоре начала обращать на себя внимание посторонних – и не столько своим необычным внешним видом, сколько странными способностями. Маленькая Мария-Анна часто болела и, может быть, из-за этого видела мир не так, как большинство людей. Когда ее мучили головные боли, она знала – это перед грозой или ссорой в семье. Вокруг людских голов она видела какое-то свечение, слышала подобие шепота, предварявшего речь, однако не догадывалась, что это «звучат» мысли. У человека видела не одну, а две тени, причем одна из них указывала на состояние здоровья хозяина и его будущее. Приближение рассвета узнавала не по крику петуха и не по птичьему гомону, а по «шороху солнца», поднимающегося из-за горизонта.

Родители скоро поняли, что дочь обладает незаурядными способностями. Мария-Анна умела видеть сквозь ткань и стены, знала, что в капусте притаилась гусеница, и, прежде чем острый нож разрубал кочан пополам, спешила предупредить кухарку. А однажды, когда отец припрятал деньги так хитро, что и сам не смог их найти, дочка быстро указала ему место, где лежал мешочек с монетами.

Ее не пугала темная комната или глубокий подвал, она не боялась наткнуться в темноте на какой-нибудь предмет или удариться об угол. Мать считала, что у дочки есть шестое чувство, а отец вообще полагал, что она обладает особым зрением, отличавшимся от зрения простых смертных. Сама Мария-Анна говорила, что «слышит» некое свистящее дыхание, исходящее от вещей и предметов.

Вскоре по обычаям того времени Марию-Анну отправили в монастырь бенедиктинок на попечение монахинь. Там она открыла для себя библиотеку, на полках которой стояло множество старинных книг и рукописных трактатов. Больше всего девочку привлекли фолианты, посвященные тайным знаниям, особенно те, что раскрывали символику чисел. Это была древняя наука, известная еще египетским и халдейским жрецам. Она утверждала, что всей Вселенной, а стало быть, и человеком, управляют числа. Так, Мария узнала о том, что ноль – это царь потустороннего мира; число пять означает эротическое начало; число шесть – зарождение чувства; восемь – абсолютная гармония; двенадцать – числовое выражение Вселенной, а единица – символ абсолютной завершенности, знак Адама, первого человека на Земле, и также символ Христа.

Позднее эти смыслы нашли отражение в символике, разработанной самой Ленорман для колоды карт. А чтобы понять, что повлияло на становление ее способностей в этот монастырский период, надо вспомнить не только о нумерологических трактатах, но и о трудах и жизнеописании знаменитой Рейнской сивиллы – аббатисы Хильдегарды из города Бингена, жившей в XII веке. Знакомство с ними было самым сильным потрясением для Марии. И не случайно в своей библиотеке она будет хранить «Трактат пророчеств Оливария» с приложением десятка рукописных страниц, в которых можно увидеть предсказание царствования Наполеона и его падение.

Там же, в монастырской библиотеке, Мария случайно обнаружила колоду карт, и ей показалось, что они шевелятся. Девушка стала перебирать колоду. Гладкая поверхность карт была приятна на ощупь, но при этом каждая ощущалась по– своему: одна была теплее, другая – холоднее. Затем мысленным взором она стала все более отчетливо «видеть» образ каждой карты: живые лица незнакомых людей, в которых угадывались их судьбы. Увлечение нумерологией, вспышки ясновидения, дар предвидения – все эти склонности Марии, дотоле неорганизованные и спонтанные, вдруг сконцентрировались и стали управляемыми при обычном контакте с колодой карт.

Монастырская воспитанница продолжала удивлять окружающих. Однажды она предсказала настоятельнице монастыря, что та скоро покинет свой пост. Настоятельница испугалась, не затевает ли кто-то интриги против нее, но Мария-Анна объяснила, что дело не в интригах. Просто настоятельница скоро сменит монашеский наряд на свадебное платье и выйдет замуж за богатого человека. Не прошло и месяца, как предсказание сбылось. С этого времени к Марии хоть и стали относится с уважением, но в то же время старались быть в стороне, побаиваясь ее необычных видений.