Хованщина

Весной 1682 года скончался царь Федор. От Марии Милославской у Алексея Михайловича был еще один сын – Иоанн, тоже слабый и болезненный мальчик. Поэтому оставшиеся в столице Нарышкины принялись уговаривать патриарха провозгласить царем Петра – в обход Иоанна. В отместку, Милославские стали распространять слухи, что царевич Иоанн убит Нарышкиными в Московском Кремле. Это спровоцировало первый стрелецкий бунт, который известен также как Хованщина, по имени боярина Хованского, одного из главных зачинщиков.

Сергей Иванов. Стрельцы. 1908 г. Иллюстрация к брошюре «Картины по русской истории»

Стрельцы – это постоянное войско, образованное еще Иваном Грозным. Вооружены они были огнестрельным оружием – пищалями. К концу XVII-го века стрельцы образовали особое сословие. Они владели землей, вели хозяйство, но при этом все получали военную подготовку.

В мае 1682 года стрельцы захватили Кремль и на глазах у десятилетнего Петра зарубили многих его родственников. Чтобы успокоить стрельцов и спасти оставшихся родных Наталья Кирилловна с детьми вышла на крыльцо, прямо навстречу разъяренной толпе. Она предъявила стрельцам живого и здорового Иоанна, тот заверил всех, что мачеха его не обижает и заботится о нем, как о родном – но это убедило не всех. Подосланные Хованским люди продолжали убеждать народ, что царя медленно травят, оттого мальчик и бледный!

Николай Дмитриев-Оренбургский. Стрелецкий бунт. 1862 г. Таганрогская картинная галерея

Стрельцы полностью захватили власть в городе, к ним присоединились нищие и бродяги, начались грабежи. Царская семья оказалась заложниками в осажденном Кремле.

Бунт продолжался неделю. Стрельцы то и дело требовали денег, и перепуганным кремлевским заложникам пришлось даже переплавить на монеты серебряную посуду. Во всех народных бедах винили Нарышкиных. Братьев Натальи Кирилловны выдали толпе, и они были зверски убиты.

Старшая дочь Алексея Михайловича (от Милославской) – Софья объявила себя правительницей – регентшей при двух малолетних царях. Она и занялась подавлением бунта, отправив на плаху главарей, но пощадив всех, кто перешел на ее сторону.

Софья была умной, сильной и талантливой женщиной. Она знала латынь и польский язык, много читала, писала стихи. Но все это было никому не нужно, потому что Софья была женщиной. Ей уготовано было уйти в монастырь. Такая судьба ее не устраивала, и она вступила в борьбу за власть.