Лжедмитрий Первый

20 июня 1605 года Москву заняли польские войска во главе с новым «царем» – Дмитрием Ивановичем. Никакого сопротивления им не оказали. Напротив, въезд новоявленного «царя» в столицу был мирным и торжественным.

Григорий Отрепьев читает царский указ. 1893 г. Гравюра из русского еженедельного журнала «Нива»

Внезапно объявившийся наследник Рюриковичей был хорошо сложен, хоть и некрасив лицом. Он ехал в шитом золотом платье, на коне с драгоценной сбруей. Его окружали нарядные бояре и другие знатные люди.

Николай Неврев. Ксения Борисовна Годунова, приведённая к самозванцу. До 1883 г. Местонахождение неизвестно

Затем в Москву прибыла инокиня Марфа – в миру Мария Нагая, бывшая наложница Ивана Грозного. Она громко и ясно назвала самозванца своим сыном, и оба зарыдали.

Спустя месяц Дмитрий венчался на царство. Роскошь, с которой была проведена коронация, поражала воображение, убеждала присутствующих, что перед ними – настоящий царь, наследник древней династии. В тот момент все было на стороне самозванца: его признали бояре, иностранные послы обращались к нему как к законному самодержцу, народ относился к нему с симпатией.

Лжедмитрий активно принялся за дела, каждый день присутствовал в Думе, лично принимал челобитные. Он реформировал судопроизводство, порядок сбора податей, правила торговли и промыслов, облегчил крепостное право, уничтожил ограничения на переезды внутри страны. Это привело к оживлению торговли и снижению цен.

Марина Мнишек, супруга Лжедмитрия I, коронована в Москве 8 мая 1606 года. Литография. XIX в. Австрийская национальная библиотека, Вена

Весной 1606 года в Москву прибыла невеста царя – польская красавица Марина Юрьевна Мнишек в сопровождении знатных польских панов. Всего гостей было более двух тысяч человек. Начались роскошные обеды, балы, празднества с восхвалениями нового царя.

Вскоре состоялась свадьба, проведенная в соответствии со старинными обычаями, и Марина была коронована как царица. Это должно было упрочить ее права на московский престол и затушевать тот факт, что Марина – католичка. Ради этой же цели она согласилась принять причастие из рук православного митрополита, и отстоять православную литургию.

После венчания начался пир, длившийся несколько дней. Именно на этом пиру впервые в России была использована вилка. Сей предмет, напоминавший вилы, используемые чертями в аду, удивил и даже напугал москвичей. К тому же поляки вели себя в Москве крайне нагло. В пьяном разгуле они бросались на женщин на улицах и даже врывались в дома, где замечали красивую хозяйку или дочь. Все это порождало слухи: царь – ненастоящий!