Напротив, он готов приписать врагу злодеяния, которые сам же только что совершил (Speier, in Lerner).

Sauvy назвал это «защитной реакцией против разрушения» (безопасности, мифа) (La Nature sociale, p. 221).

Этот факт безусловно подтверждается самим характером пропаганды, которая, как и религия, стремится придать сакральный смысл своим идеям и заставить человека принять их на веру, не требуя доказательств. Pearlin и Rosenberg убедительно доказали, каким образом пропаганда добивается создания культа вокруг каких-либо бредовых идей (in Katz).