Хребет ночи

Они добрались до круглого отверстия в небе… сияющего, подобно огню. «Это — звезда», — сказал Ворон.

Эскимосский миф о творении

Я бы скорее предпочел знать одну причину [вещей], чем быть царем Персии.

[Я] предпочел бы нахождение одного научного объяснение сану персидского царя.

Демокрит из Абдеры

Но Аристарх Самосский <…> отвергая это представление, приходит к заключению, что мир гораздо больших размеров, чем только что указано. Он полагает, что неподвижные звезды и солнце не меняют своего места в пространстве, что земля движется по окружности около солнца, находящегося в ее центре, и что центр шара неподвижных звезд совпадает с центром солнца, а размер этого шара таков, что окружность, описываемая, по его предположению, землей, находится к расстоянию неподвижных звезд в таком же отношении, в каком центр шара находится к его поверхности.

Архимед. Исчисление песчинок

Если мы захотим понять сущность наших представлений о божестве, то должны будем признать, что словом «бог» люди всегда обозначают наиболее скрытую, далекую и неизвестную причину наблюдаемых ими явлений; они употребляют это слово лишь в тех случаях, когда перестают разбираться в механизме естественных и известных им причин; утратив из виду последовательность и связь этих причин, они прекращают свои поиски; чтобы покончить с затруднениями, называют богом последнюю причину <…> Когда говорят, что бог есть виновник какого-нибудь явления, это означает просто, что не знают, как могло произойти подобное явление при помощи известных нам в природе сил или причин <…> Одним словом, человек всегда окружал почтением неизвестные причины поражавших его явлений, понять которые ему мешало его невежество.

Поль Анри Гольбах. Система природы. 1770