Жил когда-то у нас раввин Айзик Бен Екель, человек добрый и богобоязненный, но невероятно бедный.

Как? Чтобы раввин был бедный? Э, раввин должен быть бедным, если его приход бедствует. А потому наш Айзик жил в постоянных хлопотах: за что его жена купит рыбу на шаббат? Где взять деньги на ремонт синагоги? Как заплатить за новый свиток Торы?

А тут ещё жена покоя не даёт и ругается:

 – Ай вей, Айзик! Всего у нас мало, только долгов много! Уже есть нечего, а ты ничего не делаешь, будто чуда ждёшь.

Соберись! Сделай что-нибудь, в конце концов! Если Элияш Гасофер изменил русло реки, то отчего бы Господу и тебе не помочь?

Ну, видите, какие женщины бывают? С ума посходили! Кого вспомнила – самого ребе Элияша Гасофера! Об этом великом человеке знали все львовские евреи. Много лет назад, когда краковские студенты устроили евреям судный день и бросали в Вислу их детей, вышел Элияш на берег реки и приказал реке вернуть невинных детей назад. И река послушала его, выбросила детей на берег живыми, а жестоких студентов захлестнула волнами и засосала в водоворот.

Но краковскому ребе этого было мало. Он ещё возжелал, чтобы даже после его смерти еврейским детям не угрожала опасность, и приказал Висле изменить русло и течь мимо участков, не заселённых евреями. Так оно и произошло.

Но это был Элияш – святой человек. А что мог совершить простой раввин Айзик? Мог только отмалчиваться и надеяться на чудо.

Однажды осенней ночью несколько раз подряд начал ему сниться странный сон, и каждый раз появлялся в том сне старый человек в большой меховой шапке, какую носят галицкие евреи, и произносил:

 – Айзик, отправляйся в Перемышль и начинай копать под мостом через Сян. Найдёшь там огромное сокровище.

Айзик не верил снам, но сон повторялся снова и снова, и наконец наш раввин начал собираться в дорогу. Взял узелок с сухарями, прихватил маленькую лопатку и поплёлся в Перемышль. А поскольку за душой у него не было ни крейцера, он пошёл пешком. Идти пришлось долго – один день, второй, только на третий оказался он возле моста через Сян.

Как увидел Айзик тот мост, то сильно опечалился, потому что мост был длинный, а к тому же его охранял часовой. Если бы даже он копал здесь с утра до вечера каждый день, на это ушли бы месяцы. А ещё этот часовой! Как можно копать так, чтобы не привлечь его внимания?

Раввин Айзик крутился вокруг моста целый день и даже заночевал под мостом. А на следующий день окончательно удостоверился в том, что верить в сны – напрасное дело. Если здесь и есть сокровище, то добраться до него невозможно. Наконец он решил вернуться домой. Но неожиданно позвал его часовой.

 – Долго я к вам присматривался, и интересно мне стало, чего вы здесь крутитесь?

Что было Айзику говорить? Врать не было смысла. Всё равно из его затеи ничего не вышло. И раввин рассказал всё о своих снах часовому. Тот громко рассмеялся:

 – Как же вы позволили себя так одурачить? Да если бы я верил в сны, то сам бы уже давно был во Львове!

 – В самом деле? А что же вам снилось?

 – Представьте себе. Снилось мне, будто должен я найти во Львове некоего Айзика Бен Екеля, прокрасться в его дом и копать под печью. Потому что там зарыто сокровище. Ну, приходилось ли вам слышать больший бред? Как может быть бедным тот, у кого в доме сокровище запрятано, а? А где бы я должен был этого Айзика искать? Всё равно, что иголку в стогу сена!

После этого разговора раввин отправился в обратный путь. Нёсся, как корабль с попутным ветром. А когда попал домой, то схватил лопату и, не говоря жене ни слова, начал копать под печью. И что же – чудо произошло! Лопата звякнула о крышку сундука. А когда его вытащили из земли и открыли, то дом сразу же озарился сиянием тысяч дукатов.

С тех пор уже ни раввин Айзик, ни его приход не бедствовали. Раввин выстроил новую синагогу, а каждого, кому в жизни не повезло, щедро одаривал. А на своих проповедях любил часто повторять:

 – Бог нас оберегает, но только он знает, что для человека лучше всего. Одним говорит покинуть отчизну, чтобы на чужбине найти счастье, других отправляет в странствия, чтобы им показать, что счастье нужно искать под собственной крышей.

И все ему верили, потому что знали его историю.