30
Preface // Folklore in the Old Testament. Vol. I. P. 7.
31
Folklore in the Old Testament. Vol. II. P. 516.
32
Tolemism and Exogamy. Vol. I. P. 92–93.
33
Totemism and Exogamy. Vol. I. P. 167–169.
34
Totemism and Exogamy. Vol. I. P. 325–326.
35
Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом завете. М.: Политиздат, 1989. С. 68–69.
36
The Gorgon’s Head and other Literary Pieces // Sur l’Étude des Origines humaines. P. 348–355.
37
Из выступления перед французской публикой в Сорбонне.
38
The Scope and Method of Mental Anthropology // Science Progress. 1922. April. № 64. P. 594.
39
The Gorgon’s Head and other Literary Pieces // Sur l’Étude des Origines humaines. P. 337–339.
40
Preface // Totemism and Exogamy. Vol. I. P. 7–8.
41
Totemism and Exogamy. Vol. IV. P. 42–43.
42
Totemism and Exogamy. Vol. IV. P. 16–17.
43
Preface // Totemism and Exogamy. Vol. I. P.13–14.
44
Totemism and Exogamy. Vol. IV. P. 3–5.
45
Это отсылка к тому, о чем я писал в первых трех томах моей работы «Тотемизм и экзогамия».
46
Totemism and Exogamy. Vol. IV. P. 14–16.
47
Totemism and Exogamy. Vol. I. P. 116–118.
48
Магические обряды, называемые «интичиума», проводятся аборигенами Центральной Австралии для приумножения своих тотемов, в качестве которых выступают в основном пригодные в пищу животные или растения. Каждый род обязуется приумножить свой тотем на благо всех остальных членов общины, которые едят его, хотя члены конкретного рода, чьим тотемом он является, этого не делают.