Наказание вору от мертвеца

В житии святого Софрония, патриарха иерусалимского (умер в 644 г.), между прочим, повествуется следующее.

У святого Софрония, когда еще он не был патриархом, и у друга его, пресвитера Иоанна, был обычай и старание каждый день найти для себя какое-либо назидание, или видя, или слыша что, или вообще чему-либо научившись. И вот, когда они странствовали по разным местам и были в Александрии, с ними был такой случай.

Однажды в полдень сидели они около места, «Тетрафил» называемого. Неподалеку от них сидели три слепца и вели между собой беседу, один спрашивал другого: «Друг, отчего ослеп ты?» Тот отвечал: «В юности своей я был корабельником, и вот, когда плыли мы из Африки, от продолжительного смотрения на море на глазах моих сделались бельма, и я ослеп». Потом другой, спрошенный о том же, сказал: «Я был стекольным мастером. Делая однажды стекло, я неосторожно опалил себя и чрез это погубил свое зрение». Затем спросили третьего, как он ослеп, и тот отвечал: «Когда я был молод, то не любил трудиться, а любил жить в лености. Но так как был сластолюбив и не имел чем питаться, то стал красть и делал много зла. В один день вижу я – несут мертвеца, покрытого хорошими одеждами; я пошел за покойником, чтобы узнать, где положат его. Прийдя ночью, я открыл гроб и снял с мертвого все, оставив на нем только один хитон. Когда я выходил из гроба, злой помысл сказал мне: “Воротись, возьми и хитон, ибо он очень хорош”. И воротился я, окаянный, намереваясь снять хитон и оставить мертвеца нагим. Вдруг мертвец задвигался и сел предо мной, протянув руки, пальцами своими он ободрал мне лицо и выколол оба глаза. Тогда я, окаянный, от страха и болезни едва вышел из гроба. Вот как ослеп я».

Когда мы выслушали это (рассказывает пресвитер Иоанн), господин Софроний дал мне знак, и мы пошли. И сказал мне Софроний: «Поистине, авва Иоанн, сегодня нам нет нужды искать для себя другого назидания, ибо довольно уже научились, что никто, делающий злое, не может укрыться от Бога».

Жития святых, 11-е марта

Смерть за воровство

Когда преподобный Лука Елладский жил в горе Иоанновой (в Греции), то многие из окрестных жителей приходили к нему пользы ради и тем нарушали любезное ему безмолвие. Он захотел поэтому уйти отсюда на место более безмолвное, но не тотчас исполнил это намерение, а послал прежде ученика своего Германа в Коринф к некоему искусному и богодухновенному мужу Феофилакту, прося у него полезного совета: остаться ли ему на прежнем месте в горе Иоанновой или переселиться на другое, никем не знаемое место. Феофилакт прислал ему совет, некогда данный с неба святому Арсению Великому: бегай людей, и спасешься. С радостью приняв этот совет, преподобный Лука поселился с учеником своим на некотором пустынном месте близ моря, называемом «Калавие», и пребывал там, имея пищу от труда рук своих, – копал землю, сеял семена и сам жерновами молол хлеб. Однажды корабельники, плывя мимо того места, пристали к берегу недалеко от келии преподобного и вошли в нее. Не найдя в ней никого, ибо святой с учеником своим вышел куда-то, взяли один жерновой камень и унесли с собой. Прийдя в келию и не видя камня, преподобный пошел к корабельникам и просил их возвратить камень, так как ему нечем теперь стало молоть для себя хлеб. Но они божились, говоря, что не брали камня. «Если не взяли, плывите с миром, сказал им святой, и взявшему да воздаст Бог, как ему угодно». Сказав это, святой ушел, и вдруг тот, кто взял камень, пал мертвым. Ужаснулись корабельники и, прийдя к святому, просили у него прощения и возвратили камень. Опечалился и сам преподобный и много дней плакал об умершем.

Жития святых, 7-е февраля

Наказание за воровство от умершей девицы

У одного вельможи в Царьграде умерла дочь, которая жизнь свою провела в чистом девстве. Умирая, она просила отца своего, чтобы ее похоронили за городом в усыпальнице на винограднике их. И вот, когда умерла, ее отнесли на то место и по обычаю христианскому похоронили. В это время в том же городе был один гробовой тать, который, открывая гробы, снимал одежды с мертвых. Вор этот, стоя при пути, по которому несли девицу, смотрел, где она будет положена, намереваясь прийти ночью и снять одежды с умершей. Случилось идти туда и святому Андрею, Христа ради юродивому, который, увидев вора и уразумев духом злую мысль его, захотел удержать его от того дела, ибо предвидел имевшее случиться с ним несчастье. Строго посмотрев на вора и как бы сердясь, он сказал: «Так говорит судный дух идущему одежды лежащих в гробах: ты не увидишь более ни солнца, ни дня, ни лица человеческого, затворятся ворота дома твоего и не отворятся, померкнет день для тебя и в век не просветлеет!» Вор, слушая это, не понял, что говорит святой, и, не обратив на это внимания, пошел. А святой, посмотрев на него в другой раз, сказал ему: «Не пойдешь, не украдешь, клянусь Иисусом; если сделаешь это, не будешь видеть солнца». Тогда вор, поняв, что говорит ему юродивый, удивился тому, как он знает его мысли, и обратившись к нему, сказал: «Ты и в самом деле бесноватый, ибо говоришь неизвестное и тайное по научению диавольскому, а я все же пойду туда, чтобы видеть, сбудутся ли слова твои?» Святой же удалился. Когда наступил вечер, похититель тот, найдя удобное время, пошел, отвалил камень от гроба, вошел в него и сначала снял с мертвой верхнюю одежду и разные дорогие украшения. Затем хотел уже выйти, но помысл сказал ему: «Сними хитон, он очень хорош», – и, сняв хитон с девицы, оставил тело обнаженным и хотел выйти. Вдруг мертвая девица по повелению Божию, подняв руку свою, ударила вора по лицу, и тотчас ослепли глаза его. Ужас объял вора так, что от страха начали трястись челюсти его, и зубы, и колена, и все кости. А девица, открыв уста свои, так стала говорить ему: «Окаянный и несчастный, не побоялся ты Бога, не помыслил того, что ты также человек, стыдиться бы тебе следовало наготы девической и довольствоваться тем, что прежде взял, а хитон отдал бы моему обнаженному телу; но ты не помиловал меня, злым человеком явился для меня и умыслил сделать меня посмешищем для всех святых дев во второе пришествие Господне. Теперь я сделаю с тобой то, что ты с этого времени никогда не будешь красть, чтобы ты знал, что жив есть Бог Иисус Христос, и что по смерти есть суд, воздаяние и казнь». Сказав это, девица встала и надела хитон, потом, возложив на себя всю остальную одежду, легла и сказала: Ты, Господи, едину на уповании вселил мя еси (Пс. 4, 9), и с этими словами опять стала неподвижна. А несчастный тот едва мог выйти из гроба и найти стену виноградника; выйдя кое-как на близлежащий путь, он по стене городской едва дошел до городских ворот. Когда стали спрашивать его о причине его ослепления, он сказал тогда иначе, а не как было; потом уже после все рассказал по порядку одному другу своему. С того времени стал он просить милостыню и питался так, вспоминал часто святого Андрея и дивился, как он мог провидеть и предсказать все имевшее с ним быть и как исполнилось его пророчество.

Жития святых, 2-е октября