Святые, призываемые в молитвах, ходатайствуют за людей пред Богом и помогают им даже видимым образом

Пострижение в иночество святого Петра Афонского

Преподобный Петр Афонский родом был грек, чином воин и воевода. Поступил он в иночество вот каким образом. Когда он послан был с войском в Сирию на войну с арабами, случилось греческому войску потерпеть пораженние, и Петр, взятый с другими воинами в плен, заточен был в крепость Самару над рекой Евфратом и обложен тяжелыми железными веригами. Сидя в темнице и испытывая свою совесть, Петр вспомнил, что много раз он намеревался отречься мира, обещаясь быть иноком, и подумал, что за это-то Бог и попустил на него нынешнее пленение и злострадание, что он до сего времени не позаботился привести в исполнение своего доброго намерения. Размышляя так, он много скорбел и плакал, сожалея о своем нерадении и сознавая, что страдает за дело. Просидев долго в темнице и не имея никакой надежды на избавление от уз, он начал усердно молиться всесильному Богу, могущему Своими неисповедимыми судьбами освободить его от уз, как Он освободил из ада Адама и из Иродовой темницы апостола Петра. При этом он призывал в помощь и многомощное ходатайство пред Богом великого чудотворца святителя Николая, скорого помощника находящимся в бедах, ибо издавна имел к нему по Боге великую веру и любовь и часто с упованием молился ему. В молитве своей он выразил твердое обещание: если будет освобожден от уз, то уже не возвращаться в мир и не идти домой, но тотчас отправиться туда, куда повелит Сам Бог – к подвигу иноческому; думал и то, что если бы Бог освободил его, то он пошел бы в Рим, и там, при гробе святого апостола Петра, вместе с отречением от мира, отложил бы свои волосы. С молитвой о том Петр соединял великое пощение, весьма мало принимая пищи, через два или три дня. Однажды же он постился целую неделю, и, когда кончилась эта неделя, явился ему в сонном видении святитель Христов Николай и сказал: «Я слышал молитву твою, брат Петр, ощутил воздыхание сердца твоего и молил за тебя благосердного и человеколюбивого Бога; но так как ты сам нерадив был в заповедях Его, потому и он не хочет скоро освободить тебя от уз, устрояя тебе спасение лучшее. А так как милосердый Владыка наш обнадежил всех, сказав в святом Своем Евангелии: просите и приимете, толцыте и отверзится вам, то ты не переставай просить Его в молитвах и воздыханиями своими ударять в двери милосердия Его до тех пор, пока, преклонившись на милость, не дарует тебе просимое тобою освобождение от уз и не отворит темничных дверей к твоему выходу отсюда. Будь же терпелив в молитве, ожидая милости Божией». Сказав так узнику Петру и повелев ему подкрепиться пищей, святой Николай стал невидим. А Петр, пробудившись от сна и приняв пищи, снова обратился к молитве и усерднее прежнего, днем и ночью, молился с твердой надеждой и непрестанно призывая помощника своего святого Николая. Спустя несколько времени святой Николай снова явился ему во сне как бы в печальном виде и тихим, кротким голосом сказал ему: «Я, брате, поверь мне, не переставал молить о тебе благость Божию, но не знаю, по каким планам Бог отлагает твое освобождение. Однако не отчаивайся в милосердии Его, ибо Владыка имеет обычай отлагать исполнение наших просьб, и это к нашей же пользе, чтобы, получив скоро просимое, не пренебрег кто Его благодатию; вместе с тем, Он хочет, чтобы и другие благоугодившие ему святые помолились о тебе. Я же укажу тебе многомощного к Нему молитвенника, которого если ты призовешь в помощь, не лишишься надежды, ибо, когда он и я с ним – оба вместе помолимся о тебе, я уверен, Человеколюбец услышит нас». Петр сказал святому Николаю: «Кто же это тот святой, владыко, который много лучше тебя может умолить Бога? Твоими молитвами и предстательством спасается весь мир, ибо все христиане, притекая к тебе, получают чрез тебя избавление от бед своих». Святой Николай сказал ему: «Знаешь ли ты, Петр, праведного Симеона, который принял на руки свои сорокодневного Христа Господа, принесенного в церковь, почему и “Богоприимцем” назван?» Петр отвечал: «Знаю, святче Божий, того праведного мужа, о котором писано в святом Евангелии». Святой Николай сказал: «Его-то мы оба, ты и я, подвигнем на мольбу и непременно все недоконченное нами приведет к доброму концу, ибо многомощен он у Бога, предстоя близ престола Его вместе с Пречистой Владычицей Девой Богородицей и со святым Предтечею Иоанном, и имеет великое дерзновение пред Богом». Сказав так, святой Николай отошел. А Петр, отряся сон от очей своих, снова обратился к усердной молитве и пощению, призывая в помощь и святого Симеона Богоприимца так же, как и святого Николая. Когда же преблагий Бог, умоляемый великими угодниками Своими, Симеоном и Николаем, восхотел даровать освобождение страдавшему в узах, в третий раз явился Петру ночью святитель Христов Николай, но уже не во сне, а наяву. И явился не один, но вместе со святым Симеоном Богоприимцем, и сказал ему: «Дерзай, брат Петр, и, отложив печаль, объяви обеты твои общему ходатаю, моему же сомолитвеннику, и воздай ему, по Боге, благодарение». Петр, подняв глаза, увидел великого Симеона, дивного и честного по виду, сияющего светом и облеченного в ефуд ветхозаветного священства, а в руках имеющего золотой жезл. Увидев его, Петр ужаснулся, и святой Симеон сказал ему: «Ты ли это просишь брата Николая освободить тебя от уз и из этой темницы?» Петр же, от страха едва будучи в состоянии открыть уста свои, отвечал: «Я, угодник Божий, который и твою святыню приобрел в ходатаи за себя пред Богом». Святой Симеон спросил: «Исполнишь ли ты обет свой, чтобы быть тебе иноком и пожить добродетельно?» Петр отвечал: «Исполню, владыко, если Бог поможет». Святой сказал: «Если обещаешь сделать так, то беспрепятственно выходи отсюда и иди, куда хочешь; ибо ничто из мнимых препятствий не может возбранить тебе или удержать тебя». Петр показал ему скованные железом ноги свои; тогда Симеон золотым жезлом своим коснулся оков, которые были на ногах Петровых, и тотчас они растаяли, как воск от лица огня.

Петр встал на ноги, увидел темницу отворенной и пошел из нее за святым Симеоном. Следуя за ним и за святым Николаем, он оказался идущим вне города. Дорогою Петр подумал: «Не во сне ли делается то, что я вижу?» И тотчас святой Симеон, обратившись к нему, сказал: «Зачем считаешь сном явно творимую тебе милость Божию? Разве не видишь, где ты и за кем идешь?» Затем святой Симеон, поручив Петра святому Николаю, ушел, и Петр пошел за святым Николаем. Настал день, и святой Николай спросил Петра: «Взял ли ты, чем питаться в пути?» Петр отвечал: «Нет, господин, потому что нечего было взять». Тогда святой Николай велел ему сходить в ближайший огород, сказав: «Там найдешь ты человека, дающего тебе овощи; ты возьми, сколько нужно на дорогу, и иди за мной». Петр, подойдя к огороду и получив от человека овощи, пошел предпринятым путем за святым Николаем, и в скором времени дошли они до греческой земли. И святой Николай сказал Петру: «Вот, брат, ты уже в своей стране и имеешь удобное время к исполнению своих обетов; твори же скоро то, что обещал, чтобы снова не быть отведенным тебе в узы в Самару». Сказав так, святитель Николай стал невидим, а Петр, прийдя в Рим, постригся в иноки по обещанию своему у гроба апостольского.

Жития святых, 12-е июня