Книга: Чудеса и видения
Назад: Диавольская сила, явившаяся в женском образе преподобному Пахомию Великому
Дальше: Диавол искуситель

Ангел хранитель, плачущий о грешнике

Преподобный Нифонт, впоследствии епископ, имел столь просвещенный ум, что ведал тайны сердец человеческих. С ангелами, как с друзьями своими, он беседовал явно. Однажды, идя из церкви святой Анастасии (в Царьграде) в свою хижину, он увидел у ворот одного дома ангела, стоящего в образе юноши и горько плачущего. Нифонт спросил его о причине его плача, и тот отвечал: «Я приставлен хранить одного человека, который в этом доме спит теперь с блудницей и тем весьма огорчает меня: ибо не могу видеть беззакония, которое он творит, как же мне не плакать, видя, в какую тьму пал образ Божий?!» Блаженный сказал ему: «Почему же ты не накажешь его, дабы он оставил грех?» Ангел отвечал: «Не имею возможности приблизиться к нему; с того времени, как стал грешить, он сделался рабом бесов, и я уже не имею над ним власти; ибо Бог сотворил человека свободным, показав ему путь тесный и широкий, дабы он пошел по которому хочет».

Жития святых, 23-е декабря

Богатые похороны

Однажды святой Андрей, Христа ради юродивый, идя по городу (Царьграду), увидел, что навстречу ему несут мертвого. Умерший тот был весьма богат, множество народа шло за гробом его со свечами и подсвечниками, клирики пели над ним обычные при погребении песни и слышен был великий плач его родных. Святой, видя прозорливыми очами, что делалось над тем мертвецом, остановился и стал смотреть. И вот видит множество эфиопов, идущих пред свечами и громко кричащих: «Горе ему, горе ему». В руках своих они держали мехи и сыпали пепел на народ, шедший около мертвеца; прочие же бесы плясали и смеялись бесстыдно, подобно бесстыдным блудницам, другие лаяли, как псы, а иные ворчали, как свиньи, ибо мертвец тот был им в радость и веселие; иные, идя близ мертвого, кропили его злосмрадной жидкостью, а другие около гроба летали по воздуху, из тела же того грешника исходил великий смрад, а иные, идя вслед, плескали руками и ногами, производя громкий топот, ругаясь над поющими и говоря: «Не дай Бог ни одному из вас, несчастные христиане, видеть света, ибо поете над псом: “Со святыми упокой душу его”, – называете его и рабом Божиим, – его, который повинен всякому злу». Воззрев же снова, увидел: и вот один из князей бесовских, имевший глаза огненные, держал в руке своей серу и смолу и шел к гробу того несчастного, намереваясь сжечь тело его.

По совершении погребения святой Андрей видел: шел в образе красивого юноши ангел, одержимый печалью и плакавший горькими слезами. Когда он поравнялся со святым Андреем, Андрей, думая, что этот юноша – один из близких к умершему, потому и плачет, подошел к нему и спросил его: «Скажи ради Бога, какая причина твоего плача? Я никогда не видел, чтобы кто-нибудь плакал об умершем так, как ты». И сказал ему ангел: «Причина моего плача та, что я был приставлен к тому мертвецу, которого ты видел и которого взял себе диавол, – это и есть причина моего плача и скорби». Святой сказал ему: «Теперь я уразумел, кто ты; молю же тебя, святый ангел, поведай мне, каковы были грехи его, ради которых диавол взял его в свои руки?» Ангел отвечал: «Поскольку ты хочешь узнать об этом, избранник Божий Андрей, не умалчивая ни о чем, расскажу тебе, ибо вижу доброту святой души твоей, блистающую, как чистое золото; увидев тебя, я немного утешился от своей печали. Этот человек был в чести у царя, но был весьма грешен и жесток в жизни своей: был блудник, прелюбодей и содомлянин, льстив и немилосерд, сребролюбив, лжив и человеконенавистник, злопамятен, мздоимец и клятвопреступник; бедную прислугу свою морил голодом, побоями и наготой, без одежды и без обуви оставляя их в дни зимние, многих убил и закопал под конский помост. Но пришла на него жатва, смерть застала его непокаявшегося и имеющего грехи бесчисленные, а потому и взяли душу его бесы, а скверное его тело – ты сам видел – с каким поруганием провожаемо было от злых духов; этого-то ради, о душа святая, и сокрушаюсь я, и, одержимый великой печалью, плачу, что хранимый мной стал ныне в смех демонам». После этих слов ангела Андрей сказал ему: «Молю тебя, друже, оставь этот плач твой; поскольку человек тот совершал скверные дела и умер без покаяния, то, значит, он принял достойное по делам своим. А ты, пламенновидный, исполненный всякого добра, слуга Господа Саваофа Вседержителя, будешь с этого времени обитать во веки в селениях Бога твоего». После этих слов Андрея ангел невидимо отошел от него. Шедшие в это время по улице, на которой Андрей беседовал с ангелом, видя его одного стоящего и беседующего, ангела же не видя, будучи недостойны этого, говорили друг другу: «Смотрите на юродивого, как он глумится и бессмысленно разговаривает со стеной». При этом толкали его и отгоняли, говоря: «Что с тобой, юродивый, – будучи недостоин беседовать с людьми, ты разговариваешь со стеной?…» Святой же молча отошел, пришел в сокровенное место и, вспомнив о несчастном мертвеце, горько плакал о его погибели.

Жития святых, 2-е октября

Диаволы суть ангелы, отступившие от Бога

Бес, говорящий в идоле

В повествовании о страдании святого великомученика Георгия Победоносца рассказывается об этом следующее.

После многих мучений святого Георгия царь Диоклитиан, сев на судебном месте и призвав к себе святого, стал кротко беседовать с ним, сдерживая гнев, и сказал ему: «Думается ли тебе, Георгий, что я до этого времени великодушно терплю тебя по своему человеколюбию и милосердию, ибо все боги свидетели, что я весьма жалею юность твою ради цветущей в тебе красоты, разума и мужества. И я желал бы иметь тебя соправителем себе и сделать тебя вторым в царстве, если бы ты только захотел обратиться к богам. Скажи же нам, что ты думаешь об этом?» Святой Георгий сказал: «Тебе, царь, следовало бы раньше оказать мне свою милость, а не быть ко мне столь жестоким». Царю приятно было слышать от мученика эти слова, и он сказал: «Если захочешь покориться мне любезно, как отцу, все те муки, которые ты перенес, я заглажу многими почестями». Святой сказал: «Если позволишь, царь, войдем в храм и посмотрим на богов, почитаемых вами». Царь, с радостью встав, пошел в храм Аполлона со всей своей свитой и с народом, честно ведя с собой и святого Георгия, а народ восклицал, похваляя царя, богам же своим присвояя силу и одоление святого. Когда взошли в храм и приготовили жертву, наступила глубокая тишина: все смотрели на мученика, несомненно ожидая, что он принесет жертву богам. А святой, подойдя к идолу Аполлону и подняв к нему свою руку, спросил его, бездушного, как бы живого: «Ты ли это хочешь принять от меня жертву, как Бог?» Сказав это, святой осенил идола крестным знамением. Бес же, живший в том идоле, отвечал: «Нет, я не Бог, нет; не Боги и те, которые подобны мне, один только есть Бог – Тот, Которого проповедуешь ты, а мы из ангелов, служащих Ему, сделались отступниками и, одержимые завистью, прельщаем людей». Святой снова сказал ему: «Как же вы смеете пребывать здесь, когда пришел сюда я – служитель истины!» После этих слов некоторый шум, и звук, и голос плачевный исходил от идолов, потом вдруг все они упали на землю и разбились.

Жития святых, 23-е апреля

Назад: Диавольская сила, явившаяся в женском образе преподобному Пахомию Великому
Дальше: Диавол искуситель