Если юноша не может самостоятельно добиться девушки, он прибегает к помощи посредницы. Она приносит родителям девушки деньги и, воспользовавшись любым предлогом, забирает с собой девушку.
Затем жених приносит священный огонь из дома брамина и женится на любимой девушке. После того как завершилось проведение свадебного обряда, он формально получает невесту из рук ее матери, давшей согласие на брак из-за страха скандала.
Если родители девушки уже обручили ее с другим женихом и день свадьбы приближается, посредница должна описать матери невесты все изъяны выбранного жениха, посеять сомнения в ее душе и заставить понять, что дочь никогда не согласится на такой брак. Таким образом, прибегая к помощи коварных средств, она добивается согласия матери на брак дочери с другим.
Договорившись с юношей, она приводит его ночью в дом соседей и приносит огонь из дома брамина для проведения ритуала. Это происходит в соседском доме только для того, чтобы передать деньги без огласки.
Если молодой мужчина привлечен красотой куртизанки или замужней женщины, ему рекомендуется завести дружбу с одним из ее братьев, своим ровесником и, оказывая ему различные услуги, подкупая щедростью, заручиться поддержкой и добиться желанной женщины.
Проведение брачной ночи с одурманенной или пьяной девушкой называется бракосочетанием по обряду пайшача, или брак суккубов.
Бракосочетание проходит на восьмой день лунного праздника. Няня, преданная юноше, одурманивает девушку, заставляя ее пить вино, затем незаметно уводит ее в укромное место, где дает возможность юноше взять ее силой. После обряда девушка сообщает своей семье и близкому окружению о замужестве.
Во избежание скандала и общественного позора брак оформляется повторно с соблюдением всех юридических норм.
По поводу бракосочетания по обряду пайшача в Ману Смрити говорится следующее: «Тот, кто из-за своей распущенности обесчестит девушку, заслуживает немедленной смерти. Однако мужчина, обесчестивший из-за своей распущенности девушку из своей касты, не подлежит смертной казни».
Похищение девушки силой называется бракосочетанием по обряду ракшаса. Оно противоречит религиозным принципам, так же как и обряд пайшача, из-за отсутствия религиозного обряда и священного огня.
Увидев девушку в деревне или в саду, юноша похищает ее силой с помощью спутников, они убивают ее охранников или вынуждают их бежать, то есть поступают как демоны. Так поступил Кришна для овладения Рукмини.
Каких видов брака из всех вышеперечисленных следует избегать, а какие приемлемы?
Обряды брахма, праджапатья, арша и дайва самые предпочтительные, потому что одобряются законами морали. Во всех браках существует приоритетность. Например бракосочетание брахмы, когда дарят приданое, предпочтительнее, чем гандхарва, происходящее по взаимному согласию. Обряд гандхарвы нельзя ссравнивать с обрядом асура. Однако обряд асура лучше пайшача, когда невестой овладевают силой, причем последний, несмотря на всю свою аморальность, лучше, чем обряд ракшаса, похищение посредством убийства. Обряд ракшаса – это акт насилия, поэтому его нельзя сравнивать с остальными браками.
Ватсьяяна считает, что гандхарва раскрывает взаимную любовь супругов. У брака без любви нет цели. Хотя все виды бракосочетаний рассматриваются Камасутрой с беспристрастной точки зрения, брак по обряду гандхарвы наиболее справедливый и единственный, где любовь и сексуальность гармонично дополняют друг друга.
В зависимости от ситуации у мужчины, покорившего девушку, может быть либо одна жена, либо несколько жен, которые во всем зависят от него. Таким образом, у слова «жена» два значения: единственная жена или конкретная жена из гарема.
Для достижения счастья взаимные отношения супругов должны отличаться бескорыстием и неизменностью. Вот почему священные тексты предлагают женщине считать мужа богом и почитать его. Муж также должен считать жену богиней процветания дома и почитать ее. В моральном кодексе, Дхарме Шастре, говорится, что процветание и благодать никогда не переведутся в доме, где жена пользуется уважением. Для того чтобы наслаждаться постоянным почитанием со стороны мужа, жена должна соответствовать моральным убеждениям и следовать за ним во всем. Только путем полного самоотвержения и посвящения себя мужу можно достичь такой возвышенной цели. Будь то юная девушка или зрелая женщина, супруга должна быть всегда покорной мужу.
Главная обязанность жены состоит в том, чтобы заботиться о своем здоровье и красоте. Это важнейшая форма духовной практики и йоги. Женщина, постоянно заботящаяся о своей красоте, выбирает наряды и украшения очень тщательно, в соответствии с местом, поводом и временем года. Если она не будет обращать внимания на запахи тела, то ее душа постепенно загрязнится, и она уже не будет такой привлекательной для мужа, а собственному здоровью будет нанесен вред, и постепенно красота исчезнет. Нося их в зависимости от обстоятельств, она становится привлекательной и красивой в глазах окружающих. Таким образом, покоряя сердце мужа, она превращается в богиню своего дома.
При выборе цвета наряда она должна отдавать предпочтение тем цветам, которые нравятся мужу. Ради доставления ему удовольствия, если он расположен заняться любовью, она надевает самые разнообразные ювелирные украшения, чтобы выглядеть еще привлекательней, когда наступит время в «разноцветном алькове», в комнате любви. Если они ложатся спать, она массирует ноги мужа, говоря ласковые слова, заставляя его заснуть точно так же, как заботливая мать кладет ребенка в кроватку. Она должна ложиться спать позже, а просыпаться раньше.
Она делает все то же самое, что и он, показывая свою преданность. Если ее муж периодически воздерживается от употребления спиртного или постится, она должна поступать таким же образом.
Она выполняет разнообразную работу по уборке и содержанию дома в чистоте, украшает интерьер цветами, полирует полы, совершает три ежедневных жертвоприношения и поклоняется богам в домашнем алтаре.
Жена должна разбить сад во внутреннем дворике, посадить ровными рядами специи и овощи, например кориандр, чили, хну и фруктовые деревья, а для красоты – благоухающие цветущие кустарники. В соответствии с Кока Шастрой благоухающие растения необходимо посадить в саду вместе с деревьями, плодоносящими вкусными фруктами, вместе с цветущими кустарниками. Между цветочными грядками нужно проложить дорожки, проходы и разбить лужайки, в центре которых вырыть колодцы, бассейны и искусственные пруды.
Для весеннего сева она заранее запасается семенами: редиски [мулака], батата [алу], свеклы [паланки], полыни [даманаки], алычи обыкновенной [ратаки], огурца [энва], баклажанов [капусаварта], кабачков [кушманда], тыквы [алабу или тимбы], ямса слонового [сурана или кунда], бигнонии [шуканаса, сарвато бхадра], сваямгупта или капикачу, желтого винограда [тилипарника или кашмари] и других разнообразных растений, например агниматхала, чеснок [лашуна], лук [паланду] и другие повсеместно употребляемые в пищу растения, а также лекарственные травы.
Кухня – то место, где в полной мере проявляются способности и характер жены. Вот почему жена всегда должна содержать кухню в чистоте. Кухню следует располагать таким образом, чтобы сидящие за обеденным столом не могли видеть место, где готовится пища. Кухня должна быть идеально чистой. Жена должна превосходить своих ровесниц в преданности мужу, кулинарном мастерством, чувством собственного достоинства и манерами поведения.
Она использует любую возможность, чтобы купить недорогую домашнюю утварь из керамики, бамбука, дерева, кожи, железа и меди, а также съестные продукты. Морскую соль, топленое масло [гхи], растительное масло и другие жидкости, специи, такие как валериана [тагара] и пятьдесят два корня, используемые в Аюр Веде, она хранит в деревянных чашах, которые прячет в потайных местах, где ингредиенты не испортятся. Ингредиенты, чья стоимость превышает в два, три или десять раз обычные цены, или те, которые трудно найти, она хранит в бутылках, спрятанных в потайных местах.
Благовоспитанная жена должна сторониться нищих, странствующих монахов, женщин с плохой репутацией, шарлатанов и колдунов. Она должна спрашивать разрешения у мужа, чтобы сходить на свадебную церемонию вместе с подругами, пойти на вечеринку или посетить храм. Только заручившись одобрением мужа, она принимает участие в играх и развлечениях.
Она должна контролировать расходы с помощью подсчета годового дохода. Практичная жена должна уметь пахтать масло из остатков молока; делать черную патоку из сахарного тростника и растительное масло из рапса, прясть из хлопка и ткать хлопчатобумажную ткань; припрятывать обрывки канатов, веревок, ниток или коры; проверять запасы пшеницы и риса; контролировать работу слуг; приберегать рисовый отвар, пшеничные отруби и выжженный уголь для повторного использования; ухаживать за домашними животными, овцами, курами, перепелками, попугаями, индийскими скворцами, соловьями, павлинами; и ежедневно делать проводки по бухгалтерской книге и считать траты.
Она делает запасы впрок, чтобы все было под рукой, если потребуется. Она знает наверняка, когда цены упадут до минимума, так как в базарные дни цена на рис поднимается и падает.
Если ее муж тратит слишком много денег или покупает ненужные вещи, она должна попытаться нежно урезонить его, но только когда они останутся наедине. В присутствии окружающих людей ни при каких обстоятельствах нельзя вести разговоры на тему денег, она должна быть тактичной и избегать споров. Она предпринимает умелые попытки заставить мужа избавиться от привычки расточительно тратить деньги. Она не должна подчинить себе мужа с помощью колдовских чар. Колдовские практики запрещены, так как разрушают доверие и ощущение безопасности.
В соответствии с обычаем друзей мужа нужно встречать с цветочными гирляндами, с благовониями из сандалового дерева и бетелем.
Жена должна с почтением относиться к свекру и свекрови, золовкам и их мужьям как к своим родным и говорить с ними в уважительной манере. В отношениях со свекром и свекровью она должна демонстрировать покорность и не спорить с ними, ласково общаться с ними и не слишком громко смеяться, показывая, что она согласна со всем, что доставляет им удовольствие, и поступать всегда так, чтобы им не противоречить, если они с чем-то несогласны. Показывать искусность в общении со всеми родственниками и избегать ссор.
Во время игр, несмотря на все свое восхищение, она должна вести себя сдержанно и не терять самообладания. Во время развлечений ей не следует выставлять себя напоказ.
Она должна следить, чтобы слуги добросовестно относились к выполнению своих обязанностей. Соблюдать и уважать их праздники и давать выходные дни. Слуги должны выполнять свои обязанности надлежащим образом. Для них должно быть достаточное количество еды и напитков.
Если муж отправляется в зарубежную поездку, она снимает с себя все украшения, свидетельствующие о замужестве, и посвящает себя преданному служению семейным ценностям, и смотрит за домом в соответствии с правилами, установленными мужем. Она посещает богослужения, молится, постится и ведет себя так, как учил ее муж.
Она должна спать рядом со свекровью и свекром и выполнять их указания. Она должна заботиться обо всем, что принадлежит ее мужу.
Она должна старательно выполнять ежедневные обязанности и доводить до завершения все начинания мужа. В круг ее ежедневных обязанностей входит организация детского досуга, а также контроль за предполагаемыми расходами мужа.
Ей нельзя посещать родителей без веской причины, за исключением случаев тяжелой утраты или участия в религиозной церемонии. Ради поддержания репутации на высоте она идет в сопровождении кого-нибудь из семьи мужа, и ей нельзя оставаться в отчем доме слишком долго из-за страха разгневать свекра и свекровь. Если ее приглашают на вечеринку, она отвечает: «Я не могу принять приглашение, так как меня некому сопроводить».
Во время праздников или свадьбы она ведет себя как женщина, оставленная мужем: то есть не принимает участия в развлечениях.
Она соблюдает пост, следуя наставлениям свекра и свекрови. Во время совершения покупок она должна пользоваться помощью только слуг, отличающихся ответственностью, пользующихся полным доверием, знающих, как торговаться и максимально снижать цену.
Когда избранник возвращается из поездки, он застает ее такой, какая она есть, то есть одетой в платье, носимое в разлуке, и таким образом он может лично увидеть, как она вела себя во время его отсутствия. Ей не следует прихорашиваться перед встречей. Они вместе молятся богам, после чего она радушно приветствует его.