1. Заветное слово пастыря Церкви. Увещание к неленостному проповеданию слова Божия
На сей раз из сокровищницы творений святителя учительного заимствуется краткое и весьма спасительное Заветное его слово пастырям церковным (2, с. 74).
«Господь Иисус Христос сказал: Благовестити Ми подобает Царствие Божие, яко на се послан есмь (Лк. 4, 43). Это – яко на се послан есмь – священству нашему надобно принять себе в непреложный закон.
И апостол заповедал им в лице св. Тимофея: Проповедуй слово, настой благовремение и безвременне, обличи, запрети, умоли со всяким долготерпением и учением (2 Тим. 4, 2).
Истину на землю принес Господь и Дух Святый, исполнивший апостолов в день Пятидесятницы, и ходит она по земле. Проводники ее – уста иереев Божиих.
Кто из них затворяет уста свои, забывая о долге благовествования и ожидающем горе за неблаговестие (См. 1 Кор. 9, 16), тот преграждает путь истине, просящейся в души верующих (См. Лк. 11, 52). От того и души верующих томятся, не получая истины, и сами иереи должны ощущать томление от истины, которая, не получая исхода, тяготит их. Облегчись же, иерей Божий, от сей тяготы, испусти потоки Божеских словес (См. Ин. 7, 38) в отраду себе и в оживление вверенных тебе душ. Когда же увидишь, что и у тебя самого нет истины, возьми ее: она в святых писаниях (См. Ин. 5, 39), и, исполняясь ею, препровождай ее к детям твоим духовным, только не молчи. Проповедуй, ибо на это ты призван. (См. Мысли на каждый день года по церковн. чтен. из Слова Божия, понедел. 18-й недели по Пятид. с. 318319) (2, с. 74–75).
Господи Иисусе, Свете мира (см. Ин. 8, 12), Истина (Ин. 14, 6) небесная, воссияй свет Твоего Богоразумия в умах и сердцах учеников Твоих, делателей на жатве Твоей (см. Лк. 10,2), да будут они умным светом мира, творцами и учителями словес Твоих, учащими пасомых ими блюсти вся, елика заповедал Ты им (см. Мф. 5,14–19; 28, 20). Отверзи умы разумети писания (см. Лк. 24,45) благовестникам, пастырям и учителям церковным (см. Еф. 4, 11); сотвори их всех пресвитерами, добре прилежащими своему званию и делу, тружениками в слове и учении (см. 1 Тим. 5, 17), добрыми служителями Твоими, питаемыми словесы веры и добрым учением (см. 1 Тим. 4, 6), обучающими себе и пасомых ко благочестию (см. 1 Тим. 7), всяким писаниям богодухновенным и полезным к учению, ко обличению, ко исправлению, к наказанию, еже в правде, да совершени будут Божии человеки, на всяко дело благое уготовани (см. 2 Тим. 3, 1617), могущие научить спасению и пасомых. Слово Твое Божие, Господи, живое и действенное, острейшее паче всякого меча обоюдуостра и проходящее до разделения души же и духа, членов же и мозгов, и судителъное помышлениям и мыслям сердечным, пред которым – вся нага и объявлена (см. Евр. 4, 12,13), да будет им зерцалом духовным, светильником ногам их и светом стезям их (см. Пс. 118, 105), поучаясъ в коем день и нощь (см. Пс. 1, 2) и творя повеления Господни, да спасутся сами и послушающии их (см. 1 Тим. 4,16)» (2, с. 75–76).
2. Чрез пастырей Бог открывает волю Свою пасомым
В числе православных верований есть и то, что чрез пастырей своих Бог открывает волю Свою о пасомых (3, с. 191).
3. Скорби – принадлежность пастырей
Вы скорбите… Это в порядке вещей. Господь в Гефсиманском саду – это первосвященник, страждущий за грехи всего мира. Сей скорби и туги делается причастным и священник, принимая грехи своего прихода и сторонних, приходящих к нему. Таково уж его назначение (4, с. 252253).
4. О перемене священника
Перемена священника, хоть не всегда приятна, но беда от этого не слишком велика. Господь правит Церковию и всем, что в ней. Священники – орудия Его.
Что для кого нужно, то подаст Господь чрез священника, каков бы он ни был, коль скоро ищущий ищет с полною верою и усердно (8, с. 134).
5. О жребии пастырства
Выбор ваш – пастырства – хорош. Нет выше служения, как души спасать. Трудов нечего бояться: они все выполнимы удобно. Самое же дело спасания душ есть дело Божие. Только не мешать делу благодати… Иметь сильную веру, доброе поведение, молитвенный дух и благоразумие во внешних отношениях. И все Бог устроит. Паче всего заготавливайтесь к проповеданию.
Найдите писания святых о пастырстве и прочитайте. Также книгу о должностях приходских священников (8, с. 219).
1. Нужно войти в чувство страдания Господа ради нас, и Пасха покажется более светлою
Вот Пасха на дворе. Но прежде светлости пасхальной надо пройти темноту Страстной недели, когда воспоминается омрачение солнца в час распятия Спасителя нашего. Желаю вам войти в чувство страданий Господа ради нас… и вместе с Ним поскорбеть о нас же самих. Если это даст вам Господь, то Пасха покажется вам более светлою (1, с. 65).
2. Умудритесь всегда быть с Господом – и будете всегда Пасху светлую праздновать
Умудритесь всегда быть с Господом – и будете всегда Пасху светлую праздновать. Вы сами видите, что для сего требуется. Остается и сделать, что требуется. Но никогда не позволяйте допускать себя до того, чтобы кричать: просто беда!
Внимание – самопротивление – к Господу Спасителю обращение… Вот вам все оружие! Ни один враг не устоит (4, с. 142)!
3. Пасхальное поздравление
Поздравляю и вас с Светлым
Христовым Воскресением. Даруй вам, Господи, побольше всех радостей – и земных, и небесных (8, с. 33).
Благодарствую за поздравление. Шлю и свои вам благожелания, чтобы в светлости воскресения проходили дни вашей жизни – в светлости, которой причастными сделало нас святое Крещение. Благослови вас, Господи!..
Приветствую и вас сим общехристианским приветствием и молю Господа: да дарует Он вам вкусить сердцем радости воскресения и тем усладить все горечи ваши (8, с. 50–51).
Взаимно и вас поздравляю с праздником Светлого Христова Воскресения. Желаю вам всяких радостей, паче тех, кои о Господе Спасителе (8, с. 67).
Благодатный праздник еще продолжается. Даруй вам, Господи, вкушать непрерывно и празднественные радости.
Хорошо вы сделали, что пересилили себя на праздник, чтоб встретить его вместе со всеми в храме. Это ведь глава и корень всех праздников (8, с. 71).