В книге светлым курсивом набраны реальные вопросы людей, стремящихся совершить свои первые шаги в православном храме. Если ответ на них принадлежит священнику, то указывается его имя и место служения. Если священник не указан, значит, далее следует ответ автора книги.

В миру Андрей Борисович Блюм (1914–2003). В раннем детстве оказавшись в эмиграции в Париже, после средней школы окончил биологический и медицинский факультеты Сорбонны. В начале Второй мировой войны перед уходом на фронт хирургом французской армии принял монашеские обеты, а в 1943 г. – постриг. Участник антифашистского подполья. После войны продолжал медицинскую практику до 1948 г., когда принял священнический сан и был направлен на служение в Англию, в Лондон. В ноябре 1957 г. был рукоположен во епископа. С 1962 г. владыка возглавлял в Великобритании созданную в рамках Западноевропейского Экзархата Московской Патриархии Сурожскую епархию. За годы служения владыки Антония в Великобритании единственный приход, объединявший малочисленную группу эмигрантов из России, превратился в многонациональную епархию, канонически организованную, со своим уставом и многообразной деятельностью.

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Дом Божий: Три беседы о Церкви. Клин: Христианская жизнь, 2001.

Здесь и далее мы даем отсылки только к самим книгам и публикациям, не указывая страниц, так как наша цель – указать на имена и авторитетные источники церковной литературы, а не на конкретную цитату.

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Дом Божий: Три беседы о Церкви.

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Господь нам завещал радость… Слово, произнесенное 26 мая 1968 г. в храме св. пророка Илии, что в Черкизово (Москва), после приветствия настоятеля // Электронная библиотека «Митрополит Антоний Сурожский»: [Электронный ресурс]. URL: www.mitras.ru/lubov/lub_vse_68.htm (дата обращения: 18.12.2015).

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Катакомбы – подземные ходы и помещения, служившие в древности местами отправления культа и захоронений.

Платон (428–348 до Р.Х.) – древнегреческий философ.

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Православие. ru: [Электронный ресурс]. URL: http://www.pravoslavie.ru/answers/ (дата обращения: 18.12.2015). На вопросы читателей интернет-портала Православие. ru владыка Амвросий отвечал в начале 2000-х гг., будучи иеромонахом, насельником Московского Сретенского монастыря.

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Елевферий (Богоявленский, 1870–1940), митрополит Литовский. Под его управлением были русские православные приходы в Западной Европе, сохранившие каноническое подчинение Московскому Патриархату.

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Более древний обычай – сохранять в глубине алтаря не закрытое иконой окно, которое, обращенное на восток, становится живой световой иконой Солнца Правды – Христа.

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Здесь и в некоторых местах далее изложение, с любезного разрешения автора, ныне священника, ведется по книге: Слепинин К. Азы Православия. СПб.: Сатисъ, 2002.

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Православие. ru.

Там же.

Флоренский П.А., священник. Философия культа. Опыт православной антроподицеи. М.: Мысль, 2004. (Серия: «Философское наследие»).

Там же.

Флоренский П.А., священник. Философия культа.

Великий Четверг – четверг на Страстной седмицы, то есть неделе, предшествующей Пасхе. Все дни ее называются Великими по значимости воспоминаемых на этой неделе событий – Тайной Вечери, страданий и смерти Христа, за которыми последовало Его Воскресение.

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Иустин (Попович), архимандрит, преподобный. Что такое святость и зачем православному христианину читать «Жития святых» // Pagez.ru: [Электронный ресурс]. URL: http://www.pagez.ru/olb/081.php (дата обращения: 18.12.2015). Публикуемый текст представляет собой часть предисловия к «Житиям святых» на сербском языке – труду, которому преподобный Иустин отдал несколько лет свой жизни: Архимандрит Д-р Jустин Сп. Поповиh. Житиjа светих за месец jануар. Београд, 1972. С. 7–16.

Иустин (Попович), архимандрит, преподобный. Святые мощи (фрагмент из «Догматики Православной Церкви») // http://www.pagez.ru/olb/083.php.

Даты приводятся по новому стилю.

Православие. ru.

Козлов М., протоиерей. 400 вопросов и ответов о вере, церкви и христианской жизни. М.: Сретенский монастырь, 2004.

Козлов М., протоиерей. 400 вопросов и ответов о вере…

По книге: Слепинин К. Азы Православия.

Православие. ru.

Козлов М., протоиерей. 400 вопросов и ответов о вере…

Миссионерский портал диакона Андрея Кураева: [Электронный ресурс]. URL: http://kuraev.ru/smf/ (дата обращения: 18.12.2015).

Православие. ru.

Здесь начинается речь о молитвах литургии.

Солея – возвышение перед алтарем.

Прости (греч.) – встаньте прямо.

Харлампий (Василопулос), архимандрит. Почему ты не в Церкви? // Ведомому Богу: [Электронный ресурс]. URL: http://vedomomu-bogu.narod.ru/pervii_shagi/index.htm (дата обращения: 18.12.2015).

Сост. по: Харлампий (Василопулос), архимандрит. Почему ты не в Церкви?..

Иларион (Алфеев), митрополит Волоколамский. Пастырское служение в Православной Церкви. Выступление перед студентами Санкт-Петербургской духовной академии и Санкт-Петербургского университета // Православная энциклопедия «Азбука веры»: [Электронный ресурс]. URL: http://azbyka.ru/ (дата обращения: 18.12.2015).

Дориносимый – копьеносимый; слово указывает на древний обычай воинского триумфа, особенно после победы над противником, торжественно поднимать на щите, положенном на древки копий, своего полководца. В церковном значении это слово изображает величественное и таинственное шествие Сына Божия, сопровождаемого воинствами Небесных Сил.

Святой пророк Исаия (Ис. 6, 1–3) и святой апостол Иоанн Богослов (Откр. 4, 7–8) созерцали славословящих Господа Ангелов в образе орла (поюще), тельца (вопиюще), льва (взывающе) и человека (глаголюще).

Здесь первая из двух дат указывает на старый стиль, а вторая – на новый.

Если это воскресенье приходится после дня празднования еврейской пасхи; если же это воскресенье совпадает с еврейской пасхой, тогда празднование христианской Пасхи переносится на первый воскресный день после дня еврейской пасхи.

Постная Триодь – богослужебная книга, содержащая службы великопостного периода.

Православие. ru.

Православие. ru.

Сост. по: Слепинин К. Азы Православия.

Православие. ru.

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Антоний (Блюм), митрополит Сурожский. Войду в дом Твой…

Православие. ru.

Православие. ru.

Православие. ru.

Филарет (Дроздов), митрополит Московский, святитель. Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви.

По книге: Слепинин К. Азы Православия.

Духовный отец – кто это? Беседовала Мария Свешникова // Азбука веры: Православное общество: [Электронный ресурс]. URL: http://azbyka.ru/ (дата обращения: 18.12.2015).

Иннокентий (Ивлиев), иеромонах. В Церкви ли мы? // Око церковное. Литургическая библиотека: [Электронный ресурс]. URL: http://www.liturgica.ru/bibliot/ivlev.html (дата обращения: 18.12.2015).

Зачем мы приходим в Церковь // Фома: [Журнал]. М., 1999. № 2(8). (Фрагменты).

Козлов М., протоиерей. 400 вопросов и ответов о вере…

Стрижак А., протоиерей. Малость // Русская народная линия: Информационно-аналитическая служба: [Электронный ресурс]. URL: ruskline.ru/monitoring_smi/2007/12/01/malost/ (дата обращения: 18.12.2015).

Сост. по: Аристарх (Лоханов), иеромонах. Что надо знать о православном церковном этикете. Трифоно-Печенгский монастырь; Новая книга; Ковчег, 1999; Слободской С., протоиерей. Закон Божий для семьи и школы. Джорданвилль, 1987; Цыпин В., протоиерей. Духовенство // Православная энциклопедия. М., 2007. Т. 16. С. 374–390; Воробьёв И.В. Алтарник // Православная энциклопедия. М., 2001. Т. 2. С. 54.

Сост. по: Слободской С., протоиерей. Закон Божий для семьи и школы. Джорданвилль, 1987.

На основе книги: Аристарх (Лоханов), иеромонах. Что надо знать о православном церковном этикете.

В среде верующих принято произносить полную, не усеченную формулу благодарения: не «спасибо», но «спаси Бог» или «спаси Господи».

Мечев А., праведный. Краткое правило для благочестивой жизни // Азбука веры: [Электронный ресурс]. URL: http://azbyka.ru/ (дата обращения: 18.12.2015).