16 мая
Святые Тимофей и Мавра пострадали в 285 г. по приказанию фиваидского правителя Ариана. Тимофей состоял при церкви в должности чтеца. На таких людей, имевших влияние и значение в христианской общине, в первую очередь обрушивались преследования со стороны язычников. Тимофея схватили, привели к правителю Ариану и потребовали, чтобы он выдал все церковные книги. Чтение христианских книг способствовало распространению веры, и язычники повсюду старались их уничтожать. Тимофей на требования правителя возразил так:
– Кто же из людей согласится предавать на смерть своих детей? Да будет известно тебе, правитель, что книги, переписанные мной, это мои дети возлюбленные, и, когда я читаю о Боге, мне предстоят Ангелы Божьи…
Затем от Тимофея потребовали принести жертву идолам, но он снова отказался:
– Во мне обитает дух Христа, и потому я не приношу жертвы языческим богам.
Разгневанный правитель Ариан повелел пытать Тимофея. Но видя его твёрдость, мучители решили подействовать на него иначе. Они привели жену Тимофея – Мавру, супруги после обручения прожили вместе всего несколько дней. Мучители рассчитывали, что вид молодой и прекрасной любимой жены поколеблет твёрдость мученика. Но если и пробудился в Тимофее порыв к земному счастью, то он мгновенно справился с ним.
Между тем молодая женщина, остановившись в недоумении возле своего измученного мужа, спросила:
– Чем я могу помочь тебе? Что могу сделать для тебя?
– Ты спрашиваешь, что можешь сделать для меня? Ты можешь оставить мирскую суету и идти со мной на подвиг ради Христа, нашего Спасителя, – отозвался Тимофей.
– Когда я шла к тебе, – ответила Мавра, – моё сердце было наполнено мирским пристрастием… но теперь Дух Божий вошёл в меня, и я желаю только того же, чего пожелал ты.
Мавра подошла к правителю и сказала ему:
– Ты привёл меня сюда и обещал мне богатые награды ради того, чтобы погубить мою душу. Но ты не покоришь меня своими обещаниями… Я облеклась в оружие Бога моего – Христа, и Его силой смело стою перед тобой…
– Неужели и ты предпочитаешь смерть жизни? – спросил её поражённый правитель.
Он попробовал разубедить Мавру, но, видя твёрдость решения молодой женщины, приказал и её предать истязаниям. Мавра с твёрдостью перенесла все испытания, и тогда Ариан велел распять молодых супругов на крестах.
26 августа, 17 сентября, 23 сентября
Этот великий святитель был сыном бедного дьячка сельца Короцка Новгородской губернии. Он родился в 1724 г. и ещё в детстве лишился отца. Трудно было вдове бедного сельского дьячка содержать многочисленную семью, много горя и нужды пришлось пережить маленьким детям. Старший из сыновей стал дьячком, второй попал в солдаты: третьего, Тимофея, мать хотела отдать одинокому ямщику, который полюбил мальчика и желал усыновить его, чтобы потом оставить ему всё своё имущество. Мать жалела маленького сына, но кормить семью было нечем. Она уже было повела его к ямщику, но старший сын на коленях стал умолял её не отдавать Тимофея.
– Я готов с сумой идти по миру, – говорил он, – только чтобы Тима выучился грамоте; тогда мы определим его в дьячки или пономари.
Мальчик остался жить дома и иногда за кусок хлеба целый день боронил пашню у соседа-крестьянина. Через некоторое время мальчика отдали в Новгородское духовное училище, а мать его вскоре умерла. Когда училище преобразовали в семинарию, Тима, как один из лучших учеников, попал туда на содержание архиепископа. Он так полюбил чтение, что иногда даже продавал свою еду, чтобы купить свечку и по вечерам читать. Он так хорошо учился, что через несколько лет стал преподавателем греческого языка. Вместе с познаниями развивалось и крепло в нём благочестие; он постоянно думал о том, как угодить Богу, молился по ночам. Когда ему исполнилось 34 года, он принял иночество с именем Тихон. Духовные власти отметили его высокие добродетели и познания. Он преподавал философию, потом был посвящён в архимандрита Жёлтикова монастыря, затем стал ректором Тверской семинарии и настоятелем Отроча монастыря.
Обязанности свои Тихон исполнял усердно, следуя закону Божию во всех обстоятельствах жизни своей, но душой он стремился в пустыню. Тесная келья среди рощи, уединение и безмолвие в постоянной молитве – вот что казалось ему самым желанным жребием. Но Господь судил иначе, и Тихон покорился Его воле. Он был посвящён в епископы Кексгольма и Ладоги, викария Новгородской епархии и через некоторое время – в епископы Воронежского.
Здоровье Тихона слабело, он стал быстро утомляться. Но, увидев, что дела в епархии в запустении, священники и диаконы плохо знают и плохо совершают службы, призывал к себе священнослужителей, убеждал их изучать слово Божие. Он составил и разослал наставления священнослужителям об их обязанностях и повелел, чтобы эти правила разместили в алтаре. Он ревностно заботился о духовных учебных заведениях: открыл училища в Воронеже, Острогожске и Ельце и наблюдал за их работой. Епископ Тихон повелел во всех церквях по праздничным дням читать толкование Евангелия и статьи из творений святых Отцов Церкви. Он сам составил поучения и разослал их по церквям. Они просты, понятны народу и дышат горячей любовью к Богу и ближнему.
Между тем от постоянных трудов здоровье святителя окончательно расстроилось, он вынужден был проситься на покой. Тихон поселился в Задонской обители, молился по ночам; днём много читал. Его любимыми книгами были: Новый Завет, книга пророка Исаии, творения святителя Иоанна Златоуста. Святитель любил беседовать с людьми, часто призывал к себе детей, учил и ласкал их; бедным он отдавал почти всё, что имел, а себе оставлял лишь крайне необходимое. Он покупал и давал бедным шубы, одежду, обувь. Когда слышал о несчастных, разорившихся после пожара или другой какой-то беды, тотчас спешил на помощь; покупал им скот, хижины: ходатайствовал за них перед богатыми людьми. В своём задонском уединении он много писал, с горячим чувством любви и благоговения объяснял, как угодить Богу.
О дне кончины святитель Тихон был извещён заранее, в сонном виде́нии. Он отошёл к Господу 13 августа 1783 г. Святого Тихона почитали со дня его преставления. Окрестные жители знали его благочестие, милосердие к бедным, его смирение, заботу о ближних; дальние изучали его творения. В 1860 г. в присутствии свидетелей вскрыли гроб епископа Тихона. Оказалось, что тело святителя прославлено нетлением; многие засвидетельствовали исцеления, совершавшиеся у его мощей. С тех пор Церковь благоговейно совершает память святителя Тихона Задонского.
При жизни святитель Тихон не печатал своих сочинений. Он раздавал их в списках знакомым. А в духовном завещании он поручил келейнику Иоанну представить их на рассмотрение Святейшего Синода. Что Иоанн и исполнил после кончины святителя. Тогда были изданы многочисленные труды из литературного наследия святителя Тихона.