Лев

Святитель Лев I, папа Римский

3 марта, 11 апреля, 10 ноября

Лев I, или Великий, святительствовал от 440 до 461 г. Он был известен своей добродетельной жизнью и богословскими сочинениями. Лев I стал первым папой Римским, получившим титул «Великий».

Глубоко верующий христианин, Лев все силы отдавал защите своей страны от внешних врагов, а Церковь оберегал от врагов внутренних – еретиков. В 452 г. силой слова Лев убедил и остановил жестокого царя гуннов Аттилу, готового вторгнуться в Рим с огнём и мечом. В честь этой победы Лев отдал распоряжение – перелить статую Юпитера Капитолийского в фигуру святого апостола Петра, её установили в базилике Святого Петра в Ватикане. Там Лев основал два монастыря: Святого Иоанна и Святого Павла. В 455 г. папа Лев I успешно подействовал на лютого предводителя вандалов – Гензериха и предотвратил кровопролитие и разорение в Риме.

Слово папы Римского Льва было сильным оружием в борьбе с еретиками. Евтихий, архимандрит одного из константинопольских монастырей, стал утверждать, что в Иисусе Христе следует признавать одно только Божественное естество. Эту ересь обличил местный собор, и Евтихия лишили церковной степени. Рассерженный архимандрит восстал и обратился к епископам и к папе Льву с просьбой пересмотреть его дело. При этом он обвинил в ереси самого патриарха цареградского Флавиана.

Лев узнал от Флавиана правду об этом деле и письменно изложил учение Церкви о соединении во Христе двух естеств: Божественного и человеческого. Это письмо зачитали на Четвёртом Вселенском соборе, а ересь Евтихия была осуждена.

После смерти Льва его потомкам осталось большое собрание его трудов (96 проповедей и 120 посланий).

Леонид

Преподобный Леонид Усть-Недумский

30 июля, 21 октября

Леонид родился в 1551 г. в Пошехонском уезде, в семье благочестивых крестьян, которые смогли обучить его грамоте, что было в тех краях большой редкостью. Как и родители, Леонид занимался земледелием.

Уже в зрелом возрасте он получил знамение: явившаяся Леониду во сне Пресвятая Богородица повелела ему идти на Двину в Моржевскую Николаевскую пустынь и, взяв оттуда её икону, именуемую Одигитрией, перенести её к Туриной горе, что у реки Лузы под Устюгом. Там Леониду следовало построить храм и оставаться при нём до самой смерти.

Так Леонид и поступил, но сначала он подверг себя многим испытаниям. Несмотря на немолодые годы, он отправился в дальний путь и принял пострижение в Кожеозёрском монастыре, затем побывал в Соловецком монастыре и в Моржевской пустыни. Наконец, он отправился на назначенное ему место. Дойдя до Лузы, Леонид остановился при устье речки Якушицы, впадающей в Лузу в 85 километрах от Устюга. Он поселился в ветхой хижине из ветвей и хвороста, чтобы обдумать, как ему устроить храм и обитель.

Через некоторое время усилиями местных жителей и с Божьей помощью возле пустынной кельи Леонида возвели церковь во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. После её освящения туда перенесли икону.

Болотистая местность вокруг храма оказалась неудобной для устройства монастыря, и под руководством Леонида началось её осушение. Собственными руками старец рыл канал для соединения Лузы через озёра с Чёрной речкой, вытекающей из дальних лесных болот.

Во время этой работы Леонида ужалила змея.

Сначала он испугался, но в сновидении ему явилась Божья Матерь, Она ободрила его:

– Не смущайся, старец, и не думай об оставлении дела; уповай на милость Божью, и яд змеиный не повредит тебе.

Верующий труженик снова принялся за работу и скоро почувствовал себя здоровым.

После этого случая он назвал канал, над которым трудился, Недумой-рекой, а основанную обитель Усть-Недумской.

Хотя канал, проведённый трудами Леонида, и значительно осушил болота, но Луза во время разливов всё же иногда затапливала обитель, стоявшую в низине. Достигший почти 100-летнего возраста Леонид задумал перенести монастырь на более возвышенное место и дождался того радостного дня. На мысе над Чёрным озером был выстроен и освящён новый Введенский храм, в который перенесли и икону из прежнего монастыря. С тех пор старец отстранился от управления обителью и, прожив ещё два года в уединённой молитве и безмолвии, выходя из кельи только в церковь, упокоился в 1654 г. на 105 г. от рождения от трудов своей долгой жизни. Мощи его были положены под спудом в Усть-Недумском Введенском храме, где хранилась и его жёсткая, тяжёлая власяница – свидетель подвига святого.

Лука

Апостол и Евангелист Лука

17 января, 5 мая, 31 октября

Лука, уроженец Антиохии, исповедовал язычество. Он получил хорошее образование, был врачом и живописцем. Лука стал одним из 70 первых учеников Христа. Во время проповеди Спасителя он случайно находился в Иерусалиме и, поражённый силой слов и чудес Христовых, немедленно сделался Его преданным последователем. Луке и другому ученику Христа, Клеопе, на пути в Эммаус Спаситель явился после Своего Воскресения.

Святого Луку в числе других апостолов Христос избрал на проповедь «и послал их по два пред Лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти».

После обращения святого апостола Павла Лука стал его неотлучным спутником. Они отправились в Рим. В книге Деяний святых апостолов святой Лука описал это путешествие. В Риме Павел сочинял послания, в которых упоминает о святом Луке, называя его врачом возлюбленным и братом, которого восхваляет вся Церковь. Мы знаем по преданию, что Лука из Рима отправился в Египет и там, в Фивах устроил христианскую Церковь, которая впоследствии была известна своей многочисленностью и святостью. Он много трудился, проповедуя учение Христа и основывая церкви в Египте. Будучи и прежде искусным врачом, он продолжал исцелять не только телесные недуги, но и душевные страдания.

Кроме книги Деяний апостолов, святой Лука написал Евангелие, поэтому его именуют Евангелистом.

После кончины Павла Лука проповедовал Слово Божие в Италии, Далмации, Галлии и Македонии. Уже в глубокой старости, утомлённый жизнью, полной труда, лишений и страданий, он посетил Ливию и Северный Египет. Апостол Лука положил начало иконописи – первым изобразил лик Божьей Матери с Божественным Младенцем и святых апостолов Петра и Павла.

Апостолу Луке была уготована мученическая смерть – гонители христиан повесили его на оливковом дереве. Император Констанций, сын великого Константина, услышав о чудесах, которые совершались над гробом святого, повелел перенести его мощи в Константинополь. Там их приняли с великой честью и положили в церкви Святых апостолов, где уже лежали мощи святых Андрея и Тимофея.